受十善戒经白话

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< 24pt\">九、杀生的人会堕落到毒蛇林地狱，那儿有数不尽的热铁毒蛇。每一条蛇都长几千由旬，口里吐的毒气如热铁丸般。毒蛇从罪人的头顶进入，遍布身内，每一支节都有无量的蛇，口吐毒气与火，焚烧罪人。如此一天一夜，罪人生八万四千次，也死八万四千次。这就是杀生的果报。</P>
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< 24pt\">而阎罗王又呵责罪人说：‘你在世时乐于杀生，现在你也遭到被杀之苦，这种事快乐吗？你就算用百千万劫的时间，来还杀别人的债，都还不完呢。’</P>
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< 24pt\">十、杀生的人会堕落到铁械枷锁地狱之中，那儿用十二由旬高的铁山来械系罪人，用六十由旬的铁柱火网来锁罪人，八十由旬的铁狗口中吐出来的火，作为罪人的枷具。虚空中射出来的铁箭，全都落到罪人的心脏上。而罪人身戴的杻械枷锁全都变成铜丸，穿入罪人的眼睛，遍布全身，再从脚底出来。这样一天一夜，罪人生八万四千次，又死八万四千次。这就是杀生的果报。</P>
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< 24pt\">阎罗王又呵责罪人说：‘你在世时乐于杀生，现在你也遭到被杀之苦，这种事快乐吗？你就算用百千万劫的时间，来还杀别人的债，都还不完呢。’</P>
< 24pt\">于是世尊告诉舍利弗说，杀生的人堕落地狱，虽然受到很大的痛苦，但只不过是花报而已。将来还要投胎做人，不是经常生病，就是短命。之后还要投胎到卵生、胎生、湿生、化生里，做种种的众生，受无量无边种种的苦，说也说不完。</P>
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< 24pt\">什么叫做不偷盗的戒律呢，所谓不偷盗戒，就是普遍布施一切众生身外的财物。所以佛说不偷盗戒，也叫做甘露，能使人得清凉，获安稳。护持不偷盗戒，也叫往生天上的道路，也叫做能够得道之处，也叫做涅槃的衣服，也叫做解脱慧命。因此诸佛都赞叹不偷盗，因为可以断掉投胎饿鬼的因缘。</P>
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< 24pt\">偷盗的果报有十种：一、偷盗之人必定会堕落到肉山地狱去，那儿的罪人，颈子有如大山，有百千个头。而每一个头的脸颊，都生出肉丘。有百千只铁狗从铁山中出来，咆哮吠叫，争著吃罪人的肉。铁狗的嘴里，纷纷吐出许多铁钉，从罪人的头顶进入，从脚底出来。这些铁钉把罪人的皮剥下来，铺在百千由旬长的铁刺上。罪人的身体和皮都痛苦万状，而心如刀割，苦楚无法形容，这样的痛苦要经过八万四千年。这就是第一种偷盗的果报。</P>
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< 24pt\">阎罗王又呵责罪人说：‘你在世时乐于偷盗别人，现在你受到这种苦，可快乐吗？你就算经过百千万劫的时间，来还欠别人的债，也都还不尽呢。’</P>

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< 24pt\">二、偷盗之人生在饿鬼道中，罪人的身体有五十由旬那么高大，走起路来声音响得像五百辆车行走般。身上支节有火在燃烧，火势有如燃烧十辆满载干草的车。饿的时候罪人就吃铁丸，渴的时候就饮融化的铜汁。头发像铁刺般缠绕著身体，耳朵里面从来没有听闻过水和稻谷的名字。罪人在百千万岁的时间里，要受无量的苦，这就是第二种偷盗的果报。</P>
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< 24pt\">三、偷盗之人会生到寒冰地狱里，在那儿百千万岁的日子里，四面八方的冰山是罪人的衣服，形状如莲华开敷般。在寒冰地狱里，有火箭穿入罪人的心，而罪人又自己吃自己的肉。这就是第三种偷盗的果报。</P>
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< 24pt\">阎罗王又会呵责罪人说：‘你在世的时候，喜欢偷盗，现在受到这种苦，你快乐吗？你将来用百千万劫的时间，来偿还别人的债，都还不尽呢。’</P>

