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小本摩利支天经 最古老 最简单的摩利支天经

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    本帖最后由 福智无边 于 2022-5-30 21:17 编辑


    佛说摩利支天陀罗尼经
    神王女抄多摩尼莫说梁代所译

    如是我闻。一时婆伽婆在舍卫城祗树给孤独园与大比丘众千二百五十人俱。尔时佛告诸比丘。有天名摩利支天。常行日前。彼摩利支天无人能见。无人能捉。不为人欺诳。不为人缚。不为人债其财物。不为怨家能得其便。佛告诸比丘。若有人知彼摩利支天名者。彼人亦不可见。亦不可捉。不为人欺诳。不为人缚。不为人债其财物。不为怨家能得其便。佛告诸比丘。若有善男子善女人。闻是摩利支天名者。应作是言。我弟子(某甲)知彼摩利支天名。故无人能见我。无人能捉我。不为人欺诳我。不为人缚我。不为人债我财物。不为怨家能得我便。
    时世尊即说咒曰:
    怛姪他  安迦末私  末迦末私  支婆啰末私  摩诃支婆啰末私  安多利  陀挪摩 莎诃。 于行路中护我。非行路中护我。昼日护我。夜中护我。于恶怨家中护我。王难中护我。贼难中护我。一切处。一切时护我。弟子(某甲)。娑婆诃。
    佛告诸比丘。若有善男子善女人。比丘比丘尼。优婆塞优婆夷。国王大臣及诸人民等。闻是摩利支天陀罗尼。一心受持者。不为如上诸恶所害。
    佛告诸比丘。若有人能书写读诵受持者。若著髻中。若著衣中。随身而行。一切诸恶。悉皆退散。无敢当者。时诸比丘闻佛所说已。欢喜奉行。

    另记:《佛说摩利支天陀罗尼经》为梁代所译,列入《南藏改字函》、《北藏尽字函》。在宋乾德六年,袁正已书经,李奉珪画像,徐知舜建石京兆府国子监中,今在陕西长安。按金元好问《续夷坚志》曰︰忻州刘军判,贞佑初,闻朔方人马动,家诵摩利支天咒。及州陷,二十五口俱免兵祸。独一奴不信,迫围城始诵之,被虏四、五日,亦逃归。南渡后,居永宁,即施此咒。文士薛曼卿记其事。」是经能逢凶化吉,遇难成祥,广大灵感,不可思议。


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    本帖最后由 福智无边 于 2022-5-30 21:37 编辑

    摩利支天经译本中,这本是最古老的 刻在石经中。古称小摩利支天经。字数最少的一个版本,也是最古老受持最多一个版本之一,密教法本中多持诵这个版本的经。

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     楼主| 发表于 2022-6-23 13:17:24 | 显示全部楼层
    本帖最后由 福智无边 于 2022-6-24 13:11 编辑

    回复别的师兄的论坛消息


    师兄法安。我发的帖子里不是附了一张石头上刻的经文的照片么(上面写的有是乾德六年刻的)。最古老原始的梵文经文的版本译的,你说的那个是后人根据别的梵文经文的版本增补的,如普门品后面的的偈颂,非鸠摩罗什的原译,行愿品的偈颂,还有药师经里面药师灌顶真言等,不少是后人根据别的梵文经文添加的,非译者原译。发的这个是最早的梁代所译,没有之后那些。

    如玄奘法师翻译的药师经没有说咒这一段,大概宋明之既有人把义净三藏译本的药师咒抄到玄奘译本。形成今天流通的药师经,还有八大菩萨送往生也是从帛尸译本抄过来的。印光大师是赞同这样的增补的,而弘一法师多次抄写药师经,则完全依照玄奘大师的原译。
    《药师经》时,则从不采用流通本的增补作法,完全照大藏经中玄奘法师的原译书写,并特意在后面注明:“经文据丽藏本玄奘译本,与世所习诵者异。”可从此看出两位大师弘扬药师法门的同与不同。

    陀罗尼专栏里面我不是发了摩利支天的法本么。你可以看看,里面有两条真言。

    而且这个出自真言宗中院流圣教,古义小野中院流 不空三藏传过去的 小摩利支天经就是这本。

    这里贴的小摩利支天经,乃原译 刻在石经上的。(原始刻在石头上,未增补的原译版本) 唐朝传入日本的也是这个版本。 至于之后宋明时代增补的,未贴出。这里依然完全按照原译。

