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大吉岭总寺中阴救度闻即解脱法樂

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发表于 2013-3-1 16:57:26 | 显示全部楼层 |阅读模式

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最新发行功德利益最胜「藏密中阴救度闻即解脱」法乐内容介绍︰

※歡迎您將CD翻錄廣傳有緣信眾利益一切眾生聽聞法樂解脫惡業罪障。功德無量!
印度大吉嶺總寺錄製由寺院多位仁波切、百位僧眾,修誦藏密殊勝本尊禮懺、淨障、獻供等祈請願文法軌,製作成CD法樂恭贈十方有緣修佛習密信眾法友聽聞藏密大佛寺莊嚴修誦法樂,福緣聽聞藏密勝尊聞即解脫法軌,誠敬觀修懺悔、常行禮敬獻供佛菩薩及一切聖眾,現生及臨命終往生者均能深受法益,積聚深廣功德、消解無始身、口、意罪業障礙,速得解脫成就。

中阴救度闻即解脱、往生西方极乐祈愿文︰一切众生在死亡后,都会有静忿百尊的现起;在死亡后中有的阶段,有种种巨大声响、强烈光明的强烈体验。然而在大圆满法中则称此为「自心觉性现起中有」。也就是说死后中有的静忿百尊之出现,实出自于我们自心的觉性,是本然法音的显现。但如果不了解的话,这些声光会使我们产生极度的恐惧;从不知道中有教授、静忿百尊的人,甚至会被诸忿怒尊吓昏过去,使此等自性的显现反成为中有得度的障碍。反之,有幸得曾领受中有教授、静忿百尊灌顶的人,就会知道这是死后中有的特殊现象,而消除对于各种幻化显现之怖畏,得到静忿百尊的救度而得解脱六道轮回之苦。此无上殊胜听闻即解脱「巴多每南」回向祈愿文法轨,是由竹巴传承尊圣第二世法王贡噶班久所编著。此法轨最重要为祈愿顺利离开中阴身,而不坠三恶道得度解脱,常听闻法轨非常助于现生及往生者,熟悉命终中阴自然显现之种种境况而能不贪着及畏怖,更得圣文武百尊之救度得解脱,随愿生佛净土。
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中阴文武百尊净障礼忏祈请文︰此无上殊胜文武百尊礼忏净障祈请文法轨,藏名为「那拉夏巴」,是由藏密祖师莲花生大士为利益末法业障深重众生所留传岩藏,后由伏藏大师(藏名︰祖古娘)所取出传承至今,具无上大加持力净业除障祈请文法轨,是以金刚薩埵为观修本尊,行者心具虔诚礼敬向本尊忏悔祈请,念诵、听闻、思惟并对本尊作七支供养,能速消众生无始劫身、口、意所造作一切罪业。修佛习密信众法友受法灌顶守戒不清净,造了恶业及邪见,修诵听闻此礼忏净障法轨,种种习密障碍去除,更得文武百尊大力庇护与加持,诸种违缘、灾劫障难、疾病不能伤害,福慧寿命增上,功德积聚无量深广,临命终于中阴更得圣文武百尊救度而得解脱之无上功德利益。
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吉祥长号、唢呐法乐恭敬供佛功德︰布施经及业报差别经记载︰恭敬心布施音乐供佛得殊胜福报,将来声音清晰美妙、声名远播、了知前生的情况、说话受人敬爱、常有宝盖以自庄严、璎珞为服饰、面貌庄严见者欢喜、有大福报、命终生天、速证涅槃。常行播放吉祥法乐、招祥纳福世出世法兴盛,功德利益不可思议。
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中阴文武百尊礼赞灯供殊胜功德
︰于佛前供灯时,首要升起如虚空般的如母六道众生都能得到真正的利益跟解脱,并且证得一切无上遍智清净之佛果,如是发愿而入密法金刚乘之坛城来行供灯,则此功德不可言谕;现依外、内、密三部份来予以阐述︰
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(一)外︰依显教经典云︰在佛塔、佛殿、或佛堂布施明灯的人,将来天眼清净、智慧明了,可以得到无数的福报。 (二)内︰在嘎玛林巴(西藏度亡经)中亦说明供灯有如是功德︰中阴险道供灯得光明,无明昏惑冰消于智火,幻翳迷乱慧炬得解脱。 (三)密︰在度亡经中亦指出︰在佛前供养明灯者,于中阴时则能升起清净之智慧,并能与密乘法界无上净土之本尊相融,证得无上遍智清净之果位。

此修积无上福慧资粮「玛每每南」中阴文武百尊灯供供佛圣众法轨,是由竹巴传承尊圣的第六世康楚典贝尼玛尊者所编著。虔诚礼敬燃点酥油灯献供诸佛圣众文武百尊,除得以上殊胜功德,更得如下世间及出世间利益︰世间利益能得广大福报、体健长寿、相貌庄严、眼睛明亮、众人喜爱、不受人欺、心想如愿、财富具足。出世间利益可得真智慧,远离修行上的障碍、去除五毒恶业的牵引,断除轮回等等,奉施灯明得诸佛圣众欢喜庇护,果报福德无量无尽。
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