天天佛前供养油灯能让人,施心增长,现在世就获福,我已获福（转载）

一次心

实在惭愧，我当初开始天天佛前供养油灯，是为了发财和治病，但当我供养了1年多左右的时候，却发现，这当中的“秘密”远不止只有这2点而已。。。 还能让人获得更大的好处，就在今生就可以获得。。。 ，我现在已经不是只想着发财而已了，想要 求佛道和往生净土！（注意这里指的是油灯，不是电灯）
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佛说施灯功德经
舍利弗。若彼众生于佛塔庙奉施灯明。以此奉施所作善业。能获安乐可乐之果。
彼施灯明作善业时。欣喜相应从信心起。于现在世得三种净心。何等为三。
（看清楚哦，与现在世，与现在世，与现在世，与现在世，与现在世，与现在世，就可以获得佛经里写的众多好处哦，想清楚哦，一定要看清楚哦，奥秘哦，奥秘哟，奥秘哟）

复次舍利弗。彼诸善男子善女人。起如是心。我于如来无上福田最胜福田。能受最胜供养者所。已作供养。我今不畏堕于地狱畜生饿鬼。我此善根已作人天善道之因。得于妙色资生众俱。又得智慧安隐快乐。乃至能得菩提之果。舍利弗。是名供养佛塔第二净心。
复次舍利弗。彼诸善男子善女人。作如是想。我于诸佛已作舍施。已作福德。已舍悭贪。已除悭过。作是念已。施心无悭施心增长。舍利弗。是名供养佛塔第三净心。
（看见这句没，看清楚哦，与现在世。。。。。。得于妙色资生众俱，施心无悭施心增长，与现在世。。。。。。得于妙色资生众俱，施心无悭施心增长，施心无悭施心增长，施心无悭施心增长）（看清楚啊想清楚啊。。。）
（看清楚哦，与现在世。。。。。。施心无悭施心增长，施心无悭施心增长，施心无悭施心增长，施心无悭施心增长）（看清楚啊想清楚啊。。。宝藏啊！！）

（其实我没供油灯之前就读过这个经书了，但是奇怪，当初看了一点感觉也没有，丝毫没注意到这当中的 奥妙，坚持天天佛前供油灯一段时间后，在去读佛经，总是，能不断的发现 新鲜感，和探宝一样的感觉！）

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我试验了1年多，已经获得 福报，这个福报，这一辈子不用发愁了，根据佛经里记载的那样，现在世就能获福，以后更是无量的
（我是配合 每天佛前供油灯 + 每天布施 + 每天供养母亲 + 戒律（5戒10善我还做的不太好但真的和佛经上写的那样，哪怕只做1条也有很大效果，更别说做多条了）
（如果本人有半句假话，愿意接受护法神的惩罚！！！）


当初在决定布施发财之前，我一直犹豫矛盾纠结了3年没有行动，怎么说呢，之前也听说过布施能发财，也见过佛经里写的布施得财。可每次被几个障碍给耽误着。这4个障碍既是：
（1）当初我一直产生一种很不好的想法，那个时候总是想，“我没钱啊，等我有钱了一定去布施”！“又不是我不愿意布施，我没钱啊”！（现在回忆起来这种想法简直是浪费时间浪费青春，对自己是一种很大的障碍）
（2）当初心里总是，害怕，担心，怀疑，要是布施出去了，万一自己变穷了，可没有收回任何回报，没发财，怎么办？？？？每次想布施时，总是被 这种 思想 障碍，搞的 犹豫不觉，疑神疑鬼（如今想想，真是自己在玩死自己啊）
（3）轻小物，从脑子里，就是不愿意相信，小小的布施也能获得大回报，根本不愿意去做了，看不起小布施，眼睛总盯着那些大富翁，一次性布施几万几百万的（现在想想，有一句话，叫“命穷心凶”来形容当初的自己，在合适不过了，呵呵）
（4）当初总是想，哎呀我没空啊，我忙啊，哪儿有时间，天天去行善啊？（现在只是觉得当初自己真是好傻好天真）