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< 24pt\">四、偷盗的人会生到罗刹中，女的和天女一样美貌，男的有千只眼睛，以铁条来绑头。如狗般的獠牙向上翘起，耳尖上出火。女的故作姿态时，全身就会出火。他们都饮血食肉，食火食炭，食脓食呕吐物。在百千万岁的生命里，受到极大的痛苦。这是第四种偷盗的果报。</P>
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< 24pt\">阎罗王会呵责罪人说：‘你在世的时候，喜欢偷盗，现在受到这种苦，觉得快乐吗？你将来用百千万劫的时间，来偿还别人的债，都还不尽呢。’</P>
< 24pt\">五、偷盗的人会生到铁鹿地狱，变成铁鹿的形状，有百千个头，有百千只手，有百千条尾巴，有百千只蹄子，有百千重皮。而那儿有五百亿只铁虎，百千亿头铁师子，把铁鹿的皮剥掉。而每一层皮之间，都长有无量的铁刺，犹如用刀剑来削骨髓般，苦不堪言。罪人百千万岁，受无量苦。这就是第五种偷盗的果报。</P>
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< 24pt\">阎罗王会呵责罪人说：‘你在世时喜欢偷盗，现在受到这种苦，快乐吗？你将来就算用百千万劫的时间，来偿还欠别人的债，也偿还不完。</P>

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< 24pt\">六、偷盗的人投胎作人的话，会没有衣服穿而裸露形体，长得又黑又瘦，眼角都是眼屎，口臭得厉害，经常被关在监狱里，或者当豪门巨富贵族王家的除粪工人。他们虽然能生在人中，但却像牛马般工作。他们的家庭是父亲不爱儿子，儿子也不孝顺父亲。母亲不爱儿子7儿子也不孝顺母亲。生生世世如此，经过百千万年，痛苦不堪。这就是第六种偷盗的果报。</P>
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< 24pt\">阎罗王会呵责罪人说：‘你前世喜欢偷盗，现在受到这种苦，快乐吗？你将来就算用百千万劫的时间，来偿还别人的债，也偿还不完。’</P>
< 24pt\">七、偷盗的人会生到刀剑花大地狱里，那里的刀林和剑林，无量无边。有的罪人，身体好像铁瓮，体积有百千由甸那么大。然而当狱卒驱赶他们时，他们却像被风吹起的花朵，飘落在剑花的顶端。这时百千朵剑花，就分别剥他们的皮成无数段，并削入骨髓里。于是罪人又在空中飘浮而落在刀花上。这时刀花又刺他们的肉，剥他们的皮成无量段，把骨头破成无数段。罪人痛彻心髓，却求死不得。这时四方的铁山，又生出无量的铁梨刺，如大弩箭般同时射罪人的心。无量亿岁罪人就受如此这般的苦，这就是第七种偷盗的果报。</P>
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< 24pt\">阎罗王又呵责罪人说：‘你在世时喜欢偷盗，现在受这种苦，你可快乐？将来你就算用百千万劫的时间，来偿还欠别人的债，都还不尽呢。’</P>

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< 24pt\">八、偷盗的人会生到火山地狱里，身体像山岳那么大，有百千个头。背上背了五百个出火的猕猴，这些火猕猴手里拿著火刀，剥罪人的皮丢到火山上。而罪人的心，自然生出火狼来咬食他的骨髓。这时罪人全身有如大火聚集，于是就向四方逃走，但是始终逃不脱这火山。虽然受了这么多的痛苦，但又求死不得。罪人要受这种苦百千万年之久。</P>
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< 24pt\">阎罗王又会呵责罪人说：‘你在世时喜欢偷盗，现在受到这种苦，快乐吗？你就算将来百千万劫还欠别人的债，都还不完呢。’</P>

