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楼主: 净心果

[修行感悟] 施食影踪

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     楼主| 发表于 2012-4-24 19:17:13 | 显示全部楼层
    的确是这样,我是典型的猫头鹰型。但白天午饭或晚饭后会躺着看着电视补一觉。因为目前本人还有网校学习任务,有时工作也忙,每天学习后还想在论坛里看看帖,所以常会搞到很晚。现在我施食的窗外晚上有夜市,如果白天没做施食想晚上施的话就得靠得晚一点儿,有时等家人睡了。总觉得时间不够用,只能向黑夜要啦!
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     楼主| 发表于 2012-4-26 20:29:01 | 显示全部楼层
    此法,令得长寿报,得俊美报,大威势报,得大正智报,得大财命报(转帖)

    此得长寿报,得俊美报,大威势报法,令,得大正智报,得大财命报

    佛告首迦:

    复有十业能令众生得长命报

    一者,自不杀生
    二者,劝他不杀

    三者,赞叹不杀
    四者,见他不杀,心生欢喜
    五者,见被杀者,方便救免

    六者,见死怖者,安慰其心
    七者,见恐怖者,施与无畏

    八者,见诸患苦之人,起慈愍心
    九者,见诸急难之人,起大悲心

    十者,以诸饮食,惠施众生。以是十业得长命报



    复有十业能令众生得少病报

    一者,不喜打拍一切众生
    二者,劝他不打

    三者,赞不打法
    四者,见不打者,心生欢喜

    五者,供养父母及诸病人
    六者,见贤圣病,瞻视供养
    七者,见怨病愈,心生欢喜

    八者,见病苦者,施与良药,亦劝他施
    九者,于病苦众生,起慈愍心
    十者,于诸饮食,能自节量。

    以是十业得少病报



    复有十业能令众生得端正(英俊美貌)报:

    一者,不瞋
    二者,施衣

    三者,爱敬父母
    四者,尊重贤圣

    五者,涂饰佛塔
    六者,扫洒堂宇
    七者,扫洒僧地

    八者,扫洒佛塔
    九者,见丑陋者,不生轻贱,起恭敬心
    十者,见端正者,晓悟宿因

    以是十业得端正报。



    复有十业能令众生得大威势报

    一者,于诸众生心无嫉妒
    二者,见他得利,心生欢喜

    三者,见他失利,起怜愍心
    四者,于他名誉,心生忻悦
    五者,见失名誉,助怀忧恼

    六者,发菩提心,造佛形像,奉施宝盖
    七者,于己父母及贤圣所,恭敬奉迎

    八者,劝人弃舍少威德业
    九者,劝人修行大威德业
    十者,见无威德,不生轻贱。

    以是十业得大威势报。



    复有十业能令众生得多资生报

    一者,自离偷盗
    二者,劝他不盗

    三者,赞叹不盗
    四者,见他不盗,心生欢喜
    五者,于父母所供奉生业

    六者,于诸贤圣给施所须
    七者,见他得利,心生欢喜
    八者,见求利者,方便佐助

    九者,见乐施者,心生忻悦
    十者,见世饥馑,心生怜愍

    以是十业得多资生报。



    复有十业能令众生得正智报:

    一者,善能咨问智慧沙门、婆罗门
    二者,显说善法
    三者,闻持正法

    四者,见说定法,叹言善哉
    五者,乐说正法
    六者,亲近正智人

    七者,摄护正法
    八者,勤修多闻

    九者,远离邪见
    十者,见痴恶人,不生轻贱

    以是十业得正智报。



    若有众生奉施饮食、得十种功德:

    一者,得命
    二者,得色
    三者,得力

    四者,获得安无碍辩
    五者,得无所畏

    六者,无诸懈怠,为众敬仰
    七者,众人爱乐

    八者,具大福报
    九者,命终生天
    十者,速证涅盘

    是名奉施饮食得十种功德。



    若有众生奉施灯明,得十种功德:

