观音灵感录续编

rqjrqj · 发表于 2005-10-10 21:35:00

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24pt\">四、救起送回玉枝居士，住台中北屯区军功寮。民国四十二年加入莲社弥陀班，朝暮念佛及观音圣号。四岁幼弟在附近鱼池边游玩，不慎落水，池深丈余，忽一女人跳入水中，抱放池边，并送回家，女忽不见。其母见子全身湿透，如落汤鸡，问明情形，为换衣后，带往池边，水尚未干，遍询各家，均不知救水之人。后买一日制念佛珠头，内有观音圣像一尊，全家争看，弟一看时，即雀跃大叫：‘前从池中抱我起来的就是她。’众始大悟，深感慈恩！
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24pt\">按丁等因父母及姊常念圣号，皆落水获救，凡有子女而虑从军或外出危险者，请即供奉观音，礼念圣号，决蒙护祐，永保平安也。
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24pt\">第二节救火灾与火难
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24pt\">一、报应分明武冈一幻居士之胞兄正觉，民国十八年七月十五日请智空，心印等老和尚在家念经，是夜拜愿时，闻火起出视，乃兄嫂黄严福之母家也。已焚及正堂，救火者因火焰猛烈，不敢前，一幻举家为其猛念观音菩萨，忽风转火势顿减，正堂后之楼房不扑自灭。西首数椽，火虽燃及，稍注水即熄，此非大士之感应乎？盖正屋系刘黄两姓共有，各占东西，刘舍俱烬，黄屋独存，因黄素忠厚，而刘反是，岂非善恶之报应分明耶？

rqjrqj · 发表于 2005-10-10 21:36:00

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24pt\">二、击醒救火陈宝善居士，河北人，为津浦铁路局职员。信佛甚笃，与友租居下关民宅，自居楼上，佛像供奉满室，公暇礼诵弥勤。楼下二室，友与仆分居。一日夜半，仆拥衾燃烛读戏考，夜深神疲，熟入睡乡，烛尽棹燃，渐延帐席，将酿火灾。忽一白发老媪，冒失临榻，一击而醒，急起救火。火灭寻媪，室门紧闭，杳无人踪，启扉出寻，院门仍扃，亦寂无声迹，乃悟为楼上主人供奉观音大士显圣救火。翌日买香烛登楼礼佛，主人诧询发心之由，具述经过，相顾愕然！此民国廿一年事也。
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24pt\">三、风转无恙董怀清居士，住浙江嘉兴新胜乡。有淮民张三、张六，携眷佣工于新塍。民国廿二年四月在董宅之东盖草屋两间，遂家焉。闰五月廿四日午后不戒于火，火趁风势，直扑相距丈余之董宅，时与董宅工人均在田间工作，闻警奔回，火已燎原，不可向迩。况在炎天烈日之下，火势熊熊，因无消防工具，束手无策。董不获已，惟有虔诵观音圣号，以求呵护。忽风向南吹，董宅得保无恙。非蒙菩萨感应，曷克臻此？

rqjrqj · 发表于 2005-10-10 21:37:00

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24pt\">四、纵火获免民国廿二年十一月初一日晨九时，暹罗莲华佛教社后民房，被匪纵火，事起仓卒，灌救无术，延烧三面民房千余，只存南面民房未烧，而该社适在火区之中。当非念佛时，只存社友三、五人，见火势之盛，非人力所能熄灭，遂撞钟擂鼓，虔诵佛及观音圣号，以求加被。果即蒙威神之力，使风势转向东北而去，该社遂得保全，咸谓精诚念佛之效也。
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24pt\">五、风转火灭武进凌仲诚居士，与兄伯诚，皈依三宝，寓内供佛及观音圣像，朝夕礼拜。民国廿三年八月某夜十时正在常州两利袜厂办公，兄正虔诚晚课，陡闻斜对门朱涌兴铜铺失慎，火势甚猛，浓烟烈火，随东北风直扑位处西南袜厂之楼窗门面，势甚危殆。仲与兄立率全体厂友焚香叩求观音大士加被，历二小时，火势屡扑屡敛，卒乃微转风向而灭，得庆安全。且自信定蒙救护，一切货物均未搬动，故一毫无损。
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24pt\">六、坠炉蒙救商述圣，沈阳海城县虎獐屯人。信佛恳切，每日念观音菩萨普门品三遍，十余年未曾间断。民国十八年佣工抚顺千金寨炼铁厂，两人抬铁矿一筐，倒入大冶洪炉，忽失足坠入炉中，众皆惊骇！商亦自骇必死，炉高数丈，在坠下时，觉有人用手托出，放平地上，睁眼一看，果躺在平地，并未坠入炉底，众尤惊讶，监工日人亦甚惊奇！商起回家，衣已被火炽酥。此后虎獐屯人，都信奉观音菩萨，感化之深，盛极一时，此普门品所谓‘设入大火，火不能烧’之征验也。