非常惭愧，前3年里，我想尽各种办法，想发财，一会听说念这个佛能发财，就去念，一会听说念那个咒能发财，就去念，一会听说那个咒能发财，就又去念，一会听说，读什么经能发财，就去抄，一会听说磕头能发财，就磕头，一会听说忏悔能发财，就去忏悔，一会听说吃素能发财，就去盲目吃素，一会听说戒邪淫能发财，就去强行逼迫自己戒邪淫。。。
反正为了发财。。。可以说，，，俺已经是“不择手段”了。。。。。。。
（现在想来实在是好惭愧，我怎么可以那么自私，其实因该多为众生服务的，宇宙里有一个奥秘，包括所有的成功人和佛菩萨都已经知道了，越是为众生服务，其实对自己就越有利！！）
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我当时还找好几个“大师”算命，自己也研究了下八字这个东西，反正最后得到我的八字不好，并且未来20年，走伤官见官大倒霉运，在后面20年，喜用神比肩劫财被克，的 霉运。。。。。。
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后来一个偶然的机会吧，我开始天天在佛像前供油灯，（我当时还不知道天天佛前供油灯的威力有多大，就是抱着，等往生，等死，每天念点佛咒，在供油灯，因为我也很穷，经济有限，油灯比较经济，实惠，又方便）
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供到差不多几个月的时候，突然 开窍了，以前那 4种 障碍我的想法，消失了，突然变的 很喜欢布施，还觉得非常快乐，越 供养 到后面，越来越快乐，和上隐一样，从以前小气 害怕 疑神疑鬼，到 每天想 着 要 布施，在翻开佛经看看，恍然大吾。。于现在世。。。施心增长。
佛说施灯功德经
舍利弗。若彼众生于佛塔庙奉施灯明。以此奉施所作善业。能获安乐可乐之果。
彼施灯明作善业时。欣喜相应从信心起。于现在世得三种净心。何等为三。

复次舍利弗。彼诸善男子善女人。作如是想。我于诸佛已作舍施。已作福德。已舍悭贪。已除悭过。作是念已。施心无悭施心增长。舍利弗。是名供养佛塔第三净心。

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在 供养油灯到后面的时候，慢慢 发现，邪淫的次数，很自然的在减少，是自然哦，一点不强迫自己，之前3年戒邪淫，几乎是 压迫自己的，十分难受，还毫无惭愧，在供养油灯到后面，配合上 念佛念咒，就在有一天，对 邪淫的 痛恶感，是我第一次强烈的升华起来，觉得邪淫它就是 一个 卑鄙小人，是毒，是邪恶的源头，是猛兽，是毒蛇，是吸血鬼，是禽兽，是可恶的敌人！！！邪淫是危害全部众生的大畜生！！！
邪淫是阻挡所有众生不能发财，走向贫穷下贱，甚至堕落恶道的，毒蛇！！！害虫，一切。。。气死我了。。。。。。
真的，之前3年从来没那么 深刻 过。。。我不敢说自己以后一次也不犯了，但是这个东西，一定要心里深处先厌恶起来。

后来我也想不明白，为什么 会从以前 “觉得其实满舒服。满爽的，变成 如今那么痛恨了”在 去仔细看经书，又有了答案 ，得四种清净。。。。。。亦常远离偷盗邪淫，
请看佛经   （很明显了，天天佛前供养油灯，还可以协助，人做戒律呢，宝藏啊，宝藏啊，喜欢死了，）

佛说施灯功德经
复次舍利弗。若有众生供养佛塔得四种清净。何等为四。
一者身业清净。
二者口业清净。
三者意业清净。
四者善友清净。

舍利弗。云何得于身业清净。若善男子善女人。于彼彼生处。远离杀生无杀害意。亦常远离偷盗邪淫。于己妻所尚不邪行。况余人妻。亦不饮酒放逸自纵。不以刀杖及余苦具加逼众生。离不善法及诸恶业。舍利弗。远离是等。是名身业清净。

