【转载】如何用水造佛像

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如何用水造佛像？

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正曜
如何水供与水施(二)——水擦擦
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水擦擦，用这种方法我们可以在短时间内聚集大量福报资粮，每天造佛像或造塔108尊，10天便是1080尊，100天便是10800尊，365天便是39420尊，一年近4万尊。
“擦擦”一词是藏语对泥模浮雕佛像梵语名的音译，源于印度中北部方言。是藏传佛教中一种凹型模具，捺入软泥等材质，压制成型脱范而出的模制小型佛像、佛塔。
“擦擦”俗称小泥佛，是藏语梵语的译音，意为“真相”或“复制”。
“擦擦”来源于印度，据《大唐西域求法高僧传》记载：“归东印度，到三摩坨国……每于日日造拓模像十万躯。”这里所说“拓像”就是指泥模佛像。《元史·八思巴》记“偿以泥作浮屠，或十万或三十万，名为‘擦擦’”。
做擦擦的目的：为了积攒善业功德。
火擦擦、水擦擦、风擦擦和土质擦擦是藏区印制擦擦的四种元素。这四种元素在人们心中有特殊的含义，也是一切物象的构建基础和本质。因此制作擦擦的材料也与之相关联。
土擦擦，用泥土陶土压模制成的，是最常见的一种。
火擦擦，用擦模不停的在燃烧火焰之上反复扣压，意为将火焰作为材料印制擦擦。
风擦擦，把小型擦擦的模具悬挂在手持玛尼经筒上，随着经筒的不断转动可在风中印制擦擦，也就是在空气虚空中去压印造像。
今天主要分享水擦擦的修法:


丹真绒布仁波切在《最美的生命》一书中收录一篇名为《流浪者和水做的白度母像》的故事:
“……
他一年四季都坐在河边，只有下大雨或者下大雪的时候会暂停一下。一旦雨雪停了，他就立刻跑去河边，到固定的石头那块坐下，然后拿出他的白度母擦擦模子，开始念白度母心咒。
我们很多人都见到过，流浪者把河水装进模子里，专心用水去做白度母的佛像，再在里面放一颗青稞当作装藏，然后念一遍心咒。之后把水倒掉，再重新开始做第二尊白度母佛像。
……
因为使用的时间太长了，人们都说看到他的模具上捏出了他的指印，而且模具也已经磨得没有边了。很多人好奇，不管天多么冷或者多么热，他都坐在河边做度母擦擦，河水如此冰冷，难道他不怕会把手冻坏吗？那个流浪人说：“你们都是大家族的人，虽然你们有牦牛和酥油可以吃，但你们即使把手放进袖子里，也会冻裂出口子。感恩白度母，我的手在冬天的冷水冷风里也不会冻坏！”我仔细看过，流浪者的双手确实是好好的。……”
这篇故事其实在讲水擦擦的一种修法。


佛塔擦擦

我们可以请一个防水的擦擦佛像或擦擦佛塔（一般用铜的），根据自己需求和修法情况来选择不同形象的擦擦模具。也可将功德回向给不同的本尊，如回向给孔雀明王与毗沙门天王等
如想修造塔功德的，用佛塔形的擦擦。
如想消业快的，用金刚萨埵像或地藏菩萨像的擦擦。
如想改善财运的，用毗沙门天王像或其他与自己有缘的财神像擦擦。
……
选好合适的擦擦后，用一个干净的容器装上净水，用擦擦装水制作时，水装满擦擦模具不溢出。
藏地的修法里放入了藏红花在水中，用花茶用米做供养都可以，什么不放，纯净水也可，随心随力就好。这里可以念供养咒、变亿咒(3-7遍)，如不空供养云咒、变食真言、甘露水真言等，如供佛菩萨需念至少21遍，如供天部天龙八部至少14遍，也可以观想意念水中所造像塔发出纯净的佛光。
这一盆水可以当次修法时反复使用，比如你想一次造108尊水像，中途不用整盆换水，108尊造完后，才可将整盆水连同水中供品一起洒到干净处，或入草坪，或入江河湖海，用做水施。
这样一次完整的水供水施才算完成，下次开始修就需用新水。有条件的可以在流动江河湖水边上水造像。
水造圣像佛塔，可以瞬间成形，可以瞬间消失，这个过程正好可以让我们体悟《金刚经》中所说的“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。”事事无常，刹那生灭。体悟何为当下，何为空性，何为实相，何为幻相，何为缘起，何为缘灭，何为无常，何为有，何为无……

————正曜

柴小弟

网上请嚓嚓的比较多，但不知哪里的质量好？另外按楼上师兄的意思，用嚓嚓造像还可以用来施食？能否详细点指导下？