rqjrqj · 发表于 2005-10-10 21:38:00

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24pt\">七、人房独安镇海戴登兆居士，旅居上海法租界朱葆三路平安旅社二三五号房间，将及一年。民国三十年十一月十九日夜一时邻居失火，各旅客惊起，救火车已到，皆谓即可救熄。讵起火之家为纸号及堆栈，多储火油洋烛等易燃之物，致火势爆发，不可收拾。旅社为第三家，相距甚近，顿时电灯熄灭，黑烟四射，秩序大乱。因系旧式房屋，无太平门及后门，大门为救火车阻塞，早已紧闭。旅客数百，多跳窗而逃，死伤甚多。戴心镇定，随念观音圣号，向窗逃出，得攀水斗及电线，循至下层楼窗，尚离地丈余，似有人引导而下，时已六十二岁，年老衰迈，竟毫发无伤。大火延烧，地广时长，北至爱多亚路，南至法大马路，至十二月初仍有救火车灌救余烬。旅社被焚客房一百五十余间，惟二三五号一连十余间均系木板，因戴之佛经念珠等不及取出，蒙菩萨保祐，独安然无恙。佛经衣箱等亦丝毫无损，均赞叹念佛功德不可思议。
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24pt\">第三节救旱灾与风灾
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24pt\">一、求雨辄应云阳郭母陶居士，常茹素念佛兼观像，民国廿一年后，每念佛时，辄见观音圣像了了分明。会岁旱，集村人同念观音圣号，求雨辄应验。
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24pt\">二、禁屠得雨民国廿三年夏，南通东社镇天久不雨，将成旱灾。东乡季国香居士等约善信数十人，于五月十六日起就极乐庵举行观音七以祈雨。西乡复兴寺释涤凡亦集善信二三十人，于五月十九日起在普陀寺念观音圣号，求降甘霖，由镇长陈继尧通告禁屠。廿一日复联合祈祷，诸善信及合镇绅商，由普陀寺起执香绕市一周，虔诵圣号，四时后大雨如注，人心大慰。

rqjrqj · 发表于 2005-10-10 21:39:00

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24pt\">三、念即降霖江苏常熟县，民国三十一年夏，天久不雨，气候酷热，火伞张高，水流涸竭，禾苗枯槁，民心惶恐久旱成灾。沙洲各镇乡公所，率领民众虔诚斋戒，合境断屠，设坛恳求，越数日依然不雨。遂将当地各庙龙王猛将等神像，晒于日光中者又数日，仍烈日当空。东港净光莲社同人，不忍坐视，遂发心于六月廿七日起，恭念观音普佛三日，第一日了无雨意，第二日凉风拂拂，温度微低，夜降甘霖，不久即止，第三日上午忽风雷大作，大雨倾盆。七月初二夜又沛然下雨，枯萎重生，秋收有望，万民欢呼，皆谓佛力不可思议也。
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24pt\">四、风雹均安余敬西居士，住江西樟树镇对河之乡间。民国廿五年皈依灵岩山德森法师，吃素念佛。业中医，凡遇疑难险症，常教人念佛及观音圣号而即愈，故合家皆信佛念佛。三十九年农历三月十七日下午忽狂风侵袭，塘坊村有千余户，房屋约二百栋，只剩十三栋，余均破坏或吹走。芦柴洲有屋十七栋，连木料砖瓦全被吹入隔村许远湖中，拖船埠有一新神庙被吹倒，庙内避风雨者三十五人，全被压死。河中船只，多被吹翻。几人合抱之树，连根拔起。空中飞舞之冰雹，小如桂圆，大如升斗。人民之死伤，与房屋船树之损失，不知其数，诚近世少有之巨灾。而居士之乡村，男女均在田中收打油菜子，其母八十七岁，亦在场帮忙，所有用具及油菜稿，都被狂风卷入塘中，人多倾跌。当此千钧一发之际，母即率众大声念观音圣号，狂风即时转向，冰雹毫未临头，均得安全回家。非蒙菩萨感应，决难幸免。
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rqjrqj · 发表于 2005-10-10 21:40:00

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24pt\">第四节救车祸与马祸
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24pt\">一、车覆无伤饶汉祥居士，字宓生，湖北武穴人。民国十二年在天津研求内典，初持大悲咒，一日即熟。十五年郭松龄在关内撤防，回军辽沈，聘林长民为总参议，饶为秘书长。郭旋覆亡，饶即逃避，默求观音菩萨救护。对方枪弹如雨，林及随从在前，中弹倒地，饶因文弱落后，反安然无恙。雇车逃奔营口，因失道与郭夫妇囚车相遇，郭大声招呼，幸风大气寒，监押军官，均戴皮帽，耳全被遮，未听清楚，以枪柄击郭头曰：‘汝尚不安分而欲发言耶？’郭遂不敢开口，获交臂而过，未被发觉。车行傍晚，不辨道路，忽陷深坑，若有物托其身躯，徐徐放下，车虽倾覆，人无伤损，得安返天津。后回籍寿终于家。
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24pt\">二、梦抚腿愈徐性甫居士，现已在台出家。前在上海被大卡车撞倒，摔在电杆上，两腿都断，住上海医院治疗数月，无法治好，后回沈家门家中静养，终日不能动弹，痛苦非常。幸全家信佛，母与姊及妻子等拜佛许愿，并教其一心默念观音圣号，以消业障。忽梦菩萨示现女人，身穿黑服，教其伸出两脚，为抚摩伤处。痛极而醒，一无所见，觉两腿能动，故意伸直，毫无痛苦，方知腿已不药而愈。喜出望外，感激泪零，因此终身吃素念佛，以报佛恩！