舍利弗。云何口业清净。是人世世常不妄语。若不见闻终不妄说。若见若闻合时咨问。然后乃语。为利自他不作异说。设若有人教令妄语。为护实语终不妄言。不以此语向彼人说。不持彼事向此人道。二朋先坏不令增长。有所发言能善和诤。若痛心语若粗语。若苦恶语。不喜语。不乐语。不爱语。不入心语。恼他语。结怨语。悉皆远离。有所发言润语软语。意乐语。不粗语。悦耳语。美妙语。入心语。多人爱语。多人乐语。可爱语。可乐语。能除怨语。恒作如是种种美妙语。复离绮语。不作异想异语。不作异印异期。覆障实事不烦广说。不非时语。恒究竟语。舍利弗。如是远离不清净口业。成就清净口业。舍利弗。是名口业清净。

舍利弗。云何意业清净。于他所有珍宝资财。不起贪着。不起嗔心。远离害心。又离邪见无诸恶见。舍利弗。远离是等。是名意业清净。

舍利弗。云何得善友清净。若诸善友远离妄语。亦不饮酒。离诸粗犷。调伏正见。往诣其所亲近咨受。又诣诸佛菩萨缘觉声闻等所。亲近供养咨受未闻。舍利弗。是名第四善友清净。
舍利弗。若善男子善女人。于佛支提施灯明已。得如是等四种清净。

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在来看一个，大大大大超级大好处，请注意啊，想清楚啊 （临命终时。。。因此便能起念佛觉）（临命终时。。。因此便能起念佛觉）（临命终时。。。因此便能起念佛觉）（临命终时。。。因此便能起念佛觉）

佛说施灯功德经
复次舍利弗。若善男子善女人。于佛塔庙施灯明已。临命终时得三种明。何等为三。
一者彼善男子善女人临命终时。先所作福悉皆现前。忆念善法而不忘失。舍利弗。是为一明。因此便能念知自己。先于佛所殖诸善业。
复次舍利弗。彼善男子善女人。于命终时得如是念。我于佛像塔庙等前。已曾供养。作是念已心生踊悦。舍利弗。是为二明。因此便能起念佛觉。
复次舍利弗。彼善男子善女人。于命终时见余众生奉行布施。见他作已起如是念。我亦曾于佛支提所奉施灯明。我今亦当复行布施。念于布施得欣喜心。得喜心已无有死苦。舍利弗。是为三明。因此便得念法之心。复次舍利弗。

（想清楚啊，想清楚啊，临终时，能起念佛觉，那是一个什么概念，想清楚啊，想清楚啊）
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有些人或许还是疑惑了，这个佛经里写了，只要 1个灯几个灯，也能获得好处，没错啊，但是可能是以后世才能获得啊，难道你不想，现在世，就在今世，就能 成功吗？？ 而且还是快速的，另外一个佛经里也写了，要让 其成为一种定业，就是 必须，常常做的，不是常常，那不一定的，请看。

摘录于《优婆塞戒经》卷七 业品第二十四之余
何因缘故名果报定：常作无悔故、专心作故、乐喜作故、立誓愿故、作已欢喜故，是故是业得果报定，除是之外悉名不定。

乾隆大藏经第0735部～佛说业报差别经一卷
    复有业能令众生得决定报者。若人于佛法僧。及持戒人。所以增上心施。以此善业。发愿回向。即得往生。是名决定报业。   
    复有业能令众生得不定报者。若业非增上心作。更不修习。又不发愿回向受生。是名不定报业。
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其实你所有的担心，和疑惑，各种障碍，都能 通过，供养无上田佛发僧，天天佛前供养油灯，自然得到解决，不信你可以试试的，点下油也就几秒，却能得到无量大的好处，何乐而不为。
有很多东西，听别人说 1000次，说10000次，还不如自己，亲手做来试试，呵呵。