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< 24pt\">九、偷盗之人会生到穿鼻大地狱里，那儿有十二个铁钩，用来钩罪人的眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴及舌头。然后再用棍棒把罪人的牙齿打断，剥罪人的脸皮。这些断齿和脸皮会化成肉块，肉块又会放入罪人的口里，而变成大火箭。这些大火箭就射罪人的心，然后从脚底出来。罪人求死不得，如此百千万岁，常受此苦。</P>
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< 24pt\">阎罗王会呵责罪人说：‘你在世时喜欢偷盗，现在受这种苦，你可快乐？将来你就算用百千万劫的时间，来偿欠别人的债，都还不尽呢。’</P>
< 24pt\">十、偷盗之人会生屠剥大地狱里，罪人卧在铁几上，狱卒就用刀子剥他的皮，割他的心，虽然如此，却死不了。如此经百千万岁，常受此苦。</P>
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< 24pt\">阎罗王会呵责罪人说：‘你在世时喜欢偷盗，现在受到这种苦，你可快乐？将来你百千万劫还欠别人的债，都还不尽呢。’</P>

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< 24pt\">何谓不淫戒？守不淫欲的戒律，可以获得五种功德，这是三世诸佛所称赞的。不淫欲的人，具备佛的威仪，身体香得如佛一样。</P>
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< 24pt\">那五种功德呢？一、不看淫色，就算美色当前，也要把他当成粪虫，有如刀子割心般难过，有如火烧眼睛般痛苦。心里不要起一丝的爱意，要想到生死无常的逼切。如果能这样想的话，即使美色当前，也只不过是眼睛突然起火燃烧而已，有什么值得贪爱的呢。</P>
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< 24pt\">二、不听淫声，当淫荡之声传到耳根时，耳朵不要喜欢去听。这种愚痴的淫欲之声，能够扰动人们淫欲的毒蛇林，而种下贪爱的种子，传送淫声的风，叫做贼风，是从我们的耳根听闻，由心识的妄见而产生贪爱的。淫声就有如夜叉的呻吟，有什么值得贪爱的呢？然而愚夫却深深爱著这种虚幻的声响。智者知道淫声来自于身根的鼓动，会增长痴爱，会随顺五欲，是生死流转的大贼，所以不听。</P>
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< 24pt\">三、不闻香味，要知道香味是从四面八方的风吹来，痴爱的心去贪著而起的。花朵等的香味，实在是从众生的妄想、颠倒和鼻识而起的，而我们就认为花草树木及美食之香是香。大智慧的如来收摄身心，不闻香或臭，因为他体会了解到香味不是真实的，所以不称赞香味。</P>
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< 24pt\">四、不动舌头，不去称说世间利益之事，不去赞叹淫欲之事。嘴巴始终不谈淫欲身触之乐事，不贪著愚痴的淫爱。也不喜欢谈论可爱乐的事，因为这样会增长无明及五欲的痴爱，所以诸佛都不多言说。</P>
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<P 24pt\">五、心意寂静不动，心头不起淫心，不想淫欲之事，不念淫欲之乐，不动触淫根。由于淫欲之心识不动，因此心得解脱，而得住于寂灭之处，处于常乐之城。能够身心安稳，无所作为，随从佛学真心之道，住在真如境界中。得入十八大空及证九种涅槃。</P>

