施食時也一起施衣服吧!

吕青青

我在火供时烧些绸子的布头 [s:2]

小草

愿诸位师兄施食无障碍，法喜充满，道业精进，早证菩提！
回向菩提、法界、众生。

我是池中一青莲

有师兄开裁缝店吗？想结缘一些布头，做火施。谢谢

小草

愿诸位师兄施食无障碍，法喜充满，道业精进，早证菩提！
回向菩提、法界、众生。

wo1668

愿诸位师兄施食无障碍，法喜充满，道业精进，早证菩提！
回向菩提、法界、众生。

禅心缘

师兄，请问，施衣是剪成单片、算一件衣。还是剪成两片，算一件衣、因为有正反面。因为我看外面的小店卖 的都是纸做的衣，他们的纸衣服就像我们人装在身上一样、有前面和背面、算是一件，但是纸衣没有用线连起来，不知道你是怎样做的呢？

無心

一片布條是ㄧ件衣服.  用觀想.   利用變食咒將少化多.

究竟

随喜赞叹

禅心缘

我这里可以结缘零头布，我有师兄开裁缝店的，想要施衣做火供，我这 里可以结缘
请留下地址，我可以快寄给你们。我的电话是：本人姓李0755－25713039

佛法永存

要施衣服，用各色纸剪成小衣即可，要用多宝如来咒，边烧边念咒，自然会满一切众生所需，不必用真布放杯子里搞，但烧纸，就能化为阴间的真布了，不但是阴间，天上也能用纸烧化为真布，这我都有过许多经验，如果只用真布而不烧的话，只能依靠施行者的观想力量，如果观想不到位的话，他们得不到衣服的。

禅心缘

支持!

莲花盛开的地方

就光是布条么 带 其他颜色的不行是么 还是做成鞋或者衣服的样子呢

莲花盛开的地方

要施衣服，用各色纸剪成小衣即可，要用多宝如来咒，边烧边念咒，自然会满一切众生所需，不必用真布放杯子里搞，但烧纸，就能化为阴间的真布了，不但是阴间，天上也能用纸烧化为真布，这我都有过许多经验，如果只用真布而不烧的话，只能依靠施行者的观想力量，如果观想不到位的话，他们得不到衣服的。 [s:7]  [s:7]    那我的学学怎么剪纸  如果不会剪纸 那画一个衣服 或者从画报上剪下来那样的衣服啊鞋子啊  房子啊 别墅啊  花园啊  车啊 什么的 不行么

蓝色星空

同意`````````````````````

自性本净

烧施的时候还是用棉布和亚麻的好。因为化纤的烧起来有臭味，丝绸的是杀的蚕蛹抽丝做的，与大悲心不符，所以还是棉花的和亚麻得好。

明碧居士

阿弥陀佛！

菩提本无树

作此施已，于其四方，百千那由他恒河沙数饿鬼前，各有摩伽陀国七七斛食，受此食已，悉皆饱满。是诸鬼等，悉舍鬼身，生于天上。(十方一切饿鬼。以陀罗尼威德力故。皆得食吃。亦不变化作脓血。亦无遮禁。自恣啖食。充足饱满。灭饥汤火。身体安乐无诸痛恼。复有清凉柔软微风。来触其身。悭垢除灭。身无热苦泰然快乐。身诸长毛恶虫堕落。亦无一切毒恶禽兽来相残毁。心意勇悦以此因缘。罪毕得出生人天中。受天尊胜微妙快乐殊胜自在。)

我们一切所言和依据还是以经典为根本比较好！如果师兄们做的只是显宗的施食，建议就不要观想这么多东西，因为施食就是施食，主要是帮助众生获得食物的，不能观想其他的东西。只观想成无边际的殊胜食品供养给鬼道未来佛就可以了。^_^

施食仪规中的四如来名号可以使鬼众获得如下利益：
由称多宝如来名号加持故。能破一切诸鬼。多生已来悭吝恶业。即得福德圆满。
由称妙色身如来名号加持故。能破诸鬼丑陋恶形。即得色相具足。
由称广博身如来名号加持故。能令诸鬼咽喉宽大。所施之食恣意充饱。
由称离怖畏如来名号加持故。能令诸鬼一切恐怖悉皆除灭离饿鬼趣。佛告阿难若族姓善男子等。


结论：经典上讲：四如来名称可以使他们变得庄严和漂亮，各种衣物都会获得，再说他们吃完就升到天上去了，那里什么生活用品都是有的。对于被施食的鬼众再是给衣服有点多余，经典上也没有这样要求大家。对于密宗的火供中倒是有烧布条的习惯，汉地的民间也有给亡者烧衣服的。但是显宗的施食仪规和大小蒙山应该都是没有的。

而且当施食完毕后，诸多非人全部变成光亮之身，随着回向给他们的功德飞升而去。。。。。！！！

静子

用这种行吗

恒河静沙

我前几天动念施衣服，但是一直没做，有两晚都梦见买衣服，出门的时候没有什么可穿的衣服，是不是众生催我呢？

無心

引用第58楼恒河静沙于2010-09-12 12:26发表的  :
我前几天动念施衣服，但是一直没做，有两晚都梦见买衣服，出门的时候没有什么可穿的衣服，是不是众生催我呢？