本帖最后由 净妙琉璃光 于 2015-4-8 10:52 编辑
每次佛事要普回向众生成就菩提
布施和持戒都很重要
迦叶佛时代,有兄弟二人出家求道,一人持戒诵经坐禅,另一人广修布施。 至释迦文佛出世时,一人出生在有德的人家,另外一人作大白象。有德人家的小孩出家学道,证得神通罗汉果,可是福薄,乞食难得。有一天持钵入城乞食,无人应供,走到一处见一白象受王爱护,各种美食豊足。转向象说:「我跟你都有罪过。」从此白象三天不进食。 守象的人大惊,求问出家人,汝下什么咒术令白象生病不能吃东西。出家人答:「此象是我前身时弟,共于迦叶佛时出家学道,我行持戒律不修布施,所以今生乞食困难,弟别广修福田布施不持戒律。今生作象。以是因缘不同,虽值佛陀住世,犹然饥饿。」 守象人闻言,立即皈依求戒,布施出家人。大象闻言,犹然气闷,往升天上,复归人间请佛摄受戒律,闻以欢喜信奉。 偈曰:「修福不修慧,大象披璎珞; 修慧不修福,罗汉乞贡果。」
佛言布施持戒。现世得福。——《犍陀国王经》
佛言布施持戒。现世得福。——《犍陀国王经》
为人大富。财物无限。从布施中来。——《佛说轮转五道罪福报应经》
一切修习福业事中，慈心解脱最为第一。所以者何？慈心解脱，威德炽盛，映蔽一切诸福业事。以彼诸事所有威德，欲比所修慈心解脱，十六分中亦不及一。——《本事经》
①布施的根本原则是：终不为他人作恶业使 ，不会促成他人的恶业②布施的发心是慈悲~
布施能有大威神， 于三恶趣拔众苦！——《佛说一切法功德庄严王经》
除布施已，无有能得人天之乐，至无上乐。——《优婆塞戒经》
善男子，除布施已，不得二果：一者自在，二者解脱——《优婆塞戒经》
若人欲求世间之乐，及无上乐，应当乐施。——《优婆塞戒经》
人有五事，现在不能增长财命，何等为五：一者乐杀，二者乐盗，三者邪淫，四者妄语，五者饮酒。
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发表于 2015-4-2 23:00:11
