慈悲施食饿鬼众生 慈悲超度地狱众生

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随喜赞叹大家慈悲施食饿鬼众生。饿鬼众生数量庞大，苦难深重。地狱众生数量又远比饿鬼众生多，六道中，地狱众生最多最苦。当学地藏菩萨，发起悲心愿力，救度一切六道众生，救度一切恶道众生，救度一切地狱众生。且，饿鬼、地狱中有海量的过去父母亲人亲友，当学地藏救母之大孝悲愿，救度恶道父母众生，救度地狱父母众生。
施食饿鬼众生不仅是让他们吃饱，也能超度他们脱离恶道，往生天界，甚至净土。我等凡夫能不能超度地狱众生？地藏经载：
      无毒合掌启菩萨曰：愿圣者却返本处，无至忧忆悲恋。悦帝利罪女，生天以来，经今三日。云承孝顺之子，为母设供修福，布施觉华定自在王如来塔寺。非唯菩萨之母，得脱地狱，应是无间罪人，此日悉得受乐，俱同生讫。
　　鬼王言毕，合掌而退。婆罗门女，寻如梦归。悟此事已，便于觉华定自在王如来塔像之前，立弘誓愿：愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。
　　佛告文殊师利：时鬼王无毒者，当今财首菩萨是。婆罗门女者，即地藏菩萨是。

可见，婆罗门女在救度母亲的时候，还没有发广大菩提誓愿，只是救母的深切悲心愿力，供佛念佛就不仅超度了母亲，也超度无间地狱的罪人。而后，听了鬼王说无间地狱众生同日也被超度了，所以有感梦归后，而发广大菩提誓愿。所以，我等凡夫是可以供佛菩萨、念佛菩萨超度地狱众生的，依靠佛菩萨的悲心大愿功德之力，完全可以超度海量地狱父母众生。

一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经云：若有恶人死堕地狱，受苦无间，免脱无期，有其子孙，称亡者名，诵上神咒，才至七遍，洋铜热铁忽然变为八功德池；莲生承足，宝盖驻顶，地狱门破，菩提道开，其莲如飞至极乐界，一切种智自然显发，乐说无穷，位在补处。
地藏经云：复次普广：若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。普广，汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，志心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍。如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱，乃至梦寐之中，永不复见。


所以，只要真诚念佛菩萨，或者诵经持咒，内心有悲心愿力，想要超度利益地狱众生，是真能超度，真有利益的。当然，有些众生，不是一次就能超度的，也许要多次超度，有些可能一次就能超度，脱离恶道。但只要坚持长期去超度，自然累积起来能超度海量的地狱众生。

慈悲施食饿鬼众生的真言能坏地狱恶业，何况还有破地狱真言和智炬如来破地狱真言   慈悲施食和慈悲超度地狱众生可以一起修行，利益超度恶道众生，也为自己修福修慧修心，培养慈悲心、大悲心、大愿心、菩提心。


归命地藏菩萨大悲大愿  超度地狱饿鬼恶道众生   脱离恶道往生极乐  脱离生死乃至菩提

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佛便微笑告帝释言。天帝有陀罗尼名为如来佛顶尊胜。能净一切恶道。能净除一切生死苦恼。又能净除诸地狱阎罗王界畜生之苦。又破一切地狱能回向善道。天帝此佛顶尊胜陀罗尼。

佛告帝释言。此咒名「净除一切恶道佛顶尊胜陀罗尼」。能除一切罪业等障。能破一切秽恶道苦。天帝此大陀罗尼。八十八殑伽沙俱胝百千诸佛同共宣说。随喜受持。大日如来智印印之。为破一切众生秽恶道苦故。为一切地狱畜生阎罗王界众生得解脱故。临急苦难堕生死海中众生得解脱故。短命薄福无救护众生乐造杂染恶业众生得饶益故。又此陀罗尼于赡部洲住持力故。能令地狱恶道众生。种种流转生死。薄福众生。不信善恶业失正道众生等。得解脱义故。

一切地狱之苦一切鸟兽乃至有命之类。闻此陀罗尼声一经于耳。尽此身已更不复受一切众苦。

摘自 ——  《佛顶尊胜陀罗尼经》

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也说一个算是有点小小感应的梦吧，希望大家都有信心来超度地狱、饿鬼众生。