rqjrqj · 发表于 2005-10-10 21:41:00

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24pt\">三、让坐获安长沙衡钰居士，遵母嘱常念观音圣号，故皆化险为夷。民国廿九年乘火车至衡阳，转汽车往江西吉安，驶至竹塔市停车时，下车喝茶，上车时，原在右边之坐位，被人占坐，便将行李移至左边坐下。甫驶过木桥，为避让对面而来之小轿车，司机失手将车盘向右转过多，轰然一声，跌下离路面丈余之水田，幸遇电杆阻住，车窗玻璃均已粉碎，占坐之人，伤重致死，衡跌行李上，安然无恙。
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24pt\">四、临危转安苏州灵岩山住持妙真和尚，勤修净业，常念佛及观音圣号不辍。民国三十二年五月十二日下午四时半，由苏州乘公共汽车回木渎，经外跨塘第四号桥，桥身北边已损，车由南边驶过，因无栏杆，左后轮忽陷桥外，车遂向南倾侧，乘客十九人，全倒车左，有一头被撞破。正危急万分车将下倾入河之际，以车行甚速，倏忽已抵桥西平地。而车之机件轮盘轮轴等完全损坏，惟汽缸未损，虽尽全车乘客之力，不能推动。共赴桥南轮船埠改乘轮船，妙公告众曰：‘此次临危转安，诚为希有，待我回山，敬建观音普佛一堂，以忏各人宿业，敬请签名。’晚抵木渎，翌晨王文魁等同上灵岩瞻礼，承妙公招待，谈及车祸，妙公曰：‘倘业障重者，虽处坦途，亦有不测之祸。若能忏悔宿业，持戒念佛，虽命该罹难，仰仗佛慈加被，亦得逢凶化吉？反之，日日造杀盗淫诸恶业者，虽命该福寿康宁，待恶贯满盈，亦难逃天谴，盖因果循环，无非自召，天固无所用心也。昨日之脱险，亦系各人平日存心善良，故得蒙佛与观音冥祐耳。’

rqjrqj · 发表于 2005-10-10 21:42:00

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24pt\">五、携像独安袁保坤，袁德常居士之弟也。宅心仁厚，阴行慈善。抗战时寓重庆歌乐山，念佛及观音菩萨益虔。卅二年十一月中携佛像乘汽车进城配镜框供奉，讵在大雾中与对面来车互撞，同车十余人皆头破血流，司机腿折，独袁一人竟未觉震动，但以一手抱柱，并未倾跌，毫无损伤。所携线香一盒，一枝未断，惟电筒轧坏。
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24pt\">六、伤臂渐愈钟詹宽凤居士，住台中市复兴路国际戏院对面。三男进礼，民国四十二年秋十五岁，站在门口，被一运货大卡车，因闪避路中游戏之三个小孩，突紧急向右，将其冲倒，而车轴钩其衣服，拖过电杆二枝，仍未刹住，急喊：‘我母信佛，观音菩萨快来救我。’连叫三声，车即停住，幸未辗死。惟左臂擦伤，血肉与砂石模糊不分，不易取完，住院四天，臂肿发黑，医须将手锯掉，免有性命之虞。商请剜去腐烂皮肉和砂石一盘，当在旁直念救苦救难观世音菩萨。供西方三圣小像于病房，虔诚称念，一连三次梦见观音菩萨用杨枝净水洒其痛手，立刻清凉，渐生肌长肉，恢复原状。
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24pt\">七、佩像得救台湾刘胤龙，幼随父母念佛及大悲咒、白衣咒、观音经等，数十年来从未间断。民国六十一年四月向观世音月刊社索赠观音圣像，常佩上衣右边袋中。六月十日赴友汤饼宴后，由李某以机车载送回家，因酒醉车走之字形，将其摔下，人车均压其身。但脑犹清醒，尚无痛苦，飘飘然如处云雾中。闻路人云：‘此人死定矣，满身是血，快通知警察。’旋有人扶其坐起，觉左踝微痛，左肘被擦破皮，血和汗滴白衣上，分外醒目。忽又闻路人云：‘此人死而复活。’实则未受重伤，而轻伤亦在左边，显蒙大士救护，从此信佛益笃。

rqjrqj · 发表于 2005-10-10 21:43:00

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24pt\">按诸佛菩萨小圣像，只宜供奉，万不可佩带身上，以免亵渎，获罪无量。虽乘车船飞机，或当冲锋陷阵，或至危险之处，可恭敬佩带，并默念观音圣号，定蒙垂祐，履险如夷。但向任何人或神作揖跪拜时，应先取放净处，以免彼此罪过无量。如大小便利，或至不洁净处，亦应如此。印光大师曾切责普劝，望均注意为盼！.
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24pt\">八、车毁人安民国三十八年一月偕内子郑侣梅由北平脱险，经沪杭，转湘鄂。三月十八日由武昌返家，因公路班车客少停开，改乘往崇阳接货空车，天雨疾驶，至咸宁小岭，忽滑坠悬崖下，余仍端坐车中默念观音圣号未停，内子独不见，急大声疾呼，始寻声于车下救出，衣服尽湿，伤痛毫无。据云：‘车翻时倾出，似有人托放地上，车随后翻身坠下，幸十轮支柱，否则成齑粉矣。’当地居民闻声往救，佥云：‘此地曾翻车数次，死伤甚多，惟此次车毁人安，非蒙佛祐能如是耶？’随搭军车返里，从此常念观音圣号，愈颠沛流离，心愈诚而念愈勤也。
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24pt\">九、现身垂救三十八年夏任军法局秘书，十一月廿七日匪又迫近重庆，奉命随政府迁成都，拟携眷乘船未遂，候车至廿九日仍未拨到，请示观音菩萨可否明日起程，蒙示六十九签云：
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24pt\">舍舟遵路总相宜慎勿嬉游逐贵儿今日樽前兄与弟明朝仇敌又相随
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24pt\">惊曰：‘明日即陷敌矣，应速行。’请再派员督催，至下午始拨到卡车一辆，仅能载文卷及驻卫宪兵。幸局有车辆，先请修妥备用，徐局长全家及丁夫人乘轿车先行，余与孙处长拔吾携眷同丁副主任敏之兄乘吉普车押后，因无司机，由局长内弟吴世佶兄挈眷驾驶。时已军警撤完，秩序大乱，甫至牛角沱；遇难民拦车，稍一惊慌，车即倾覆，忽遇石栏，阻未坠江，亦未伤人。将弃车步行，随手一翻，蒙示四十八签云：
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rqjrqj · 发表于 2005-10-10 21:44:00