（注意，这里说的是油灯，不是电灯，你要问我为什么，我也不知道，我之前几年全是电灯，没啥感觉，供了油灯，威力就出来了）

灼热冰点

随喜赞叹师兄，请问灯油和灯有讲究吗，几盏为好？有仪轨吗？

狮子吼1

供灯得色身、资财、大善、智慧四种可乐之法

舍利弗，若有众生于佛塔庙施灯明者，得于四种可乐之法。何等为四？

一者、色身，

二者、资财，

三者、大善，

四者、智慧。

舍利弗，若有众生于佛支提施灯明者，得如是等可乐之法。”

----------《佛说施灯功德经》

一次心

引用第1楼灼热冰点于2014-04-06 06:21发表的 Re:  天天佛前供养油灯能让人,施心增长,现在世就获福,我已获福（转载） :
随喜赞叹师兄，请问灯油和灯有讲究吗，几盏为好？有仪轨吗？

我这篇是转载的。原作者的回答是

就在网上，买几个 功夫茶杯，和几包 油灯灯芯，20 30元
然后每个月 买 大桶油 就可以了，50-60元 一大桶

他好像没有仪轨。

这位原作者除了喜欢供油灯外，还经常浴佛。http://www.shengmiao.cn/bbs/foru ... hread&tid=67241  这篇文章也是他写的。
他说自己用 香花 花水 沐浴佛像外，还 把 香花水 放进 加湿器 里，供养佛。
整个佛堂，充满 纯天然香水。香韵袅袅。


浴佛的功德很大。“诸供养中最为第一。胜以恒河沙等七宝布施。”
“由作如是浴佛像故。能令汝等人天大众。现受富乐无病延年。于所愿求无不遂意。亲友眷属悉皆安隐。长辞八难永出苦源。不受女身速成正觉。”——《浴佛功德经》
“二十二以香施。得离烦恼臭秽。”“二十八以香水洒如来塔庙。二十九以香水浴如来身。三十以香油涂饰佛像。共得三十二相八十种好。”——《佛说布施经》



浴佛可以天天做。
“时清净慧菩萨白佛言。世尊。幸蒙大师哀愍。我等教浴像法。我今劝化国王大臣一切信心乐功德者。于日日中澡沐尊仪获大利益。常当顶受欢喜奉行。”

修心为上

[s:58]

慈华

随喜赞叹！ [s:57]

lantomtom

阿弥陀佛！
劳问下：这“...佛塔庙奉施灯明”与在自家佛堂供灯的功德是一样吗？

“...越是为众生服务，其实对自己就越有利！”对于这点，晚学也慢慢有了的新体会。以前认为佛门中的“自利利他”就是对自己和他人都有益处罢了，现在渐渐明白了，其实这句话的意思是：因为你利益了别人而成就了自己！

罗珠尼玛

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学习施食火供

于日日中澡沐尊仪获大利益。

原来浴佛可以天天做哦 [s:56]  [s:57]  [s:55]  [s:58]  [s:13]

kongcue

[s:58]  [s:57]  [s:2]  [s:55]

janejane0670

[s:55]  [s:56]  [s:58]  [s:58]  [s:58]

biglove

他說自己用 香花 花水 沐浴佛像外，還 把 香花水 放進 加濕器 裏，供養佛。
整個佛堂，充滿 純天然香水。香韻袅袅。

這位師兄好聰明 [s:2]  [s:57]  [s:57]  [s:57]  [s:55]  [s:4]

不变随缘999

阿依达

师兄，我用蜡烛可以吗

妙喜居士

阿弥陀佛！
随喜赞叹供灯师兄供灯功德！
随喜赞叹楼主师兄法布施功德！

沐慈恩

随喜赞叹！感恩分享

晨鸣

油灯有没有黑烟很大程度上油和灯芯的关系，一般用比较纯净的可以食用的油，再配上食用油专用灯芯，还一个关键就是灯芯在点燃时不能调的太大，灯芯调的太大也容易有烟。

晨鸣

我用的是那种目测油色比较清亮纯净的玉米油，灯架是自己做的，灯芯是佛具店买来的食用油专用灯芯。点起来效果很好。微小的经验希望能帮到发心供灯的师兄

shia