    一者,照世如灯
    二者,随所生处,肉眼不坏
    三者,得于天眼

    四者,于善恶法,得善智慧
    五者,除灭大暗

    六者,得智慧明
    七者,流转世间,常不在于黑暗之处
    八者,具大福报

    九者,命终生天
    十者,速证涅盘。

    是名奉施灯得十种功德。


    《佛为首迦长者说业报差别经》
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     楼主| 发表于 2012-4-28 19:09:40 | 显示全部楼层
    今天下午诵《地藏经》一部回向已故妈妈的冤亲债主、师父父母和无始劫以来伤害过的有情众生,祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲作主,超拨他们,令业障消除、离苦得乐、往生净土。累计诵经158部。
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     楼主| 发表于 2012-4-28 19:32:04 | 显示全部楼层


    莲花五朵
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     楼主| 发表于 2012-5-28 21:24:22 | 显示全部楼层
    前天凌晨1点多钟用大米、瓜子仁、饼干加水按完整仪轨施食,并念诵各种咒和阿弥陀佛圣号,自祈请至回向历时1个多小时,普回向后还将施食、念佛功德回向给亲友的怨亲债主,妈妈、公公、舅舅等已故亲友。早晨临醒时梦到我和妈妈在我家窗口(平时我施食的窗口)一起放生一只鸟,还有一个另外的动物(不是鸟类)我记不住了,这只鸟落下去又飞上来总共三次,妈妈担心鸟儿落下去的时候会摔死,梦里我跟妈妈说鸟三次飞上来是感恩的意思。说完我就醒了,梦中的鸟儿好象鸽子那么大,嘴细细的、长长的。平时每天来雨搭上吃我施食的米粒儿的都是小麻雀,今天中午我发现一只麻雀旁边还有一只长着蓝色、黑色羽毛,下颌红红的燕子,这是我第一次这么近距离的看燕子,分叉的尾巴细细的,难怪人们用剪刀形容它。
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    远离是非

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    发表于 2012-5-28 22:45:20 | 显示全部楼层
          
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     楼主| 发表于 2012-5-29 22:16:31 | 显示全部楼层
    引用第465楼积福改运于2012-05-28 22:45发表的  :
          
    谢谢师兄的鼓励!
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     楼主| 发表于 2012-6-8 23:26:48 | 显示全部楼层
      不知是因为施食还是每天念一点儿佛号的关系,现在我的左侧偏头痛的毛病“基本”好了,说基本,是因为好长时间没什么感觉了。以前用脑时间一长或是上火,马上就会头疼,洗澡的时候都是最后才洗头,因为如果先把头发弄湿的话,一低头就会感到头部左侧神经疼。现在虽然还保留最后洗头的习惯,但是的确感觉头部轻松好多,好象烦恼也少了,感觉快乐的时候多。佛法真实不虚,感恩三宝,感恩观世音胜妙罗网,感恩法禅法师,感恩诸位师兄法布施。
            
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     楼主| 发表于 2012-6-8 23:46:12 | 显示全部楼层
    多说一句,我是因为结缘法禅法师的光明砂来到观世音胜妙罗网,感恩竹贤师兄传播正法,令无量众生受益非浅!   
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     楼主| 发表于 2012-6-11 22:47:18 | 显示全部楼层
    最近每天施食时,除大米和饼于外都放很多颗葵花子仁儿,一掰两半,因为不光是施给诸位有情众生,过后也有利于小鸟位来吃。现在每天早晨4点半左右,就会听到小鸟们在窗外边吃边叫,总会把我叫醒。白天就更不用说了,窗外的雨搭上总会有4、5只小麻雀在,每天我都趴在窗台上看它们,它们长得真的好美,有的吃完后还会趴在我家的铁窗棱的底边上歇着不肯走。今天我施完后念佛时又有很多麻雀飞来,我猜它们听得见,有一只还飞到高一点的地方向屋里张望。每天听着它们好听的叫声,真高兴。我总是啰嗦改不了,我执重的表现,呵呵!
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    发表于 2012-6-12 10:15:20 | 显示全部楼层
    我以前也有偏头痛的毛病,妈妈也有,家里的孩子都有,自从我吃素后,偏头痛就是偶尔犯一犯.而家里的姐姐和弟弟都还是照样偏头痛.
    我信佛
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     楼主| 发表于 2012-6-12 19:01:47 | 显示全部楼层
    师兄,或许跟素食也有关系,从2011年2月7日至今我也一直吃素,但听肉边菜,现在还吃鸡蛋,有时还吃韭菜,葱、蒜很少吃,但没能彻底断。师兄现在是持全素吗?
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     楼主| 发表于 2012-6-13 22:16:29 | 显示全部楼层
    烟草之毒害 (转帖)