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24pt\">登山涉水正天寒兄弟姻亲那得安不遇虎头人一唤全家谁保汝重欢
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24pt\">疑曰：‘局长内弟驾车不安，但虎头人如何得遇耶？’忽一自称卢司机者，即请行人相助，将车拖起，立予修复，驾送疾驶，经歌乐山时，山洞即将炸毁，稍迟片刻，无路可通。出青木关，始追及座车，甫至壁山，又闻匪警及内江车多渡缓，改驶西温泉而脱险。绕道绵阳，至十二月五日安抵成都，卢即拒酬而去，甫送出门忽不见，始悟卢字为虎头也。如非大士现身垂救，何来去莫测，相遇如斯之巧耶？重庆果于三十日陷匪，二签皆奇验。
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24pt\">十、水到伤愈余初来台，寓台北市武昌街一段五十巷十一号。四十年三月二日晚偕内子郑侣梅往南昌街十普寺听道源老法师讲圆觉经，步行至爱国西路，树荫灯暗，内子被车撞倒，幸未重伤，任车驶走。仍同往听经毕，步行返寓，觉右手左足均甚肿痛，即在佛堂跪念大悲咒，为诚求观音菩萨俯赐大悲水，遍查伤处，即痛止肿消而伤愈矣。
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24pt\">十一、猛撞轻伤五十四年四月十日因事横过台北市延平北路二段，手持念珠，口念观音圣号，忽一机车飞驶而来，退避不及，被猛撞飞奔于车水马龙之中，远达数丈，始克立定。幸未倒地伤脑，亦未再撞往来如鲫之车，惟右手背坟起如桃，左足胫肿起如盗，皮未破而骨未断。骑车之台湾青年，反车倒而自伤，当与握手而别。前为同乡葛景荣君疗伤，所购云南白药，尚余两瓶，承韩思敏兄惠赠两瓶，调大悲水，内服外敷，数日即愈。
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24pt\">按余夫妇前同乘车，两遭车祸，虽险无恙。而先后安步台北市区，反被撞伤，殆多生业债，因缘会遇，幸蒙大士垂救，化重为轻，故均欢喜承受，以解怨而释结也。
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十二、光救无恙胡智纯居士，壮年多病，民国十一年承褚居士约往普陀山礼观音大士后，每晨念佛诵咒，病忽渐愈。十五年三朝普陀，皈依印光大师。再朝天童、天竺，三月十二日在返里途中遇雨，避于锦塘村，离家尚二十余里，欲冒雨行，讵所乘之马将其撞倒，后蹄正对其胸，忽白光一闪，将马掀出门外，始获无恙，显蒙大士救护也。

rqjrqj · 发表于 2005-10-10 21:44:00

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24pt\">十三、现树垂救叶滋初居士，山西闻喜县人。皈依印光大师，常念阿弥陀佛及观音圣号。曾骑骡行于大岭间，一边高峰，一边深涧，雪冻成冰，滑跌下涧，半崖忽有一大树，恰落到树之中间，得以无恙，否则粉身碎骨矣。此树何由而有？乃观音之所示现也。
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24pt\">十四、挂树得救江西钟石磐居士，民国三十八年八月在赣南安远行军，夜黑人静，山路崎岖，行久疲极，便骑马上，一心念观音圣号。讵至一转弯之地，忽马失前蹄，人随马下，幸腿挂小树，得未随马下坠。同伴照以手电，将其拉上，竟毫无伤损，身心镇定，若无其事。再下找马，始知是一山涧，悬崖陡壁，深不见底，马已牺牲矣。
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24pt\">第五节救船祸与海难
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24pt\">一、船自靠岩常山徐莲臣，清辛卯科举人。光绪间谢余杭教篆回里，由杭州雇船上驶，至严州七里滩，天晚细雨，风逆阻舟不能行，就岸打椿，系舟而宿。夜深忽起飓风，椿被风波拔去，船飘中流，逐浪旋转。皆惊醒，奈水深风大浪急，黑夜不辨方向，船将倾覆，竹篙舵橹，俱失所施，舟子大哭，徐急至心念南无救苦救难观世音菩萨，并嘱同舟共念，约二十分钟，风浪如故，船忽不动。命舟子张灯探照，三面深岩，船靠其中甚稳安，风浪不能冲荡，惊魂甫定，坐候天明，视之，距停泊处已数里矣。风平浪静，遂得平安上驶。该处惟此一岩可避风浪，实无第二法可以救生，但峭岩壁立，竟未触及肇祸，非人力所能为也。
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rqjrqj · 发表于 2005-10-10 21:45:00

