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[闻思修法] 父亲辞世求回向助其往生极乐

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南谟阿弥陀佛!感恩各位师兄!父亲病逝,求助愿意布施的师兄能回向功德,助我父往生西方极乐世界。
父名曾令誉,广东省梅州市梅县人。在此也祈请诸佛菩萨慈悲加持、接引父亲曾令誉,令父业障消除,万缘放下,离苦得乐,往生西方极乐世界!南谟阿弥陀佛!南谟阿弥陀佛!南谟阿弥陀佛!

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    发表于 2014-10-19 00:19:57 | 显示全部楼层
    南无阿弥陀佛
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    发表于 2014-10-19 00:41:23 | 显示全部楼层
    願我今日以前含今日的所有無邊勝福功德和福德,普皆迴向給曾令誉,广东省梅州市梅县人。祈请诸佛菩萨慈悲加持,令其万缘放下,离苦得乐,往生西方极乐世界!
    南無西方極樂世界36萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛。
    南無西方極樂世界36萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛。
    南無西方極樂世界36萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛。
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    我若不慈悲,谁替我修行

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    发表于 2014-10-19 00:46:46 | 显示全部楼层
    Namo amitabhaya tathagataya tadyatha amrto bhave amrta siddhambhave amrta vikrante
    amrta vikranta gamine gagana kirtakare svaha.
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    南无阿弥陀佛
    南无阿弥陀佛
    南无阿弥陀佛
    南无阿弥陀佛
    南无阿弥陀佛
    南无阿弥陀佛
    南无阿弥陀佛

    回向曾令誉,愿令业障消除,万缘放下,离苦得乐,往生西方极乐世界,
    或得生善道,早证菩提.
    遭遇就是修行,多思量,少判断!
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    发表于 2014-10-19 09:31:41 | 显示全部楼层
    南无阿弥陀佛
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     楼主| 发表于 2014-10-20 14:58:37 | 显示全部楼层
    lisa 发表于 2014-10-19 09:31
    南无阿弥陀佛
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    南无阿弥陀佛

    南谟阿弥陀佛!感恩LISA师兄!
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     楼主| 发表于 2014-10-20 14:59:02 | 显示全部楼层
    無二 发表于 2014-10-19 09:12
    南無阿彌陀佛
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    南谟阿弥陀佛!感恩无二师兄!
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     楼主| 发表于 2014-10-20 14:59:21 | 显示全部楼层
    yyv_82 发表于 2014-10-19 00:46
    Namo amitabhaya tathagataya tadyatha amrto bhave amrta siddhambhave amrta vikrante
    amrta vikranta g ...

    南谟阿弥陀佛!感恩师兄!
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     楼主| 发表于 2014-10-20 14:59:56 | 显示全部楼层
    雲垠 发表于 2014-10-19 00:41
    願我今日以前含今日的所有無邊勝福功德和福德,普皆迴向給曾令誉,广东省梅州市梅县人。祈请诸佛菩萨慈悲加 ...

    南谟阿弥陀佛!感恩云垠师兄!
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     楼主| 发表于 2014-10-20 15:00:16 | 显示全部楼层
    无别 发表于 2014-10-19 00:19
    南无阿弥陀佛
    南无阿弥陀佛
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    南谟阿弥陀佛!感恩无别师兄!
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     楼主| 发表于 2014-10-20 15:01:17 | 显示全部楼层
    雲垠 发表于 2014-10-19 00:41
    願我今日以前含今日的所有無邊勝福功德和福德,普皆迴向給曾令誉,广东省梅州市梅县人。祈请诸佛菩萨慈悲加 ...

    南谟阿弥陀佛!感恩师兄!
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     楼主| 发表于 2014-10-20 15:01:42 | 显示全部楼层
    雲垠 发表于 2014-10-19 00:41
    願我今日以前含今日的所有無邊勝福功德和福德,普皆迴向給曾令誉,广东省梅州市梅县人。祈请诸佛菩萨慈悲加 ...