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< 24pt\">佛及菩萨由于具备了这五种功德，因此身像清净，经常足下生莲花。他们不仅身体清净没有垢秽，内心也十分淡泊。因此诸佛都讲说不淫戒，是最殊胜清净无上的功德，能够获得五种利益。诸佛都赞不绝口，说不淫戒是解脱之因，好处说不完。淫欲是无形的极重束缚，有如老象掉到五欲的泥沼一样。淫欲是一切诸罪的根本。我现在要以偈语来宣说淫欲的罪过：</P>
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< 24pt\">你们要专心细听我说    淫欲污浊是万恶之首</P>
< 24pt\">能使诸禅定不得现前    能障碍行人获得解脱</P>
< 24pt\">诸善男子及善女人等    你们想要获得解脱道</P>
< 24pt\">想要远离三界之牢狱    想要逃避火坑五欲河</P>
< 24pt\">想要离开汤火寒冰山    畏怖生死想求得解脱</P>
< 24pt\">就要如佛般护持心念    就要守持不淫欲戒律</P>
< 24pt\">想要生到长寿天界去    想要得到寿命无量劫</P>
< 24pt\">想当梵天王或转轮王    富有天下拥有七宝财</P>
<P 24pt\">就要如佛般护持心念    就要守持不淫欲戒律</P>
<P 24pt\">想要见到十方三世佛    想要闻佛说法证道果</P>
<P 24pt\">想要具足六种神通力    想要游历十方诸国土</P>
<P 24pt\">就要如佛般护持心念    就要守持不淫欲戒律</P>

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< 24pt\">淫欲有十种过失。一、贪淫的人，即使生到天上当天帝享受五欲的快乐，他的心仍如偷食物的狗，经常在迷醉状态而无法清醒，因为他经常沉没在五欲的河流之中。</P>
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< 24pt\">二、贪淫的人，虽然在人间当上国王，威势权力得以自在，但却是恩爱的奴隶，受人使唤。他可以获得很多的财宝，然而却像烧薪草的火，反而更增加他的贪欲，而不知厌足。最后还会因此而亡国丧命，死后堕落到恶道中。</P>
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< 24pt\">三、贪淫的人，经常被色声香味触法这六尘贼所驱遣。生死无常的大象又骑在他的背上，像猿猴般的心，一点都不知道这一切的灾难。而贪淫之人由于欲火焚烧，也不顾父母兄弟姊妹的伦常，像猪狗般行乱伦之淫，毫无惭愧之心。</P>
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< 24pt\">四、贪淫的人，经常喝女人的脓血，由于无量劫来都在女人子宫中之故。胎儿都是以女人体内器官的虫作为衣服，吸吮女根作为饮食。</P>
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< 24pt\">五、贪淫的人，欲爱的心像把利刀，贪爱的眼像燃烧的车子，把自己的功德和修行割掉烧光。</P>
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<P 24pt\">六、贪淫的人，和王族大臣相处时，会起贪欲的念头，像罗刹般想剥夺这些豪门巨富。贪淫之人和外道修行人相处时，不会生起惭愧心，还像个幻化之人，装神弄鬼说不清净的事。贪淫之人和沙门相处时，也不懂得皈依，反而起了情欲，像胶黏草般。贪欲之人心念全都是染污的欲念，六情的欲火一起，就把善业种子都烧光了，把前世的清净修行都破灭了。他的举手投足之间，就像把利刀割截善业，眼睛燃烧贪欲的猛火烧掉净业，口如罗刹般喷淫火，全身毛孔也全都是淫火。</P>
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<P 24pt\">七、贪淫的人会造八种恶业，他会杀生，制作杀生的工具，如刀剑杖等物。他会去撮合男女苟合，他会作大妄语。他会饮酒歌颂行淫，布置淫欲的环境气氛。他还会偷盗一切的宝器。贪淫之人，庄饰此淫虫聚集之身，为淫欲之心所驱使，犹如有眼之恶劣狗，偷吃恶臭污秽之物。</P>
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<P 24pt\">八、贪淫的人，由于受淫心的驱使，全身如被欲火所焚，也像吸铁的磁石，一定会堕落的。由于不修梵行，一定会堕落地狱。</P>
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<P 24pt\">九、贪淫的人，命终的时候，就像投掷贝壳珍珠之顷，刹时即堕入赤铜地狱。赤铜地狱的面积有七千由旬，在铜花林下有大铁床，床上有百千由旬大的热铜八楞柱。柱子的上端有镜子，镜子里现出女人和男人的形像。</P>
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<P 24pt\">罪人一见，淫念立起，这时身根就会出火，而铜花就变成大热铁钉，铜柱就变成沸腾的铜汤锅，铁床就起火燃烧。镜中的女人就变成狗，男人就变成刀子。狗和刀子就驱逐罪人，要他们吃铁丸，饮铜汁。罪人求死不得，经过无量的岁月，寿命长达一劫。</P>
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<P 24pt\">十、贪淫的人，如被重云遮障，见不到佛，这都是由于不修梵行的缘故。将来一定会堕落阿鼻地狱的。他的身体大得把整个地狱都占满了，寿命有一劫，而受苦也要经一劫。</P>
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<P 24pt\">阎罗王还会呵责罪人说：‘你在世时喜欢淫欲，现在受这种苦，快乐吗？你就算用百千万劫来偿还欠别人的债，都还不尽呢。’</P>
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<P 24pt\">罪人在地狱命终之后，就会投胎到斑鸠、鸽子之中，或者当龙或当蛇，这都是由于染污了梵行的缘故。于是百生千生，都见不到佛，也听闻不到佛法，也成不了道果。</P>