有一次，梦见在一个地方，朦胧中象是空地上，又象是很大的房子中，有些暗，有很多人，心里知道不是人，是地狱、饿鬼众生，就想到为他们念佛菩萨，于是就念地藏菩萨，然后，每个众生的头上都出现了平时自己常见的地藏菩萨像。地藏菩萨像比较亮一些，比较光明。这样出现了很多地藏菩萨像。念了一会地藏菩萨后，又想到超度众生去极乐净土，于是又接着念阿弥陀佛。

念阿弥陀佛，就想到阿弥陀佛要来了，要来接引众生去极乐世界了，自己和众生都要到佛那里去，梦境就变了，变成很大的虚空，众生远远地在空中朝者中间走，或者说飞一样的走在空中。虚空中间，开始出现了巨大的佛像，虚空比较晴朗光明，佛像很大，比较光明，是金色的，金子做成的佛像，放着金光，很巨大，好像从天下降下来。但佛像还没有显得很完整，好像是正在组合、形成佛像。

然后，就醒了。这个梦可能是一点点小感应，也可能只是日有所思，夜有所梦，我觉得超度恶道众生，不论有无梦感，都是是有效的，即便没有梦感，也有效。比如施食，我做施食头一年吧，都没有什么梦境，后来才有，较多是和众人吃饭的梦，也有其他的梦境。但后来又没有了。所以，并不是有梦的时候才有用，从开始的第一次施食就能利益饿鬼众生了。还曾经体验，因为生病住院没有施食，然后病好了，又施食，又再有施食梦，然后接着施食，很快又再没有了。就好比天天吃某个好吃的食物习惯了，就不觉得味道象开始的时候那样香了，味道变淡了。隔了一段时间没有吃，然后重新再吃的时候，又会觉得香。梦感也有这么一点味道，不是一直有。但无梦照样有实际的利益众生的作用。念地藏菩萨超度恶道众生，也有这样，有没有梦感都能实际的利益恶道众生。

我主要是念地藏菩萨超度恶道众生，也有持咒和念佛配合超度。

归命大愿地藏菩萨

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再说一个多年前别人的例子。多年前，我在QQ上告诉一个佛友施食，教的方法也很简单，但是可能因为她是女性吧，比较敏感。第二天在QQ上就比较高兴的告诉我，当天第一次施食后，夜里就梦见她自己去了一处海边，在海边有山崖山洞，山洞中有监狱，关着很多饿鬼，然后那些饿鬼被放出来，吃到食物。我听了之后，当时也有惊讶，因为她第一次就这样感应明显，我自己是一年多都没有施食梦感，后来才有，所以完全没想到她第一就这样感应明显。

之前，也有女性朋友跟着我们施食，这位朋友也是第一次施食，当夜也有梦感，但比较简单，不象她这样明显。而且她是自己一人施食，所以，当时完全没想到她第一次做，就梦感这样明显。当然，她有这样的梦感，她自己比较高兴，也比较有信心，表示自己要继续坚持，长期施食。

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有的女性可能比较敏感，所以容易有感应梦境。甚至是她自己没有做，是别人超度或者施食，但别人没有梦感，而她有感应梦境。所以，有的佛友自己做超度或者施食无梦感，但是妈妈或者妻子、姐妹、女儿，反而有一次或者多次的感应梦境。
大多数男性相对阳气旺，不太敏感，所以感应梦境相对比较少，或者长期一直无梦感。但是，不论有无梦感，超度或者施食都是有切实的利益和效果，这一点，对自己要有信心。对念佛菩萨、持咒诵经更要有信心。

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一天凌晨，梦见见城隍，又见了鬼王冥官，然后要去地狱救人一样，先和城隍以及鬼王礼貌友好的拜见招呼。城隍和鬼王，好像是一般庙中供台上的塑像，但是身体和表情都会动，梦中也分不清楚真假。