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24pt\">二、众覆独安习炳麟，江西萍乡人，住湖北汉阳邻德里七号。为人忠厚诚实，素无妄语。清光绪廿八年十一月廿六日由樟树乘小船往南昌，渡鄱阳湖，暴风大作，同行十余小船皆沉覆，习惊怖失色，惟竭诚念观世音菩萨，忽浪平风歇，安抵南昌。
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24pt\">三。幸免触礁镇海戴登兆，清末偕友沃锡麟，由湖南常德往贵州镇远收账，乘清政府运送云南军火之船，须过七十二大滩，滩之最险恶者二十余处，水势汹涌，礁若利忍，见者丧胆。凡船逆水而上，须背纤者数十人，拖向前进。午前过此，约拖一小时，船不能上，且人被船倒拖，纷纷卸肩，其中一人，竟没水中，船则顺流而下，倘一触礁，不堪设想。全船之人，手足无措，幸戴于前一日闻舟人言：近有观音洞之灵迹，无论若何危险，如能虔求，必有感应。急一心遥求大士垂救，忽船行如飞，驶出滩外，至平安处缓缓泊定，得免于难。民国二十年汉口大水，戴乘船往旅馆访友，堕入水中，因念观音而遇救，得告无恙。
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24pt\">四、独免沉没胡志纯，民国十六年五月初八日下午乘船在邵伯湖心遇龙风，前后数船均沉没，急虔念观音圣号，船忽飘向湖边芦蒲中而幸免。
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24pt\">五、稳达彼岸汉口永兴纸行主人方永干，民国廿二年腊月初乘船渡鄱阳湖，前船因风浪大而已覆，急念观世音菩萨，忽风平浪静，稳达彼岸。因此合家长斋念佛，以报佛恩。
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rqjrqj · 发表于 2005-10-10 21:45:00

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24pt\">六、首被捞起严能位，双目失明，信奉观音大士，常持白衣神咒。民国三十四年春，乘新平轮由上海去宁波，方出吴淞口约一小时，突遇险沉没，旅客与船员遭难者二千余人，生还者不足十之二也。严宿下舱，各自逃命，无人顾及，任彼落水，随波漂流，惟一心念观音圣号，忽手触一板，乃紧握而依附之。正危急待毙之时，救生船已闻警赶至，首被捞起，渐渐苏醒。见其为盲者，莫不惊异，盖其平日信奉大士，故于危急之际，知念圣号，获此感应。
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24pt\">七、同获再生山东刁永年，浙江绍兴陈水芳，依航海为生。民国三十九年三月十九日深夜十一时，泰康航业公司所属茂利达轮船载铜沙去日本，航行台湾海峡，至基隆港外四十五里处，遇暴风失事沉没，全船伙伴数十人，惨遭灭顶。惟刁陈二人向崇信观音大士灵感，急念白衣神咒不息，忽在暴风狂涛中得凭浮木飘流三十一小时，在绝无生望中，突遇娜威国克利玛轮驶至救起，诚感大士灵验而获再生，特印送白衣神咒灵感录一千二百卷，以报佛恩，而起正信。

rqjrqj · 发表于 2005-10-10 21:46:00

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24pt\">第六节救空难
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24pt\">一、机毁人安湖北方觉慧居士之夫人，专诚持大悲咒二十余年，民国三十八年冬率子女由四川乘飞机撤退，忽在中途出事，方夫人及子女在惊慌中从空降落，仅受虚惊，并未受伤。而所带衣箱等，均为飞机起火烧毁。来台后，自谓仗持大悲咒能幸免灾劫也。
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24pt\">二、机障安返民国三十八年六月余至广州就任军法局秘书，七月随局迁重庆，偕内子郑侣梅先乘中航班机，起飞甫半小时，右翼螺旋浆忽生故障，机斜欲坠，急朗念观音圣号，应声旋转，安返广州白云机场，得免坠毁于粤桂边区之万山丛中而殉难。据检查报告：‘机件损伤甚大，即难修复。’次日换梭飞渝，平安到达。
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24pt\">三、云开安降三十九年二月二日偕内子由海南岛乘军机飞台南午餐，继飞台北，忽天变云迷，不能降落。沿海低飞，正油尽势危，急朗念观音圣号，突云开机升，安降新竹。
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rqjrqj · 发表于 2005-10-10 21:48:00