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    南无阿弥陀佛
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    发表于 2014-10-20 23:01:37 | 显示全部楼层
    亦无无明 师兄:
    你父亲辞世,最好,最有效的超度方法是你赶紧念诵金刚经。特别在他辞世49天之内你尽量多的念。我们家乡寺庙做超度佛事,法师们都是念诵金刚经。你快参加我们胜妙罗网的金刚金共修吧。你参加了共修,共修同修的念诵功德你都有,你再把共修的功德回向给你的父亲。其力量巨大也。

    (1)观音菩萨半卷《金刚经》超度范仲淹母亲的故事(转自学佛网:http://www.xuefo.net/nr/article4/36538.html)

      北宋时候的名相范仲淹,他也是很信佛的,现在苏州的西园戒幢律寺有一个堂,那个堂历史上就是范仲淹拿出他自己的俸禄来建的。

        范仲淹在苏州做刺史的时候,他的母亲死了,死了以后就托梦给他,说:“现在在鬼道之中,没有自由,很苦,要请儿子帮她到西园寺请一些法师们来诵《金刚经》。”

        范仲淹梦醒以后,他很孝顺,就很急,很早就跑到西园寺去了,去到客堂请求知客师帮他安排几位法师,帮他母亲诵《金刚经》来回向免离恶道之苦,寺院就安排了七位法师帮他母亲诵《金刚经》。诵到上午十点钟了,差不多要上供了,大寮里面一位做饭的法师,他就端了供饭供菜,端过来献在供桌上。摆好以后,他拿着盘子准备走,看到大家在诵《金刚经》,那位法师站在旁边看了一段就走了,因为厨房里面还有事。

        当天晚上就有感应,范仲淹梦到他的母亲现一个天人相(前面是鬼相)来跟他说:“儿子,你到西园寺这次安排诵《金刚经》非常好,很有感应,母亲也因此而超度出来,已经得生天道。并且因为你的孝顺心、至诚心,感得观世音菩萨现身为我诵了半卷《金刚经》,所以超度得很快。”做到这里梦就醒了,范仲淹马上就起来礼拜观世音菩萨。

        第二天一清早又赶去西园寺,一去到以后就跟知客师说:“知客师,能不能够麻烦你把昨天帮我们家里诵经的那些法师们都请到客堂来,我要感谢他们!”

        知客师就很高兴,把那些法师们都请过来,范仲淹马上就站起来说:“感谢诸位法师!但是弟子想请问一下,昨天是哪一位法师帮我母亲诵《金刚经》只诵了半卷?”

        法师们你看我,我看你,都很害怕说:“没有啊,你是地方的最高长官,我们帮你家里诵经是最用功,最清净的,绝对不敢只诵半部,我们都是诵完整的,没有说诵半部的。”

        刚好厨房里面做饭的那位师父走过来了,他就答了一句,说:“哦,昨天那是我,我去送供饭、供菜,看到大家在诵《金刚经》,我站在旁边就看了半卷,厨房里还有事,还要烧火,我就先走了。”

        范仲淹就知道这是观世音菩萨化身,马上跪下去大拜,那位法师一边摇头,一边说:“莫、莫、莫!”然后腾空而去。所以观世音菩萨他曾经示现为很普通的法师,乃至于在厨房里面烧火。范仲淹他就非常欢喜,把他自己做官的俸禄捐献出来,就请西园戒幢律寺帮他专门建了一个堂,叫做莫莫观音堂。
    (2)鬼使献策

      唐朝麟德元年,窦德元官拜宗正卿,奉派为扬州按察使,要坐船渡过淮河,驶离岸边不久,看到岸上还有一个人在等船。当时已是日落时分,岸边已没有渡船,窦德元看那个人脸色憔悴,心里很怜悯他,于是命人将船驶回岸边搭载他。
      航途中,德元开始用饭,也分给他一份。
      抵达岸边后,德元骑马,那个人跟随在后,走了几里路,德元看那人似乎不肯离去,就问他说:「你是谁?为什么还不走?」那个人回答说:「我是鬼使,奉命到扬州追窦德元。」
      德元一听大惊,立刻下马,跪在地上,向鬼使叩头,说:「我正是窦德元,求你指示方便,务必替我想个求生的办法。」德元边说边哭,再三的乞求。
      鬼使想了一会儿,才说:「刚才承蒙你怜悯搭载过河,又蒙赐给食物,这份盛情使我感动,所以我告诉你一个方法,倘若你念诵金刚经一千卷,就可以免除此厄,等你念满千卷后,我再来通知你。」
      德元到了扬州,面临生死关头,不敢懈怠,马上开始诵念金刚经,日夜不停的持诵。
      过了一个多月,德元念完一千卷,鬼使又来了,告诉德元说:「你诵经已经满一千卷,再也不必担忧,我现在就带你去见冥王。」
      德元跟随鬼使进入冥府,看到一位身穿紫衣的人,走下台阶向他拱手作礼说:「你诵金刚经一千卷,有大功德,现在还不是来的时候。」遂放德元返阳。
      德元醒来之后,才知道已经死了一天。一会儿,鬼使又来,向德元乞求食物及纸钱,德元马上命人拿饭菜请他,并烧纸钱。
      德元向鬼使询问一生的官禄,鬼使说:「你以后将改任殿中监,次任大司宪,次任太子端尹,次任司元太常,次任左相,享寿六十四岁。」
      后来果如其言,德元并将此事奏闻高宗,高宗并下诏,命令群臣诵金刚经。此事系德元的曾孙,在梓州亲自向孟献忠述说的。
    (3)每日两卷金刚经,学习成绩由倒数第三到全县第三
    摘自佛门网http://www.fomen123.com/fo/jingdian/jgj/ganying/zhihui/6486.html
    李月娣,女,广东省韶关市人,儿子在读初中二年级时学习成绩倒数第三,父母对儿子的前程非常担忧,通过电话询问四川泸州市纳溪区天仙镇天泉寺方丈智川大师怎么办?法师答:每天诵两卷《金刚经》。中考时考了645分,全县第三,上了重点高中。通过诵经的事,李月娣一家很感激,给天泉寺塑了四尊汉白玉佛像。后来儿子顺利考上了大学。2004年暑假,她的丈夫又升级成为专家,全家事事如意,吉祥平安。她成为修复天泉寺最有说服力的强有力量。