    如放蒙山的仪轨,焰口仪轨 在三武一宗之后,密教经典以及法本的亡轶,从藏密法本里面学了的手印真言写成今天的焰口仪轨,还有苏东坡的词,后学者应知非原本传承的焰口法本,自开元唐明皇李隆基 日僧空海入唐学法传到日本 开高野山 高野山开山至今有1200多年了,也就是纯正密教失传已有上千年,东土已有上千年没有人灌传法灌顶 ,没有传法阿奢黎了。 现在都是从日本回传的,但没有传灯阿奢黎,传法就是传灯乃自己封的。一般只有传灯才能灌传法灌顶,整个高野山也只有36个传灯。

    故本帖所录入的小摩利支天经,乃原译。 真言宗中院流圣教里的摩利支天法本也是念的小摩利支经,从唐朝传入日本就是这个版本。

    经常上胜妙罗网的师兄,应该都知道论坛上不下小数十种甚至上百种不同的放蒙山的仪轨,应知非密教原始传承的法本,自三武一宗灭佛之后,后世的蒙山仪轨非传承的原始放蒙山的法本,这是一个很简单的事实和情况。
    摩利支天是密法,也是密教的本尊,持诵摩利支天经乃密教经典,一般持诵不多因乃密教经典,如孔雀经一样乃密教经典,故密教特别注重传承,这里未擅自改动增补 依然完全按照原译。



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    本帖最后由 福智无边 于 2023-2-4 04:48 编辑

    此经不可思议。 摩利支天菩萨,观世音菩萨,孔雀明王 三位菩萨都是救苦救难
    分别三部经 摩利支天经,普门品,孔雀明王经。

    这三位菩萨不可思议,这三部经亦不可思议。
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     楼主| 发表于 2023-2-4 04:52:19 | 显示全部楼层
    本帖最后由 福智无边 于 2023-2-4 05:02 编辑

    建议可多持念小摩利支天经,整部经才431个字。 乃最原始 最早 的摩利支天经。

    一天可以诵十遍以上。急事可以诵108遍回向。

    ◎一心斋戒净治一室。以香泥涂地。七日七夜诵持是摩利支天陀罗尼咒。满一百八遍。所经诸阵一切怨贼。并皆息刃。
    ◎若遇疾病。当请一净戒比丘及比丘尼优婆塞优婆夷。如前净治一室香泥涂地。烧种种名香设七盘果饼。布五色压设五色饭。请摩利支天。然灯续明七日七夜。诵是摩利支天陀罗尼咒经。满二百遍。一切病鬼皆生慈心。放于病人即得除差。
    ◎若遭县官所拘录者。亦如前净室如法设供敷座。然灯续明七日七夜。诵是摩利支天陀罗尼咒经五百遍。得如愿已设斋散座。一切厄难无不灭除。
    ◎以菩萨威神之力不逢灾难。于怨家处决定得胜。鬼神恶人无得便。
    ◎若欲成验愿见摩利支天真身求胜愿者。诵此陀罗尼满十万遍。摩利支天女必现其身。所求胜愿决定成就除不至心。
    ◎一心专注不间断。诵前根本及心真言。不限遍数但虔诚至心。必获菩萨威神加护。一切怨家恶人悉不能见。一切灾难皆得解脱。
    ◎若有人识彼摩利支天菩萨者。除一切障难王难贼难。猛兽毒虫之难。水火等难。若人欲行此法者。一切法中此法最胜。
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    感觉摩利支天的咒,有点杂且版本混乱。不过心咒还是比较确定的。唵 嘛瑞基 斯瓦哈,还有个版本 唵 嘛瑞基呀依 德哇达呀依  斯瓦哈。
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    本帖最后由 福智无边 于 2023-3-4 14:49 编辑
    非想非非想天 发表于 2023-3-3 09:30
    感觉摩利支天的咒,有点杂且版本混乱。不过心咒还是比较确定的。唵 嘛瑞基 斯瓦哈,还有个版本 唵 嘛瑞基呀 ...

    摩利支天 两条真言 短咒

    唵 嘛利支意 司哇哈
    om  mariceye svaha

    唵 阿爹多牙 摩利支 司哇哈 (摩利支天阳炎)
    om aditya marici svaha
    上面两条出自东密古义真言宗中院流法本

    摩利支天根本咒 (禅门日诵)
    南无佛陀耶 南无达摩耶 南无僧伽耶 怛姪他  安迦末私  末迦末私  支婆啰末私  摩诃支婆啰末私  安多利  陀挪摩 莎诃

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    本帖最后由 天青蔚蓝 于 2024-1-3 08:45 编辑

    南无药师琉璃光如来
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