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24pt\">第七节救刑狱
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24pt\">一、神附得出凌净因居士，湖南平江县人，兄三皆信佛。民国十六年共党方炽，农会大兴，以文言不慎，致忤当道而被捕，生命堪虞！即于狱中结跏趺坐，默念观世音菩萨，竟蒙加被，于第三夜，身如神附，破狱而出。复感电光烛照，得离险境。
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24pt\">二、死刑获释湖南常德适西居士，业中医，民国十六年因整理医学而遭诬陷，被判死刑，惟虔念观音圣号不息。迨执行令到之日黎明，菩萨于狱中现八尺金身相，光采晃耀。初见生畏，旋悟为菩萨救我，相遂隐。随得亲友营救而获释，即皈依三宝，持戒念佛。
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24pt\">三、冤狱昭雪江苏怵阳书吏李墀三，毛景周居士之内弟也。民国二十一年四月四日被人诬陷，由驻军二十五路独立旅团部拘禁，严刑逼供，死而复活，竟诬服，引颈待毙。毛悯之，劝速持观音圣号，以求免难。且引北洋画报居先生在南京监狱诵观音经，脚镣屡次脱落事，以坚其信向。李闻而谛信，昼夜默持不稍间。至第三日覆审时，由西关看守所乘黄包车，至东关团部约三里余，偃卧车中，心无杂念，惟存圣号，行甫一里，脚镣忽铮然作响而脱开。同提数人与押解士兵，俱愕然惊顾，诧为异事。冤狱亦由此昭雪，从此执净业为常课矣。
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24pt\">四、上诉雪冤房次襄，宁波人，经商杭州。一日至烟馆访友，时禁令森严，侦探密布，致遭牵累，由法院指定医生调验，妄断有轻微烟瘾，交保候审。越数日传讯未到，经追保拘捕，判刑六月，并科罚金两百元。自念实无此癖，而受不白之冤，心殊不甘。在狱枯寂无聊，忽忆友赠普门品云：观音菩萨能救苦厄，即请经至狱中，终日虔诵，藉解烦闷，而祈慈祐。一日正诵经时，忽觉身在围墙内，惶恐万分！突见金光闪铄，门开妇入，端严无比，嘱曰：‘明日判决书到，汝即上诉，当能出罪。’言讫不见，犹如梦醒，问狱中人，适所见闻，得非梦乎？咸曰：‘汝始终喃喃诵经，毫无间断，何曾有梦？’随将所见，为众言之，均不赞成，以曾避不到案，恐上诉必败，或且加重，遂犹豫不决。夜梦妇又至，曰：‘嘱汝上诉，何不依从，勿听旁人言，免致误事。’晨起细思，方悟为观音菩萨现身指示，乃私计曰：‘若今日判决书至，余决上诉。’果闻判决书到，即延律师上诉，而律师亦恐上诉不利，极力劝阻，毅然不为所动。按例上诉案件，非经旬日不开庭，讵三日即提审。房辩：‘实不吸烟，上次检查，确属误会，请再派员实地检验。’法官许之，果改判无罪而出狱，非蒙大士启示，不敢上诉，冤终不白矣。
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rqjrqj · 发表于 2005-10-10 21:49:00

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24pt\">第八节救伤害与窃拐
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24pt\">一、摔伤即安台东某阿婆，七十岁，民国四十四年某晚在海山寺听讲佛法后回家，由楼上摔下，周身疼痛，不能行动，请弘法人员为之消灾救苦。林法圆居士即与寺内当家师及慧霖居士同往其家，见其卧床呻吟，即跪佛前诚恳祈祷云：‘此老信女昨闻法回家摔伤，因我等诚心来此劝人念佛，改恶行善，使离苦得乐。不幸出此意外之灾，伏恳祐此老人，即复健康，而免被谤佛法无灵。’祷毕，念普门品及观世音菩萨，并加持大悲水一杯交饮，教念观音圣号，即痛止身安。次午已安然无恙，精神愉快，由其孙陪同来寺礼佛，并向众道谢。
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24pt\">二、腿断奇迹谢冰莹居士，现在美国旧金山。民国六十一年八月卅一日晚在太平洋复旦轮上跌断右腿，当无医药，惟念普门品、大悲咒及圣号，以减痛苦。讵至纽约医院检查，医甚惊讶，腿断骨碎已二十余日，竟未发炎，亦未红肿，此实观音菩萨垂祐，获此奇迹。
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24pt\">三、猫犬皆愈余次子毛志仁，喜养小动物，曾数养狗，皆因病屡医无效而死。民国六十一年养一花猫，次年忽病重不食，喂以大悲水而立愈。因猫杀生，六十三年三月改养一甫满月之小黄狗，四月五日晚餐后，忽由楼上走廊失足摔至院内水泥地上，大叫一声，即足伸颈直，卧不能动，仅存一息，生命垂危。急焚香跪求大悲水一杯，一面为念观音圣号，一面攀开唇齿，灌水一滴，头即能动，再灌一滴，前身坐起，甫灌三滴，并以水洒其全身及后足，即能行动。次晨能上山大小便，惟尚不食，求大悲水调奶粉喂之，即饮食活泼如常。在佛前为说三皈依后，喜素食。后又如前跌伤，亦饮水而即愈。五月一日晨忽受风寒而患赤痢甚重，十五日复连屙虫甚多，皆不饮不食，饲以大悲水调奶粉而痊愈。
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24pt\">按菩萨等观一切众生，犹如一子，虽猫犬之微，皆有苦必救，并无人畜之分。希养牲畜者，家供观音圣像，常念观音圣号，以求人畜均安。如遇病伤，虽不会念大悲咒，即诚念圣号，求水和食料喂之，即可痊愈。因现无高明兽医，徒花钱费力，仍难救治也。
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rqjrqj · 发表于 2005-10-10 21:50:00

