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[善文分享] 请问有没有增强毅力、意志力、自制力的佛菩萨咒

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发表于 2007-6-1 22:59:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

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请问各位师兄有没有增强毅力、意志力、自制力的佛菩萨咒?

本人缺乏毅力,做事总是有始无终,自制力也很差。念佛咒总是坚持不了几天就停了,恳求这方面的咒语!

多谢!

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妙戒同修

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发表于 2007-6-2 01:51:00 | 显示全部楼层
< 0cm 0pt?>请念<br><br>
<>
< 0cm 0pt?>
<><FONT face=\"Times New Roman\"></FONT></P>
<>
< 0cm 0pt?><FONT style=\"BACKGROUND-COLOR: #dddd22\">楞严心咒</FONT><br>
< 0cm 0pt?>或者念: <FONT style=\"BACKGROUND-COLOR: #f7f709\">一切菩萨成佛真言</FONT><br>
< 0cm 0pt?><a href=\"http://www.shengmiao.cn/dispbbs.asp?boardID=22&amp;ID=9607&amp;page=1\" target=\"_blank\" >http://www.shengmiao.cn/dispbbs.asp?boardID=22&amp;ID=9607&amp;page=1</A>
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<P 0cm 0pt?>或者念<br>
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<P 0cm 0pt?><FONT face=\"Times New Roman\"><FONT style=\"BACKGROUND-COLOR: #d5b32b\">om, si-wang, si-wang si-wa-ha.</FONT><br>
<P></FONT>
<br>
[此贴子已经被作者于2007-6-2 2:03:31编辑过]
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和敬同修