我念佛菩萨，超度地狱众生时，也念观世音菩萨的大明咒、金刚萨埵咒、准提咒、六道金刚咒、破地狱真言等。其中，以念地藏菩萨的名号和神咒为主。

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转摘 ——  

山东博山正觉寺释仁炟法师 2007-11-16

   我从1992年夏季开始诵《地藏菩萨本愿经》，那时刚刚学佛不久，每月的十斋日持诵一遍。记得第一次诵《地藏菩萨本愿经》的时候用了两个小时零四十分钟，诵起来很艰苦，也很累。但是还是坚持念诵，后来用的时间也越来越短，不到一年，一个小时左右就可以诵一遍了。我每次诵《地藏菩萨本愿经》的时候都要焚香，顶礼，然后恭恭敬敬地跪在佛前诵。

     到了1993年8月15日，由于佛力的加持，我开始吃长素。吃长素以后，原来低血糖的病症完全康复了，血压由60－90上升到70－110也正常了。原来未吃素以前，不吃肉就走不动路，吃了长素以后，血糖血压正常了，显得格外有力量，走多远的路脚也不疼了。

      到了1993年的农历10月20日，也就是公历12月3日，那天是星期四。那时我在张家口做工程，住在张家口粮食局招待所316房间。那天晚上我象往常一样诵经念佛做晚课，然后看书，到了十一点多钟就寝入睡。但入睡后忽然被恶梦惊醒了，觉得门外有一个很恐怖的东西，就再也睡不著了，我就静静地躺在床上。突然从门外进来一个黑鬼，头部是高高的圆椎型，有点象传说中的黑无常，左手拿著没有红樱的扎枪，来到我的头前，然后我的神识就从百会穴出来，落在地下，跟他往外走。快走到楼梯口的时候，我意识到情况的严重性，就喊了起来，说：“你这个黑鬼不能把我的灵魂领走，我是佛门弟子，将来命终了，要往生西方极乐世界的。”说完，我就开始念“南无阿弥陀佛”圣号，念了两三声，我的神识便站回了房间里供著经书佛像的写字台前，那个黑鬼就站在我的左边，一副公事公办的样子。

     除了每月十斋日持诵《地藏菩萨本愿经》之外，我每天还念诵《金刚般若波罗蜜经》，《金刚经》里有奉请八金刚，奉请的第一位是青除灾金刚，我认为现在有灾难了，青除灾金刚会帮我除灾，就念“南无青除灾金刚”圣号，念了两三声，青除灾金刚就在我的床边出现了，长得非常高大魁梧，象四大天王一样。青除灾金刚出现后，我的神识就站回到了我躺在床上的肉身头前。黑无常就站到了我的神识和青除灾金刚之间的床角处，由于神识归不了体，我更加著急了，就又开始念地藏王菩萨圣号：“南无地藏王菩萨！”那时，我的心非常纯净，没有任何杂念，一心求地藏王菩萨救我。我念了三四声“南无地藏王菩萨”圣号后，地藏王菩萨在写字台上出现了：现金身，放金光，满屋的金光晃耀。我的神识即时归体，黑鬼和青除灾金刚也都不见了。接著我下床从写字台上拿上108颗的佛珠，重新躺下，以吉祥卧的姿势：右手托腮，头朝北，面向西，按原来位置躺下。左手拿著佛珠开始念“南无地藏王菩萨”圣号。此时，月照中天，走廊的灯还亮著，不用开灯就能看清表盘，表盘当时显示是1点40分，隔壁的314房间的客人还在打著麻将，我诵著地藏王菩萨圣号很久才入睡。

     第二天晚上，我做完晚课以后读经的时候，听到房间里的茶盘茶碗叮铛作响，觉得头发直竖，但是作为一个正信的佛门弟子，早已把生死置之度外，更不会理会这些特异现象。到了十一点多钟，我准备休息时，索性就把门敞开，也不关灯，把佛珠放在枕头底下，吉祥卧躺在床上。刚一闭眼，就发现头被人猛得掐住，我猛一回头，却什么也没看见。我用左手从枕头下掏出佛珠，捻著佛珠继续持诵地藏王菩萨圣号一直到安然入睡。第三天下午，我用古文体写了一篇《致诸佛菩萨书》，大意是：两天来，受到恶鬼骚扰，不得安宁，恭请诸佛菩萨佑护我。我若该当命终，请阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨、西方极乐世界诸圣众接引我往生西方极乐世界；若命不该绝，请诸佛菩萨保佑我吉祥安宁；我若罪业深重，该下地狱，则我自己去。