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24pt\">四、现灯免窃南通西乡曹智谟居士，茹素念佛，乐善弘法。民国廿五年正月于东社普陀寺举行观音七，参加者随缘乐助，不足则自任之。十六日起，每日四五十人恭念观音圣号，廿三日圆满之晨，其家人来报：耕牛夜半被窃。近数日内，邻右被盗者三家，赖自卫团冒雪追踪，得擒盗匪三人。据供：‘廿二日伺曹在东社念佛，家皆妇孺，拟入室行窃，及抵门外，见室内灯烛辉煌，疑其已返，不敢入室，在车篷中牵牛而逸。’实则曹仍留守，家人皆熄灯酣睡，当蒙观音菩萨默祐，赖免窃盗无疑矣。其牛后亦缉获送回。
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24pt\">第四章救疾病苦
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24pt\">古德诗云：‘大患明明为有身，须知疾病不饶人。’又云：‘病后方知身是苦，健时都为别人忙。’普劝中外同胞，速趁健时，常念‘南无阿弥陀佛’及‘南无观世音菩萨’，未病预防，以免临时抱佛脚也。盖疾病多由杀生食肉之罪业所感，惟有欢喜忍受，不怨不尤，戒杀放生，吃素念佛，于念念中除八十亿劫生死之罪；念观音亦然，得无量福，灭无量罪，罪业消而病苦离矣。若病从口入，甘脆肥脓，腐肠之药，食取营养，饱生众疾。惟有吃素断荤，可免慢性之中毒，少食多动，以防发胖而健身，身健则抵抗力强，而百病不生矣。若病由色伤，恣情纵欲，精竭髓枯，水干火炽，百病丛生。惟有常念恭敬观世音菩萨，便得离欲，淫欲离而病愈矣。若病从心起，多愁多病，连年大乱，灾祸频仍，恐怖惊惶，几无宁日，致癌症遍天下，现尚无药可医，故患癌必死，惟有不忧不惧，诚念观音圣号，即可不药而愈。其他各病，虽医药进步，只能医病，不能医命，惟有诚念观音圣号，更易速愈。且可消灾延寿，起死回生。因阿弥陀佛为无上医王，阿伽陀药，万病总治。观音菩萨代佛垂慈，寻声救苦，一称圣号，即蒙救护，无论何病，霍然痊愈，灵感甚多，不胜选录。兹略举救癌症心脏等病例，以证有求必应，无病不愈。期能未病早作预防，已病速求救护，同念观音圣号，共享福寿康宁，化苦海而成极乐，惟在吾人之一念虔诚耳。
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rqjrqj · 发表于 2005-10-10 21:51:00

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24pt?>第一节救癌症与痈疽（痈疽即今所谓癌也）
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24pt?>一、米愈鼻癌郭子渊患鼻癌，在上海镭锭医院诊治无效，范寄东居士寄赠印光大师所加持之大悲米八粒，令照袋上说明服之。先将三粒用开水冲服，持咒饮三口，一杯可饮三次。一服计冲五次，分二日服。第二次冲服时，其中一粒冲开成花，五次后连米同服。至第三日冲服时，袋中祗有五粒，先将小者三粒为第二服，一如前法。择其大无焦点者二粒，留为第三服，但至第五日冲服时，自袋中倒出，忽为三粒，惟一无焦点，且一冲开悉成花瓣，有如是因缘，欢喜无量，病即霍然。
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24pt?>按弘化月刊廿一期印光大师复张朝觉居士书云：‘光从前不持大悲咒，民国廿一年在报国寺关房，西华桥巷吴恒荪之母病势危急，其妻令人到报国寺求光咒大悲水一杯，光即念三遍，令持去，服之即回机，无危险相。其小儿九岁，生未两月，遍身生小疮，春更厉害，经年不断，医亦无效，求大悲水，服之即愈。因是每有人求，日日总念几遍，后求者多，即用大器盛水。前年避难到灵岩，当家言：大悲水还须要持。光谓现无瓶可买，且无买瓶费，当以米代之。香灰则前在报国亦备，以远道水不能寄，灰则一切无碍，若当地则不用灰。无锡秦效鲁，三种病医不好，以大悲水洗擦得好，遂皈依。’等语；此印公大悲米及大悲香灰之由来也。
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24pt?>二、水愈子宫癌周杨慧卿居士，江西瑞金人。民国三十年居贵州铜仁，发愿学佛，六月十九日参加东岳庙观音会，皈依云游僧宽岸上人，教持观音圣号及大悲咒，遵于午夜取铜江中流最清一线水，盛瓶虔诵，水忽发光。适邻居徐健飞有恶犬，常咬人，试饮以水，遂驯良。铜位县长章浩若夫人患白喉，情势危殆，饮之即愈。因是信心益坚，课诵益勤，所患心脏胃腕诸病，梦人为诊治，醒即霍然。铜仁师范校长章廷俊病笃，舌缩齿黑，人事不省，医谓不治，为念大悲咒饮以水，另觅医处方而遂廖。嗣后随夫周邦道居士宦迹所经，求水者络绎不绝，亦不复限于铜江中流，莫不奇效。如在台湾，王广来之妻难产，邱潘秀春之子骨鲠，黄国权之重症，张兴中之臂痹，孙胡氏之面疮，张李氏之胃疾，阮吴氏之子宫癌，冯德荣之胃溃疡，周海潮之病后口喑，何、袁，陈等之肺病，皆饮之而愈。危敬达弹入肋骨，无法取出，饮后化为乌有。曾昭瑄之病痹，匍匐已久，饮后复能行走。类此之事，不可胜纪，其念观音及咒水之灵验有如此者也。
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rqjrqj · 发表于 2005-10-10 21:52:00