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< 24pt\">于是世尊用偈颂来说明淫欲：</P>
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< 24pt\">如果不断绝淫欲的话    众生就会不停的出生</P>
< 24pt\">无明就是生死的根本    被老年死亡之刀割切</P>
< 24pt\">无端掉入淫欲毒蛇林    迷恋盛满不净之皮囊</P>
< 24pt\">犹如粪虫乐居屎尿中    贪淫之人亦犹如粪虫</P>
< 24pt\">九孔之中常流出欲火    恩爱恋不舍犹如毒刺</P>
< 24pt\">此心由颠倒妄见所起    惑于幻妄而生起爱著</P>
< 24pt\">一切女色虽滑润可爱    但皆如树幻生之狂花</P>
< 24pt\">被颠倒妄见风吹落地    枯萎之花即为诸虫食</P>
<P 24pt\">女人外观如彩画花瓶    内身浓血涕液滴滴流</P>
<P 24pt\">犹如满溢漏泻之花瓶    不净之物满盈花瓶外</P>
<P 24pt\">贪淫之人眼见不净汁    却如偷食之狗贪爱食</P>
<P 24pt\">修行之人应当灭淫爱    专注一心观修不净行</P>
<P 24pt\">则能自然获饮甘露水    常住于寂灭大涅槃城</P>
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<P 24pt\">佛陀告诉舍利弗说，若是有人能够摄持身心不行淫欲，摄持眼睛不看淫色，摄持耳朵不听淫声，摄持鼻子不嗅淫香，摄持舌头不碰触淫舌，这种人就叫做具足智慧行八正道的人。</P>
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<P 24pt\">不淫的人身心清净，犹如不染著尘垢的莲花，能够证初果、二果、三果、罗汉、辟支佛及成佛果。这些果位的证得，全都是由于修不淫的清净行之故。</P>

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< 24pt\">口过的四种业是，说谎、挑拨是非、骂人、甜言蜜语，还有赞叹邪知见。</P>
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< 24pt\">若人能够不说谎    教人持不妄语戒</P>
< 24pt\">摄持口业如佛口    经常言说诚实语</P>
< 24pt\">此人能往生天界    口出香气薰诸天</P>
< 24pt\">此人若投胎人道    嘴里自然出香气</P>
< 24pt\">犹如香山之香水    自然流入涅槃河</P>
< 24pt\">若人能够不两舌    亦无二种分别心</P>
< 24pt\">则舌能如诸佛舌    如莲花叶之覆面</P>
< 24pt\">有五种杂色光芒    从舌头上放光明</P>
<P 24pt\">由于常说大人法    诚实不两舌之故</P>
<P 24pt\">若人能够不恶口    此人名为大丈夫</P>
<P 24pt\">相貌堂堂端正好    一切之人皆乐见</P>
<P 24pt\">如旃檀木杂诸香    若人能够不绮语</P>
<P 24pt\">口里经常出妙香    香味犹如优钵罗</P>
<P 24pt\">所生之处能见佛    皆因口业清净故</P>
<P 24pt\">若人能不赞邪见    也不说邪见之法</P>
<P 24pt\">于所生处常出家    具足正命而修行</P>
<P 24pt\">诸佛之得住涅槃    皆从守持实语故</P>