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发表于 2007-6-3 23:20:00 | 显示全部楼层
<><STRONG><FONT size=4>复次舍利子。菩萨摩诃萨。行忍辱波罗蜜多时。作如是念。于长夜中。诸众生等为诸恶魔伺求便者所谓嗔恚。舍利子。我今为汝广说其事。我念过去。为大仙人名修行处。时有恶魔。化作五百健骂丈夫。恒寻逐我兴诸恶骂。</FONT></STRONG></P>
<><STRONG><FONT size=4>昼夜去来行住坐卧僧坊静室聚落俗家。若在街巷。若空闲处。随我坐立。是诸化魔。以粗恶言毁骂诃责。满五百年未曾休废。</FONT></STRONG></P>
<><STRONG><FONT size=4>舍利子。我自忆昔。五百岁中为诸魔罗之所诃毁。未曾于彼起微恨心。恒兴慈救而用观察。舍利子。我于尔时复作是念。若有诸善男子。守护尸罗具众善法。于贪嗔痴性轻少者。不唯于彼作诸利益。说我以为行难行者。</FONT></STRONG></P>
<><STRONG><FONT size=4>又亦不唯于彼作诸利益。能证无上正等菩提。何以故。若有众生刚强难伏。毁犯尸罗具诸恶法为性浊重贪嗔痴者。若我于彼作诸利益。是则说我为难行者。由我于彼作诸利益速成无上正等菩提。先当令彼证寂灭故。</FONT></STRONG></P>
<><STRONG><FONT size=4>舍利子。是诸菩萨摩诃萨。若忿恚心现在前时。应生如是诸大正念。若生是念。诸利益事速得圆满。</FONT></STRONG></P>
<><STRONG><FONT color=#f70909 size=4>舍利子。如来于过去世。由行如是忍辱波罗蜜多。菩萨行故证得阿耨多罗三藐三菩提。是故菩萨摩诃萨欲求无上正等觉者。于诸忍力常具成就。堪受一切寒热饥渴。风日蚊虻蛇蝎等触。</FONT></STRONG></P>
<><STRONG><FONT color=#ff0000 size=4>又能堪忍粗恶言说鄙陋词句依身所生猛利诸苦坚鞕楚辛夺命至死如是苦受并能堪忍。舍利子。是名菩萨摩诃萨安住是忍。速能成就忍辱波罗蜜多故</FONT></STRONG></P>
<><STRONG><FONT size=4></FONT></STRONG> </P>
<><STRONG><FONT size=4>复次舍利子。云何菩萨摩诃萨忍辱波罗蜜多。菩萨摩诃萨。依之修行。具足成满忍法之相。</FONT></STRONG></P>
<><STRONG><FONT color=#ff0000 size=4>舍利子。菩萨忍者无有嗔恚。是菩萨忍。无有忿怼。是菩萨忍。无诸怒害。是菩萨忍。不起怨诤。是菩萨忍。无诸烦恼。是菩萨忍。善能自护。是菩萨忍。善能护他。是菩萨忍。当善护身。是菩萨忍。当善护语。是菩萨忍。</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#ff0000 size=4>当善护心。是菩萨忍。如理观察。是菩萨忍。厌离诸欲。是菩萨忍。依净业报。是菩萨忍。身善清净。是菩萨忍。语善清净。是菩萨忍。心善清净。是菩萨忍。受诸天人圆满净乐。是菩萨忍。如来相好圆满庄严。是菩萨忍。</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#ff0000 size=4>如来言说梵音微妙。是菩萨忍。行菩萨行摄诸善本。令不坏失。是菩萨忍。出离众生逼迫苦恼。是菩萨忍。除灭一切诸恶怨对。是菩萨忍。</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#ff0000 size=4>舍利子。略而言之。当知一切如来力无所畏不共佛法大慈大悲大喜大舍无量圆满诸佛妙法。皆是菩萨摩诃萨忍辱波罗蜜多之所成就</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT size=4></FONT></STRONG> </P>
<P><STRONG><FONT size=4>复次舍利子。菩萨摩诃萨行忍辱波罗蜜多时。应当具足诸忍正行。舍利子。菩萨摩诃萨。若被骂詈终无返报。善达言语如响声故。若被捶打终无返报。善达身形如影像故。若被忿怒终无返报。善观其心如幻幻故。</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT size=4>若被赞毁终无爱恚。善知自身德圆满故。于得失利不生欣戚。调伏其心住寂静故。不希美称不犯恶名。善能观察广大慧故。毁而不下赞而不高。德善安住不倾动故。于诸苦事曾无厌恶。苦众生所深怀恋故。于诸乐相曾无欣爱。</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT size=4>知有为乐性无常故。世间八法所不能染。不依一切有趣生故。于诸自苦善能堪忍。终不令他受苦恼故。于胜菩提心无退屈。觉分资粮善圆满故。节节支解乃至斩首。善能堪忍。希求如来金刚身故。屠割身肉善能堪忍。为求如来妙相好故。</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT size=4>诸变恶事善能堪忍。为殖一切善业力故。舍利子。如是等相。名为菩萨摩诃萨。成就忍辱波罗蜜多。应如是学</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT size=4>《大正藏》---[宝积部·涅槃部]--大宝积经(120卷)〖唐 菩提流志译并合〗   *菩萨藏会第十二之十一羼底波罗蜜多品第八 (节录)</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT size=4></FONT></STRONG> </P>
<P><STRONG><FONT size=4></FONT></STRONG> </P>
<P><STRONG><FONT size=4></FONT></STRONG> </P>
<P><STRONG><FONT size=4></FONT></STRONG> </P>
<P><STRONG><FONT size=4></FONT></STRONG> </P>
<P><STRONG><FONT size=4></FONT></STRONG> </P>
<P><STRONG><FONT size=4>尔时世尊告诸龙众阿修罗言。汝等莫斗应修忍辱。仁者。若能离于嗔怒成就忍辱。速得十处。何等为十。</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#ff0000 size=4>一者得作王王四天下自在轮王。二者毗楼博叉天王。三者毗楼勒叉天王。四者提头赖吒天王。五者毗沙门天王。</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#ff0000 size=4>六者释天王。七者须夜摩天王。八者兜率陀天王。九者化乐天王。十者他化自在天王。诸仁者。若具足忍。是人速得如是十处忍辱近果。</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT size=4></FONT></STRONG> </P>
<P><STRONG><FONT size=4></FONT></STRONG> </P>
<P><STRONG><FONT size=4> </P>
<P><BR>复次诸仁者。若能深忍转增具足。当知是人复得五处。何等为五。</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=#ff0033 size=4>一者梵众。二者大梵天王。三者声闻道果。四者缘觉。<FONT color=#0000ff>五者如来应正遍知</FONT>。诸仁者。若能深忍转增具足。是人速得如是五处。</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT size=4>又若具足修行忍者。自然近得一切世间胜妙五欲。资生所须皆悉具足。是人若复至到修行忍功德者得圣安乐。</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><BR><FONT size=4>《大正藏》---[大集部]--(大方等大集经)--月藏分第十二忍辱品第十六之二 (节录)<BR></FONT></P>
<P><FONT size=4>忍耐即是菩提之正因;阿耨多罗三藐三菩提,即是忍之果也。《优婆塞戒经》<BR></FONT></P>
<P><FONT size=4></FONT> </P>
<P><FONT color=#ff0000 size=4>忍既是咒,咒既是心。心既是佛</FONT></P>
<P><FONT size=4><FONT color=#ff0000>心咒不二、心佛不二即得首楞嚴三昧定。</FONT><BR></FONT></P></STRONG>
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亲近同修

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 楼主| 发表于 2007-6-4 04:37:00 | 显示全部楼层
<>多谢两位师兄!</P>

<>不过<STRONG><FONT face=Verdana color=#61b713>海浪海浪兄说的我不太懂</FONT></STRONG></P>[em04]
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和敬同修

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发表于 2007-6-10 14:06:00 | 显示全部楼层
<>我也强烈推荐楞严咒</P>
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