                                                                                         (选自敏公上师《律海十门讲记》)

    “若离饮用醉心变转之诸酒物等能弃者,是单独之不放逸支”,第二个酒戒呢,离开饮用那些醉心的,使心麻醉、转变——本来是正知正念的,变糊涂了,“诸酒物等能弃者”,“诸酒”,这是很明确的,“物等”,那就是包含五辛、烟之类的。那么烟能不能吸?有的人说五戒里面没有说烟,八关斋戒也没有说烟,但是“物等”就是包含了。明确地说,在密宗里边不能吸烟饮酒,我们是根据经上的明文来说的:
    烟草之毒害(节录孙景风居士藏经译文):本师释迦牟尼佛在龙宫胜王处,正入定时,有名魔天施之二魔女,爱恋世尊,趋至佛前,大献媚术,佛从定起,作一弹指,二女即入昏沉,及其觉时,自见形态变为龙钟老妪,大生惭恚,逃于他方,共相议曰:我二人不能坏佛戒体,何不发一反愿,于其随顺众生中,安一恶种子。言已,次魔女取胎血,抛向印度国;长魔女取便溺,抛向中华国。由是从胎血种子,播生烟草;从便溺种子,播生大蒜。烟蒜二者,一入口中,众生即当堕入地狱,以其由发反愿所生,且于佛前所发反愿,较其他一切之力,大而有余故也。
    吸食之害,不生三戒本续中,三毒俱备故也;不生六度本续中,六垢俱备故也;不容观修生起次第,以其于佛前触犯其障故也;不容观修圆满次第,以一切根本道,为烟所障故也;不容趋至三宝佛殿前,以减少彼等之功德故也。烟气上行至天宫,触于天帝释及梵天等,阻瑜伽道,及见修二道,中行至人间,触寻香无色,及饶益众生之护法,令其昏昧,则护法势力衰弱,而资粮道隔绝矣。若作佛之近侍,则触佛障,虽有念诵功德,纵经百劫,亦不生微若芥子许之效果。及至临命终时,于法身出现之际,中脉上端,以为烟所遮,则灵性流转于下,于中阴报身出现之际,虽现天身,以为烟所覆蔽,无所见而失堕于中阴,于出现化身之际,不得贵族善种众生之胎,以烟根源,是由胎血火中焚化,而成吸者邪缘之因故也。
    清晨吸烟,阻断动脉流行,临命终时,不容或现光明;午间吸烟,阻断静脉流行,于中阴时,不容现报身;昏暮吸烟,阻断中脉上端,于投生时,不容或现化身,何况烟气恶劣,当为诸善士所共弃也。大蒜及葱,摄彼类中,亦应永断,而以烟草毒害最甚,若不戒断,终必符合世尊已往金口诚言,今世贫穷,渐至堕于恶趣,身色不美,而受生于污秽之处,盖吸烟者,多半生于不净之中,及食便溺者之族类中也!
    戒除之法,须向三宝前,作虔诚念,于诸有情,生慈悲心,常诵伏魔咒,乃能净除矣(咒文颇长,音恐难确,故未录,若能至诚恳切,念佛号以代之,必有同样功效,以一声佛号,能除多劫生死重罪也)。吸烟成瘾之人,有以仇视心理,誓愿戒除,而终不能戒除者,以有昔日魔女恶愿加持,生生世世,未曾舍弃,故非下大决心,求佛加被不可。
    孙景风曰:此文由龙树菩萨札记中录出,所论烟草之害,较五荤尤烈,读之令人毛悚!念佛持咒人,若有烟癖,最为护法神所恶,不为呵护;天龙八部,亦最畏烟气熏障,人间烟气炽盛,则旱魃为虐,雨量不调,灾害并至!人若平时为烟气所熏染,临命终时,神识即随烟气入地狱,盖烟气闭塞顶门,不能往生,平时虽念佛持咒功深,斯时亦作不得主,思之更为可怖!附志数言,普愿有情,速成正觉!
    (谨按:吸烟(卷烟丝烟之类)伤身体,促寿命,费金钱,致贫穷,其害犹小,大害甚多,约有二端:一、吸烟者,虽有念佛诵经咒之功德,纵经百劫,亦不生微若芥子许之效果。二、吸烟者,平时吸烟为气所熏染,临终顶门闭塞,不能往生,反随烟气堕入地狱。)。
    戒烟的方法:早上起来后坚持念六字大明108遍祈求观音加被自己戒掉吸烟恶习。平时多买些口香糖烟瘾一起就嚼口香糖及默念六字明。2多喝水加快尼古丁排出3晚上坚持施食及忏悔。只要坚持以上几点不久后烟瘾就会消失!
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     楼主| 发表于 2012-6-24 02:57:42 | 显示全部楼层