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< 24pt\">佛陀告诉舍利弗说，口的四种过失，会造成十种大恶业。是那十种呢，第一，说谎的人，诽谤别人的人，他们没有听见，却说自己听见。没有看到，却说自己看到。没有证果，却说自己证果得道。这种恶劣之人，虽然没有生病，但却和癞狗一样。</P>
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< 24pt\">世尊于是说偈语：</P>
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< 24pt\">若是在一切人天之中    用猛火来燃烧铁丸子</P>
< 24pt\">以便烧杀破坏一切人    这种贼人还不算最坏</P>
< 24pt\">那么那一种人才最坏    只有说妄语的人最坏</P>
< 24pt\">把人的每一支节烧火    把人的骨头融成铜汁</P>
< 24pt\">逼迫人吞食刀山剑林    把人煮汤还用刀锯解</P>
< 24pt\">把人碎身万段用火烧    这种折磨还不算最毒</P>
<P 24pt\">说谎言才是最大毒害    能把人天的福报烧坏</P>
<P 24pt\">妄语者将游阿鼻地狱    刀轮永远在脚底切割</P>
<P 24pt\">他的舌头是铁的毒蛇    口所喷火能烧大千界</P>
<P 24pt\">眼球有如迸裂的铁丸    眼泪滚烫可泄满大锅</P>
<P 24pt\">由于他烧灭众生善根    毕定会堕落阿鼻地狱</P>
<P 24pt\">经过无量亿千劫年岁    想要脱离而求出无门</P>
<P 24pt\">这样子的一个大恶人    全身火起就像座火山</P>
<P 24pt\">能烧坏世间一切善根</P>
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<P 24pt\">恶口的人，嘴里就算含了香，也臭得和死尸一样。他经常乐说别人的丑事，嘴里吐出的话，像刺、像刀、像剑，像戟，有如大便、小便、毒虫和脓血。人和诸天的芳香，没有比得上软言善语的。三界里面最臭的，没有超过恶口的。</P>

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< 24pt\">第二，恶口的人，嘴里所吐出来的语言，就像雨天下铁丸一样，烧坏别人的家。这种人将来会堕大地狱，被热铁烧身，被迫饮热铁汁。就算在世间投胎，也是做生病的癞狗或生癞病的人。无量劫中癞狗经常吃脓血，而癞病罪人，心里所想念的，全都不是好事，只与恶事相应。</P>
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< 24pt\">第三，两舌的人，嘴里说的话，犹如放火烧人，放水淹人。大家都说不要作的事，他就说要作。别人作善事，讲真话，讲清净的话，他就去指责别人不对。别人不愿意作的事，他硬要别人作。因此所有的人，都不喜欢见到他。这种人一定会堕大恶道中，被铜锯把舌头割成几千段。</P>
< 24pt\"> </P>
< 24pt\">第四，讲绮语的人，对上级讲下级的不是，对下级讲上级的不是。游戏狂欢不知节制，巧言利辞，喜说无益之语，喜说负面话，喜作无意义之谈。赞叹五欲的快乐，说一些不通的理论，讲消极黑暗的话。绮语人所言，有如荆棘，把众生围困其间。这种人命终之后，会堕落刺林地狱，有百千条铁刺，会把他的舌头钩出来切成百千段。</P>
< 24pt\"> </P>
< 24pt\">第五，赞叹邪见的人，口中所出之言，有如大火，把别人的善根都烧得一干二净。他们提倡无父无母，无佛无法，无比丘僧、无阿罗汉、无辟支佛、无老师、无朋友、无善知识。他们的心犹如一阵迅疾的强风，把一切的善根树都吹崩了。他们是大贼人，说一切没有因果。</P>
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< 24pt\">他们口吐之言，犹如大水，淹盖了三界。他们淫欲无节度，调戏作弄同类。他们造了五无间地狱之罪，由于他们断绝了别人的般若智慧之故。他们犯了杀盗淫妄四种很重的禁忌，以致堕落无间地狱，这一切皆是从邪见颠倒的恶心所生。</P>
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<P 24pt\">由于邪见之风，吹动了恶人的心，于是恶人口造不善之业，于是阿鼻地狱的火铁刺，就会钩割罪人之舌，因为这个舌，造了妄语、恶口、两舌、绮语及赞叹邪见。</P>

