如何诵持变食真言更为得力？

姚雨言

1 变食真言的重要性诵咒需三密 身口意是也
变食真言见于《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》
大正新脩大藏經 第二十一冊。
基本载于所有施食烟供中都有此真言
例如水食子仪轨萨迦·餗烟供回施·妙语云层 替身食子 宁玛·山净烟供中都以此咒语为主因此 此咒语对于上供下施 都 非常重要

2 观想的重要性诸位高僧大德 论坛中的诸位菩萨师兄 大德化现都一再强调持诵此咒语时观想的重要性例如大德传喜法师的开示中：
传喜法师

问：师父，我还想请问一下关于蒙山施食，如果刚开始的时候观想不到位，一心一意的去念咒功德力有多少，众生会不会得到甘露施食？
答：也会，你前面祈求诸佛菩萨降临，祈祷师父加持，比如说我们念这个咒的时候，这个咒的本身还是会有它的威德力。就是说如果你能够像我前面讲的那样子修，念咒又加上这些观想，那力量会更大，受益的众生会更多。
问：如果上课的时间很紧，而且还想天天不间断的修这个法，有没有比较简洁一点，比较重要一点的几个咒。
答：有，施食最简单的，主要的咒就是开咽喉真言、甘露水真言和变食真言，这三个咒是根本的，再加上四如来，我们汉传佛教普通的叫七如来。观想食物很多很多，堆得像山一样，然后你念开咽喉真言，变食真言和甘露水真言，再加上念七如来。
问：我们施食的时候虽然是生的，我们观想的时候把它观想成熟的。
答：观想熟的比较好，我喜欢观想熟的，熟的不单单绵软而且又有大米的香味，形啊、香啊都非常好，不仅要变成熟的而且还要很多。怎么去观想？我以前在海南遇到一个老师太，他说他观想的时候把地球观想成一个糯米团子一样，上面粘的都是米，这也蛮奇特。
但最主要的，比如说心里面这样一想全部都是米，全部都是饭，白白的，真的像山一样，充满天地虚空界，天地虚空都是。我们现在想象，一粒米你把它放大放大，放大到眼前，再拉近距离把你眼睛都遮住了，你眼前全部都是米，遮住了，再把遮住的放大，充满天地虚空界。



末学含泪祈求诸位菩萨此处留心：
观想得力 更能利益众生啊！


3 如何简单有效地观想
格泽摩诃班智达所著《生起次第仪轨结合阐明双运穗》导论中曾说
依生起次第要诀观修 简言之 .......
......经觉受至产生八量方达正确生起次第
其中属{明显}有四量 澄然 了然 显然 朗然
属{坚固}有四量 不动 不异 不转 极其坚固或任意行住亦不失.......
那么我们凡夫俗子如何在持诵变食真言时 为利益一切如母有情 升起明显坚固的观想呢？！
直到末学看到法王如意宝的金刚萨埵·如意宝珠 被制作成3d动画之后 才有所领悟


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大家可以持诵变食真言时 用手机或者ipad播放这个视频嬀/size]观想从喜马拉雅山-西藏-地球-地月-太阳系-黄道十二宫-银河系-河外星系-宇宙时间与空间的边缘嬀/size]尽虚空遍法界地供养给一切有情


另外 念虚空藏菩萨转明妃真言（虚空藏增长咒） om ah hum三字明 不空摩尼供养真言 普供养真言等等一切供养发心 都可用这个视频辅助坚固观想


愿将此文功德 供养十方三世一切上师三宝总集之根本上师
愿将此文功德 利益根本上师游舞化现之一切六道有情众生
以此善速证秽迹金刚果众生悉无余愿置其刹土


末学姚雨言书于星城城西自宅 吉祥！

lantomtom

    

狮子吼1

《菩萨善戒经》《大悲咒经》念咒“灵验”和“不灵验”的原因
1.“大慧。诸善男女。冢间树下阿兰若处寂静修行。或住慈心或持咒术。
或求解脱或趣大乘。以食肉故一切障碍不得成就。
2."令诸咒术不成就故，不应食肉。”
---------《楞伽经》

菩萨为破众生种种恶故受持神咒。故有五法不得为。
一不食肉。二不饮酒。三不食五辛。四不淫。五不净之家不在中食。
菩萨具足如是五法。能大利益无量众生。诸恶鬼神诸恶毒病无不能治。
---------《菩萨善戒经》

“诵持大悲神咒者，于现在生中，一切所求，若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼也。
惟除不善。除不至诚。”
“生少疑心者，必不得果遂也。”
“惟除一事，于咒生疑者，乃至小罪轻业，亦不得灭。”
--------《大悲心陀罗尼经》


述曰。夫咒是三世诸佛所说。若能至心受持。无不灵验。
比见道俗。虽有诵持无多功效。
自无志诚谤言无征。或有文字[言*为]替。
或有音韵不典。或饮噉酒肉。或杂食荤辛。
或室宇污秽。或浪谈俗语。或衣服不净。或处所不严。
致令鬼神得便。翻受其殃。

若欲忏悔先立道场。悬缯幡盖烧众名香。
四门护净禁止杂人。随其出入每须澡浴。
多觅和香口内常含。至诚殷重自责己躬。
愧谢十方一切贤圣。然后普为四生六趣。
心心相续剎那匪懈。如是恳已定验不疑。

----------《法苑珠林》