    五月初四那天,想到马上就是端五节了,就想供养已故的妈妈一次,希望施食的时候她会来。其实平时施食我猜妈妈都会来的,但是我不会特意去想。所以就用水加瓜子,并用刀切了棕子的一角(带蜜枣的一端)并掰成小块,并切了一小块香瓜,还放了几颗早晨刚买的粘苞米粒,然后做了召请施食,然后坐在床上念佛。因为精力不够集中,脑子里还在想事,可想着想着就想到有关妈妈去世时的一些事,后来就因为当时的一件事心里一阵强烈地感动(这时才发觉刚才所想怎么都是妈妈去世时的事),当时我就感觉是妈妈来了,因为以前施食或者诵经时当我感觉亡亲来时,就会有这种强烈的感动或不舍和想哭的感觉,但这次只是感动。后来我想做施食可真好,我坚信施食会利益到许多如母众生的,棕子是我自己亲手包的,很好吃!妈妈生前很喜欢吃棕子和苞米的,我真高兴。
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     楼主| 发表于 2012-7-5 23:32:35 | 显示全部楼层
      7月2日,2012年波兰乌克兰欧洲杯结束了,西班牙队黄金一代实至名归,赢得了本届欧锦赛的冠军。
        作为一个只知看热闹的外行,我常想自己算是1/10球迷吧,因为只会关注世界杯、欧洲杯这样的大赛。从我个人角度,我觉得此届赛果不管是1/8、1/4还是决赛,都不出乎人们的意料之外。意大利进入决赛也是实力和众望所归,但他们最后一场实在输得有点儿惨,也许是西班牙人太强大了。令我意外的是葡萄牙队半决赛时竟然与西班牙踢平,最后点球大战时输了,用解说员的话讲,“门柱站在西班牙队一方”,话虽说如此,但也足以说明西班牙队球员人人都很出色,成功绝不是偶然。因为他们的每个球员时时全力拚抢,总是顽强地在看公似无望的情况下创造机会,把球传给那个同样在一直奔跑、一直在把握机会的队友,足球往往就在这一刻无可阴挡地冲进球门。“做好自己、成就别人”,或许可以说只有成就了足球进门才是真正地做好的自己,无我才能无敌。好战略加好战术,好心态加好技术,西班牙队自助者天助,是当之无愧的冠军。这是本届欧洲杯赛西班牙队给我的启示。
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    8月6日(阴历6月19)我在本地的一所寺院正式皈依了,圆了自己的心愿。
        8月8日至8月14日,该寺打千佛忏佛七,我也有幸参加了,由于时间关系,每天只参加半天,上午或下午,我每天大概拜四、五百拜,很高兴有这样的机会。开始几天只是听着师父唱诵佛名而拜,也听不懂诵的是哪尊佛,后来自己拿着经书边诵边拜,对照着拜佛,竟然发现这样拜轻松许多,或许是佛力加持,真的不可思议。刚开始只是想参加第一天,但第一天听说拜过两天后就不会感到那么累,所以就参加了第二天;二天后想参加第三天,但三天后就希望这七天都能参加了。头几天拜过佛后回家下蹲时腿会很疼,但奇怪的是之后拜佛时腿并不疼,只是觉得浑身累而已,真的是佛力加持呀!
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     楼主| 发表于 2012-9-10 19:53:09 | 显示全部楼层
    很久没更新帖子啦,总好象没时间似的。一直施食,惭愧是每天只施一次,有时召请,有时简易施食;每天念佛半小时,感觉念佛之后心会清静许多,相对来说能伏住一些烦恼,胡思乱想较少。也许是坚持施食的原因,有一点儿慈悲心,每天会想到如母众生们在等待着我施食,我一定要做一次,即使有时是当做任务一样来完成。还有感觉每当我破戒的时候,比方说在外面吃饭喝酒了或者没有守住自己的心,想了不该想的事情,很快就会有烦恼和不顺发生,心也无法清净,念佛时也无法专心,能感觉到自己的退步。这说明持戒的确很重要。
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     楼主| 发表于 2012-9-13 23:01:53 | 显示全部楼层
    人善人欺天不欺(转帖)