        我奉劝诸位师兄都来念诵金刚金,度众生,度祖先,度自己。
    南无本师释迦牟尼佛!


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    发表于 2014-10-29 12:39:59 | 显示全部楼层
    南谟阿弥陀佛!南谟阿弥陀佛!南谟阿弥陀佛!
    回向曾令誉,愿令业障消除,万缘放下,离苦得乐,往生西方极乐世界,
    或得生善道,早证菩提.
    建议师兄念宝箧经,我父亲过身,我只念了三遍就下品下生了,后来又念了几遍打超度,品位升至中品下生。
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    诸行无常。一切皆苦。诸法无我。

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    发表于 2014-10-29 13:32:33 | 显示全部楼层
    南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛
    南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛
    南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛
    南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛
    南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛

    愿曾令誉业障消除,福慧增长,离苦得乐,往生净土,共成佛道!
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    发表于 2014-12-12 15:45:49 | 显示全部楼层
    南无阿弥陀佛
    南无阿弥陀佛
    南无阿弥陀佛
    南无阿弥陀佛
    南无阿弥陀佛
    南无阿弥陀佛
    南无阿弥陀佛
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    发表于 2014-12-15 21:20:27 | 显示全部楼层
    超度奥妙:取亡者财物布施三宝,亡者可以超度到十方诸佛净土(经典依据)


    若命终后。当取亡者新好衣服及以随身受用之物。可分三分。为其亡者。将施佛陀达磨僧伽由斯亡者业障转尽。获胜功德福利之益。不应与其死尸着好衣等将以送之。何以故。无利益故。

    ------《佛说无常经》



    若以亡者严身之具堂宇室宅园林浴池以施三宝此福最多功德力强。可得拔彼地狱之殃。以是因缘便得解脱。忧苦之患长得度脱。往生十方诸佛净土。

    ----《佛说大灌顶神咒经》


    复次观世音。若未来现在诸世界中,六道众生,临命终时,得闻地藏菩萨名,一声历耳根者。是诸众生,永不历三恶道苦。何况临命终时,父母眷属,将是命终人,舍宅财物,宝贝衣服塑画地藏形像或使病人,未终之时,眼耳见闻,知道眷属,将舍宅宝贝等,为其自身,塑画地藏菩萨形像是人若是业报,合受重病者。承斯功德,寻即除愈,寿命增益。是人若是业报命尽。应有一切罪障业障,合堕恶趣者。承斯功德,命终之后,即生人天,受胜妙乐。一切罪障,悉皆消灭。

    ----《地藏菩萨本愿经》  



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    发表于 2014-12-15 21:20:41 | 显示全部楼层
    超度亡人诀窍之简述:
    一、取亡者遗留财物、遗产做功德,亡者得福最强最多,超度功德力最大,经典依据详见《大灌顶神咒经》《佛说无常经》