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24pt\">三、咒愈乳癌陈饶秋花，住台北市金山街二六巷四弄五号。三十五岁时患乳癌及子宫炎，虔诵白衣神咒七日后，忽夜梦白衣观音大士降临云：‘秋香！你生癌症，我可救你，今晨五时即施手术，可放心！’至五时果口吐黑沫，一连三朝即痊愈。
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24pt\">四、念愈肝癌李水锦居士，住台中市南京路卅一号，为台中莲社金刚班班长，全家佛化。并度其母家信佛，母住沙鹿镇明秀村山上，民国四十九年六月十日受菩萨戒。五十三年春八十岁，右乳下忽生一碗大硬块，据医诊断为肝癌，已病入膏肓，药既罔效，开刀更不可能。卧床半载，每日早晚必起拜佛，虽在病中，口不离佛及观音圣号。至八月初病势沉重，身不能动，口不能言，正夜深危急时，忽自言：‘多谢阿弥陀佛观世音菩萨慈悲，明晚十时来为割去右乳下这块肉，真太慈悲了。’以为临终胡言，但至天明，嘱儿孙备香花果品，在房中设香案，接待佛菩萨来医治。果至十时，乳下硬块突然裂开，流出黑血块甚冬，每日洗以茶汁，渐已不药而愈。从此佛珠不离手，逢人便劝念佛。至八四高龄，仍常往来于台中明秀之间，健康逾常人。
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24pt\">五、水愈鼻癌邹母林传清居士，现住台北县永和市。笃信佛教，皈依道安老法师，每日虔诚礼佛，感召全家皈依，参与印经建寺等功德。民国六十三年三月夫因鼻炎住荣民总医院，经三周之诊断及会诊，认为所照爱克斯光片中三黑点系癌细胞，定于四月初八日动手术。先依劝每日念观音圣号，初七日又饮其朝拜承天寺所求大悲水。手术历一小时完成，但医言癌细胞存在与否？尚不乐观。回病房后血流不止，约在一千西西以上，且呈黑色，数注止血针无效，至晚八时休克，再送手术室，全家焦急，共念观音圣号。子继舜忽见西方三圣驾临，金光一片，阿弥陀佛先云：‘汝父没关系。’观音大士持杨枝洒以甘露，亦云‘没关系’，说毕即隐。睹此妙境，信心大增，果一小时安然推出，不药而愈。从此每日早晚诚念观音圣号，并于六月十九日正式皈依。数月后经再检查，癌细胞已全消灭，医生大惑不解。经家人探讨，咸信所饮大悲水，驱除癌细胞所造成之坏血，故成黑色。三圣所示‘没关系’，系指病重无妨，即可痊愈也。

rqjrqj · 发表于 2005-10-10 21:53:00

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24pt\">六、专念愈疸浙江山阴朱庆澜居士，清光绪卅二年卅四岁，忽患疽，已买车票，决赴北平诊治，闻印光大师诫谕，毅然退票不行，专念观音圣号，遂获痊愈，享寿七旬。
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24pt\">七、梦治肚痈邵熙和，云南腾冲人。其母皈依三宝，奉观音大士甚虔。邵九岁时，患肚痈兼咳嗽，百药罔效。后梦大士金相立榻前，持笔向其患处勾画，醒即痈溃痛减。喜以告母，母曰：‘为汝病祷大士久矣，此大士祐汝也。’病旋愈。
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24pt\">八、水愈肚痈周宏基，江苏南通人。民国廿二年七月底患肚痈甚剧，而以八月初八、初九两日为尤重，昏沉无所知。其友崔澍萍居士闻即往视，初十日晨虔诵大悲咒，求水送饮，顿时肠鸣气通，沈痀若失，数日即康复。
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24pt\">第二节救心脏病与肝病
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24pt\">一、梦圣病愈谷夫人伊鲁茜，英国人。幼随父居香港，信天主教，学中国语言，读中国书，酷爱中国，嫁中国空军军官谷某，随居台北市。患心脏病多年，经中西医治罔效。民国四十八年经友介请大慈佛社马绍谦居士诊断为心脏扩大症，治以气功，病渐减轻，胸膈舒服，心跳减少。告以‘汝病与宿业有关，若能信佛，定会痊愈’。遂拜马为师，传授六字大明咒及静坐法。当晚回家，甚悔背叛天主教而信佛，辗转不能入睡，蒙眬中被人请入佛殿，见二穿黑袍尼师，教其念经，伊云：‘我是天主教徒，不会念经。’二尼齐云：‘汝自随念可也。’即教其手敲木鱼，随同口念，念久忽醒，仍口念未停。晨往问马，方知为大悲咒，首尾犹会念，惟中间稍有遗忘。当取大悲咒一本，交其随念，甫一遍即能背诵。后介其皈依甘珠尔瓦、及道源、南亭诸大师。并先后梦其义母教念白衣大士神咒，嘱每日功课中加念廿一遍。及梦白衣大士在海边，闻大船沉下时呼救之声，忽现白光，以手一招，船即浮起，全船之人欢呼：‘菩萨来救矣。’伊问是谁？答‘我是观音’。自梦见圣容后，即病愈体健。
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