    西门柳

    因果律:天道好还

    有位网友讲起他表姐家最近发生的事,起因是表姐家的孩子在学校与同学打闹,打闹过程中,同学摔倒了。当时没多大事,也就摔破点皮而已。哪知过了一个星期,那孩子突然休学了,家长找到表姐家,说孩子被表姐的儿子弄骨折了,现在在北京手术治疗。手术费花了三四万,后续治疗费用还得十多万,这医药费表姐得赔。

    这真是人在屋中坐,祸从天上来。慌乱之下,赶紧去学校打听。结果有不少同学给儿子作证:那同学只是在追着跑时摔倒的,当时并没有发现有什么异常,后来还是天天正常上学。如果当时就摔成骨折,哪有可能还能正常上学一个星期?但对方家长在学校闹得很凶,学校怕担责任,就将问题推给了表姐。并且,对方家长又去表姐夫的单位闹,真的是什么过分的事情都做出来了。

    本来这孩子打闹玩耍的事,就有点扯不清。可对方闹得实在让人受不了,为了息事宁人,表姐两口子带着孩子上北京的医院探望那个受伤的同学。看到那孩子真的打着石膏,很可怜的样子,表姐心一软,心想不纠缠了,医药费还是掏一些吧。结果可以想见,只要一开始掏钱,这事就越发说不清了。这样一来二去,前前后后出了八九万,那闯祸的倒霉孩子还被学校降级再上一年。

    也许是这家家长做得太过分,拿了不义之财吧,就在表姐把最后一笔钱付给他们的第二天,那家长骑摩托车摔了,全身多处摔成粉碎性骨折,撒手而去。表姐本来心就软,一看这家子天灾人祸,孤儿寡母的,心里实在看不过去,又拿了两万给他们。

    到了年底,表姐买中了彩票,扣了税还净得30万。表姐夫在单位也升了职,按说他是新调过去的,升职轮不到他,可那单位一个正职、四个副职,因为受不良货款的影响,正职下台了,其余三个副职也都受了影响,失去了扶正的资格。恰恰因为表姐夫刚调过去,身家清白,直接就扶正了。

    《了凡四训》说:“人之无过咎而横被恶名者,子孙往往骤发。”尚行懿德之人,平白无故地横受恶名,子孙往往很发达。有位师兄向我提到,自己的父亲是真正少见的孝子,却反而常常被其他不孝的叔伯们说三道四,背上骂名,为此很想不通。但现在摆在眼前的事实是,自家满门兴盛,兄弟姐妹个个有出息。而叔伯们一个个穷困潦倒、子女不肖,这不已经是摆在了眼前的答案吗?