    二、若亡者无遗产,退而求其次,亲属子女取自己的财物为亡者做功德,亡者得七分之一之功德,记住,这个眷属出钱为亡者做功德,亡者只能得到七分之一,所以,这不是上上之选。经典依据详见《地藏经》《大灌顶神咒经》
    三、切记,无论是亡者遗留财物做功德,还是眷属财物做功德,一定切记,经典有明确要求,是用于做三宝相关的功德,不是其他功德,不是放生,不是布施贫穷,而是必须布施三宝,由于三宝之中,佛宝最上,因此,我个人推荐,直接造佛像,和相应佛菩萨结缘,由佛菩萨直接超度亡人。不管亡人是不是杀业很重,都不要自作聪明去放生,因为三宝消除杀业乃至一切业,但是放生畜生只能消除杀业,而且当事人已经死亡,在没有自我发心的情况下,是不是消业很多,都很难说,这里面的奥秘很深。切记,亡人财物布施三宝,记住“布施三宝”四个字,这是《地藏经》《大灌顶神咒经》《无常经》明确的要求,必须是布施三宝,不是让你做别的功德。其奥秘在于,一个福德中,需要有当事人发心、所布施的财物优劣多少、所布施供养福田的殊胜程度,在心、物、田三要素中,亡者已死,自己没有发心,因此只剩下财物、福田两个要素决定福德大小,所以,财物越多越好越殊胜越好、福田也是越殊胜越好,而殊胜福田,无外乎三宝,其中,无外乎佛宝最胜,坚决不要用于放生或者其他世间福田,否则亡者失去大利,切记切记。这里面的诀窍,智慧开显的人,能够一睹即明;即便不明者,也不要胡乱听信现在一些很流行的做法,去放生,或者请人念经回向,这些意义不大的功德,远远不如直接取亡人财物为其造佛像。
    四、切记,《大灌顶神咒经》原文明确说,亡者财物捐三宝功德(我个人建议直接造像,佛宝最胜),亡者可以超度到十方诸佛净土,记住,这种超度法,亡者能超度到佛国净土不是人天善道,不是天界,这是利益之殊胜。
    五,切记,除此之外,念诵经咒佛号超度,加持金光明沙等各种加持品超度法,这些做法的功效,和做法法师修法之人的修为持戒深浅等关系极大。因此,为何不选择可靠可行之造像法?直接拜托佛菩萨去超度?而要选择风险比较大,可靠性不高的方法?还有,有些人是什么心理呢?是亡者的遗产钱财,他自己想要,想自己享用,不愿意给亡者造佛像,捐三宝。或者有些子女眷属,根本舍不得花钱,由于这种心理呢,他们一看,哎呀,念经念佛念咒,又不花钱,是这种心理,可是须知,你的修为有多少?观世音菩萨为范仲淹的母亲念《金刚经》,也不过超度到天界之忉利天。可是以亡者财物造佛像,直接超度亡者到佛国净土,这么有明确依据,又不需要你持戒很高修行很好,你轻易可以做到,你为什么不去做?


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    妙慧同修

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    发表于 2014-12-15 21:20:57 | 显示全部楼层
    《地藏经》光目女为救母亲,画造佛像,超度其母(造佛像超度亡人,确切佛经依据)

    有些人认为,造佛像超度亡人的说法,也许没有佛经依据?不可靠?请看佛经依据:
    菩萨尚且以造像之法,超度亲属,我们这些凡夫,还不奉行此法吗?

    光目答言:我母所习,唯好食啖鱼鳖之属。所食鱼鳖,多食其子,或炒或煮,恣情食啖,计其命数,千万复倍。尊者慈愍,如何哀救?
    罗汉愍之,为作方便,劝光目言:汝可志诚念清净莲华目如来,兼塑画形像,存亡获报
    光目闻已,即舍所爱,寻画佛像而供养之,复恭敬心,悲泣瞻礼。忽于夜后,梦见佛身金色晃耀,如须弥山,放大光明。而告光目:汝母不久当生汝家,才觉饥寒,即当言说。

    编者注:罗汉建议光目女,为母亲念佛,并且塑造绘画佛像,可以令存亡获得利益,光目女即照做,下面是效果:

    其后家内婢生一子,未满三日,而乃言说。稽首悲泣,告于光目:生死业缘,果报自受,吾是汝母,久处暗冥。自别汝来,累堕大地狱。蒙汝福力,方得受生。为下贱人,又复短命。寿年十三,更落恶道。汝有何计,令吾脱免?
    光目闻说,知母无疑,哽咽悲啼而白婢子:既是我母,合知本罪,作何行业,堕于恶道。
    婢子答言:以杀害毁骂二业受报。若非蒙福,救拔吾难,以是业故,未合解脱。

    编者注:
    光目女虽然为母亲念佛,造佛像,以此殊胜福力,虽然将母亲从地狱超度上来,但是由于母亲恶业太重,余业未尽,因此投生为下贱人,寿命只有十三岁。
    如果没有此念佛,造佛像之功德,以光目女的母亲之恶业,当时还不能够从地狱解脱。

    当然,此后,光目女为了母亲,又继续发大誓愿,救度成就未来一切众生,以此功德,令其母亲后来获得大解脱,大家都知道,此不赘述。


    ----《地藏菩萨本愿经》


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