《大藏经》两部经中百字明

谁

865金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经
唵－[口*缚]日罗(二合)－萨怛[口*缚]－三摩耶
金刚－有情、众生－三昧耶，纪律，习惯
么努波(引)[打-丁+罗]耶
保护我
[口*缚]日罗 －萨怛[口*缚]－ 怛尾怒波－底瑟[女*宅]　
金刚－有情、众生－金刚萨朵的本质
捏哩浊（得衣多）——寐－婆[口*缚]
坚牢、不动－予我－成为，作
苏都使庾－寐－婆[口*缚]
高兴、满意－我－成为、作
阿努啰羯都－寐婆[口*缚]
喜欢、爱好－我、、、
苏布使庾－寐婆[口*缚]
兴盛、繁荣－我、、、
萨[口*缚] 悉朕（听）寐 钵啰也车
一切全部 成就成功 我 请给予 请赐予
萨[口*缚]－ 羯（卡）摩－  素者－寐
一切全部 成就成功 －业－等等－我
质多－室哩药－矩噜吽（质当稀央古噜吽）
心－吉祥、圆满－做、实行、
呵呵呵呵斛(引)
――――――――
婆伽梵（把国问）－萨[口*缚]－怛他[薛/木]多
世尊－一切、全部－如来
[口*缚]日啰－摩－妹－闷遮
金刚－禁止－我－放弃、舍弃
[口*缚]日啰－婆[口*缚]
金刚－变成
摩诃－三摩耶－ 萨怛[口*缚]恶(引)
大－三昧、戒律、同意－有情、众生
由此真言。设作无间罪。谤一切如来。及方广大乘正法。一切恶作。尚得成就。一切如来印者。由金刚萨埵坚固体故。现生速疾。随乐得一切最胜成就。乃至获得如来最胜悉地。婆伽梵一切如来金刚萨埵。
ＡＡＡＡＡＡＡＡＡＡＡＡＡＡＡＡＡＡＡＡＡＡＡＡＡＡＡＡＡＡＡＡＡＡＡＡＡＡＡＡＡＡＡＡＡＡＡ
No. 882
佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经卷第一

唵(引)[口*缚]日啰(二合)萨埵三摩邪(一句)
摩耨播(引)罗野(二)
[口*缚]日啰(二合)萨埵堆奴(引)波　底瑟[女*宅](二合)捺哩(二合)厨(引)弥(引)婆[口*缚](三)
苏都(引)沙踰(二合引)弥(引)婆[口*缚](四)
阿耨啰讫都(二合引)弥(引)婆[口*缚](五)
苏补(引)沙踰(二合引)弥(引)婆[口*缚](六)
萨哩[口*缚](二合)悉提孕(二合)弥(引)钵啰(二合)野蹉(七)
萨哩[口*缚](二合)葛哩摩(二合)苏左弥　唧多室哩(二合)野酤噜(八)吽(引)　哈哈哈哈呼(引)(九)　
婆[言*我][鍐-凶+(鬯-匕)]萨哩[口*缚](二合)怛他(引)[言*我]多
[口*缚]日啰(二合)摩(引)弥(引)扪左
[口*缚]日哩(二合)婆[口*缚](十)
摩贺(引)三摩邪萨埵恶(引)(十一)
由是心明故。设有违背如来。毁谤正法。造是五无间业。及余一切恶作之人。于一切如来密印欲求成就者。于现生中亦得金刚萨埵坚固体性。随其所乐。若最上成就。若金刚成就。若金刚萨埵成就。乃至一切如来胜上成就等。一切成就皆悉获得。此即具德一切如来金刚萨埵。作如是说

谁

红字是本人根据梵汉大讲堂林光明老师的讲解标注于下的。对应上面一个词的意思。

有几个地方和藏传的不一样。

但以上两部经中有的地方却是一致的。我背诵的就是根据这个结合藏传的稍做整理而成的。