    本文一开始讲的“表姐”的事,甚至不需要等到子女之福了,几个月时间就展示了因果的完整过程。无德无行而取厚利,必有奇祸;善心善行而受磨难,多有后福。就看自己经不经得起事、立不立得定脚根了。所谓:“人有小九九,天有大算盘。”

    认识因果律,改造命运

    目前的社会现实中,有许多不尽如人意之处,这与我们几十年来,忽视因果伦理的教育有关,与我们社会提倡的功利主义价值观有关,许多不公平现象的出现,让人们对因果律失去了信心,在价值取向上出现迷茫和混乱。有个朋友给我留言说:“这是个弱肉强食的社会,到处都是竞争,人是自私的动物,同时还有点同情心。我从小开始看到不平的事情,心中充满愤怒,但是我非常瘦小,无法抗衡,多年的体会让我发现人之初性本恶,如果自己表现出无私的心态,别人就会认为你是傻子,他们就会来占你的便宜。长大后发现社会上这种现象更加多,如果一个人不厉害,真的无法在社会上立足。算八字的说我心不狠,发不了财,想想也是。”

    这个朋友的思想现在非常具有普遍性,借这个机会,我们来探讨一下这个问题。

    以佛法的观点来说,我们每个人都是生活在自己的业报境中的,所谓“依自业而活”。所以说,你感受到的“这是个弱肉强食的社会,到处都是竞争,人是自私的动物,同时还有点同情心”以及“人之初性本恶,如果自己表现出无私的心态,别人就会认为你是傻子,他们就会来占你的便宜”、“如果一个人不厉害,真的无法在社会上立足。”等等现象都是你自己的业报境的显现,对于你当下的感受来说也是真实的。但关键是,你生活在这种业报境中,你的心又被这种业报境所浸染,以致于产生了一种恶性循环,让你得不到快乐、平和的觉受。这才是你生活的问题所在。社会大环境是如何的,我们姑且先不去说,你的心以及你周围的环境是怎样的才是重要的。你想改变你的环境,就得改变你的内心。佛法的观点认为外境是由我们的内心所感招的,所以要改变外境,首先就要改变内心,但是这种改变不是那个街头算八字的说的“心不狠,发不了财”,一颗刚强狠毒的心只会招致更为痛苦的外境,千万不要让一个混饭吃的耽误了你一生的选择啊!

    一个人的性格反映了一个人的内心,因为性格是外在的表现,犹如电脑显示器上所显示的种种形象;心是内在的驱动力量,犹如内存里运行的种种驱动程序。由此譬喻可知:外在表现的性格与内在的心念是同构对应的关系。有许多人以性格是注定的,以“江山易改,本性难移”为理由,来拒绝对自我内心世界的改造,这正是造成他陷入一种宿命中不能自拔的根本原因。我们凡夫的心是念念迁流不住,没有一个定相可住。一个没有定相的凡夫心,怎么可能在外相上表现出一个固定不变的性格呢?所谓性格注定,是指我们的心念是相续的,我们当期生命所表现出的性格是受过去无数世生命中形成的一个习惯性反应机制所影响的,这种习惯性反应机制在佛法上称之为“业力”。我等凡夫为业力所逼迫,为性格所禁锢,自然就有了一个几乎固定的命运轨迹,称之为“宿命”。