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< 24pt\">这样的大恶人，虽然活在世间，外观由地水火风四大及色受想行识五阴所形成。然而要知道，他的地大就是铁山刀林剑树，有千百的铁刺及无数的铁虫、铁嘴鸟及铁网的车子，从他身上辗过。</P>
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< 24pt\">要知道，他的水大就是融化的铜汁，是无数锅汤里的热铁丸，沸腾的铁屎流遍他的全身支节。</P>
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< 24pt\">要知道，他的火大就像一节节的铜柱，所有的火都同时从眼耳鼻舌身意六根烧起，把他的身心烧坏，堕落大地狱中。</P>
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< 24pt\">要知道，他的风大就犹如雹雨，有无数的刀林，百千的剑树，会被风吹动落在罪人全身支节上，这风是从溪涧山谷而生的。</P>
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< 24pt\">要知道，他的五阴就是五种贼人，于是被十八罗刹关在牢狱里，当阎罗王的子民。他的神识就是热铁，形状犹如融化的铜汁，充满整个阿鼻地狱。</P>
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<P 24pt\">这些傲慢自高，强健多力，恶口骂人，诽谤良善之人，现在都在那里呢？</P>

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< 24pt\">佛陀告诉舍利弗说，恶口妄语两舌绮语赞邪见的这种人，不只是贼害一个人，而是贼害所有的诸天及世人。我问你，如果有一群盗贼，威力自在，烧破一城，杀害四天下的一切人民。这些人所会获得的罪报，有多重呢？’</P>
< 24pt\"> </P>
< 24pt\">舍利弗回答说：‘世尊，这些人所会获得的罪报，像须弥山般不可称量。’</P>
< 24pt\"> </P>
< 24pt\">佛陀告诉舍利弗说，这些人虽然获得这么大的罪报，但还不如妄语、恶口、两舌、绮语、赞叹邪见的这些人，在须臾之间所获得的罪报重。他们死后会堕落大地狱，经过无量劫，受苦无穷，百千诸佛都无法救他们。诸佛看这些诽谤正法的罪人，会和十方世界的地狱俱生俱灭。因此有智慧的人，应当要收摄自己的身口。</P>

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< 24pt\">佛陀告诉舍利弗说，恶口妄语两舌绮语赞邪见的这种人，不只是贼害一个人，而是贼害所有的诸天及世人。我问你，如果有一群盗贼，威力自在，烧破一城，杀害四天下的一切人民。这些人所会获得的罪报，有多重呢？’</P>
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< 24pt\">舍利弗回答说：‘世尊，这些人所会获得的罪报，像须弥山般不可称量。’</P>
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< 24pt\">佛陀告诉舍利弗说，这些人虽然获得这么大的罪报，但还不如妄语、恶口、两舌、绮语、赞叹邪见的这些人，在须臾之间所获得的罪报重。他们死后会堕落大地狱，经过无量劫，受苦无穷，百千诸佛都无法救他们。诸佛看这些诽谤正法的罪人，会和十方世界的地狱俱生俱灭。因此有智慧的人，应当要收摄自己的身口。</P>