     那时候不象现在通讯这么方便，没有直拨电话。到了晚上8点多钟，我通过116长途台要通了烟台家里的电话，那时我的女儿和儿子都在烟台大学读书，每个星期六晚上儿子都会回家来接我的电话，有什么事再由他去转达。我要通电话以后，向儿子讲述了前两天发生的情况，要求儿子在家里的佛堂里点燃三柱香，七盏蜡烛，用录音机播放地藏王菩萨圣号。儿子告诉我：前两个星期六他每次回到家都不安宁，感到家里的茶壶茶碗也是叮铛作响，搞得他毛骨悚然，今天是硬著头皮回家的。我跟他讲：是我的寿命该终结了。要放地藏王菩萨圣号，为我加持。打完电话后，我回到316房间，点上香，跪在佛前，念《致诸佛菩萨书》。念著念著，忽然觉得眼前非常明亮，一看，原来是经书放光了，光芒犹如钢铁镕融的颜色，抬头再看看日光灯，在经书强光的映照下，日光灯暗淡无光。我继续念完《致诸佛菩萨书》，然后又念了一段时间的地藏王菩萨圣号和释迦牟尼佛圣号后，通过116长途台再次要通了家里的电话，告诉儿子这边经书放光的情况。儿子也激动不已，他说在佛堂放地藏王菩萨圣号的时候，他也看见地藏王菩萨现金身放金光了。我感觉到地藏王菩萨已经给自己延长了寿命。

   从地藏菩萨给我延寿之后，我就发了三个愿：第一，自费恭印一万册《佛教念诵集》和《地藏菩萨本愿经》来报佛恩；第二，等儿子女儿大学毕业后，就剃度出家报佛恩；第三，三步一叩朝拜五台山报佛恩。第一个愿很快就办到了，第二个愿于1997年实现了，第三个愿2005年也实现了。

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转 ——
      时间大概是2000年左右，当时仁达法师为报佛恩和地藏菩萨救度之恩，已经出家，虽然快60岁了，可仍然是“沙弥”，没有受具足戒。当时仁达法师在某寺院挂单，职责是看护大殿。当时有一位老妇人来找仁达法师，说：最近一段时间老是“心悸”，也就是突然的心发慌，开始是白天偶尔这样，现在是白天晚上经常突然发慌，夜里被弄得都无法睡觉，找医生也看不出个所以然来，请仁达法师看看怎么回事？

   仁达法师当时入定观察，发现老太太的丈夫在拔舌地狱，被狱卒用钳子揪住舌头向外拔，一拔断了，她丈夫就哀号，然后再长出新舌头，继续拔。老太太和丈夫，生前关系特好，感情很深，于是产生了这种感应，其丈夫希望老太太救度。（《地藏经》云：“更有叫唤地狱，拔舌地狱，粪尿地狱，铜锁地狱……”。）于是仁达法师告诉老太太，你丈夫在拔舌地狱，生前是不是不守口业？老太太说，他老伴生前特好骂人。仁达法师说这就对了，你赶紧念《地藏经》给他回向吧。

老太太愁了，说自己不认识字呀！！仁达法师说，找你的女儿念那！老太太说女儿小学没毕业就不念书了，也识不了几个字呀！！仁达法师是说：这样，再过几天，就到了阴历月底的三天，正好是六斋日，你做几样素菜，不要韭菜、葱等，带著水果、灯这些贡品，上午来寺院上供，上供之后我给你念。

    过了几天老太太来了，做了素菜和各种贡品，仁达法师把这些供养在地藏像前，老太太拿出一个红包，放在佛前，仁达法师想那是老太太给自己的，但是自己肯定不会要的。然后法师自己跪在地藏像前，老太太跪法师左边，她女儿跪在法师右边。仁达法师恭敬诵读《地藏经》一遍，事后老太太把红包塞给仁达法师，法师说自己没有受具足戒，不能接受在家人供养，请她把红包投入功德箱，此后如是三天均如此。 三天过后，老太太的心悸好了，他的老伴儿仰仗地藏菩萨威力脱离拔舌地狱，至于后来去了哪里，仁达法师没有透露！  

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