    相信因果律,但又不能倒在宿命论上睡大觉,任由业力来支配自己的生命轨迹。某一世被人杀死过,那么这一辈子也要杀人报回来吗?人是有理性的,正因为有理性,才能超越三恶道,尊崇于天地之间。我们的生命流程,是由因果与心念共同作用而成。如果只会跟随业力,随波逐流,那我们的理性在哪里呢?我们的心念起到了什么作用呢?如果我们只是机械地理解因果律,而忽视了人的“主观能动性”这一点,因果律反而会成为某些人造恶的借口。人道的可贵就体现在人有理性的反思能力,而不是一味被动地接受业力的支配。

    一味地强调性格的作用,随波逐流,得过且过,被动地受苦受乐,殊为可惜。至于有些朋友所说“改变性格后还是自己吗?”这个问题,还是因为不了解“因果相续相生,业力不断”的道理而生起的错误思想。

    首先,人的性格一直是在变化中的,只是这种变化是在一个轨迹、一个趋势范围内的微细变化,并且是一种渐变,使我们误以为它是固定不变的;其次,难道我们的诉求只是维持一个让你不幸福、不快乐的旧我吗?如果是这样,那么“洗心革面、重新做人”从何谈起?

    改造自我、超越自我,不仅是佛法所提倡的,也是世间法所提倡的,我们要对得起自己宝贵的当期生命,就要从这一点做起,从当下出发,走上圆满解脱的菩提大道。虽然每个人改造命运的历程都不同,但有一点应该是我们改造自我、改变命运所要共同经历的第一步,那就是“信命、认命、改命”三个环节中的第二个环节:认命。从此,对自己所遭遇的顺逆境界,“一切做受报想”,处于顺境时,心存感恩、不骄不狂;处于逆境时,不抱怨、不对抗、不仇视,反躬自省。如此检点念头,至诚恳切,久而久之,自有拨云见日、性天开朗的一天。



    (责任编辑:净土杂志)
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     楼主| 发表于 2012-9-13 23:03:25 | 显示全部楼层
    人有实德 天有奇报(转帖)


    乾隆辛巳,豫省黄河溃决,陆地水深丈余,民间庐舍,半被淹没。陈留县有曹姓者,居宅沉没,已三昼夜,咸谓无生理矣。及水退,墙舍并未崩塌,眷口亦安然无恙。众问之,云日来唯觉雾气弥漫,不见天日,初不知在水中也。有司见而异之,询其有何善行。曰每年租课所入,除衣食足用外,尽以济邻里之贫乏者,至今未尝少替。已历五世,百有余年矣。宪司俱赐匾额,以嘉其异。水固无情,而有鬼神护佑,虽全体淹没,而未见其水。是知人有实德,天有奇报。彼剥削百姓脂膏,以求子孙富贵者,率皆灭门绝户。而其神识,当永堕恶道,无有出期,可哀也已。是以欲救世人,非极力提倡因果报应,断断不能收实效。

    摘自《印光大师文钞三编上卷一复潘对凫居士书三》
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     楼主| 发表于 2012-10-2 23:28:00 | 显示全部楼层
    今早临醒时梦见一个大缸,里面水满满的,水里还有一些花生米(好象是煮熟的咸花生),后来发现水面好象还打着漩,这时看到原来水龙头开着正在往缸里放水,见水已经满了,都淌到地上了,我就把水龙头关了。前一阵也做过类似的梦,两个水龙头正开着往两个缸里放水,不过那两个缸都没有这次的大,水也只有半缸多的样子。不知道这是什么意思,只听说过水与财有关,自认为是个好梦,呵呵!
        前些天施食、念佛后普回向之外还专门回向给已故的妈妈和公公,几天后就梦见已故的姥姥,梦里好象姥姥要死了还是有急难的样子,反正我就抱着她大哭。醒后我知道姥姥是来向我求救,这些天施食、念佛后除回向妈妈、公公之外,还回向姥姥、姥爷、爷爷、奶奶和他(她)们的冤亲债主,如果我能帮到他(她)们,那真是太好了。心想,姥姥也许会说,这个外孙女没白疼!
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