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[疑难问答] 不懂咒意持咒真的灵验吗?

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    发表于 2016-12-14 15:54:03 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    本帖最后由 大孔雀明王 于 2016-12-14 15:58 编辑

    其实,提出这个问题之后,我就知道绝大部分师兄一定会说有用,是吧?

    甚至还会举许许多多的持咒感应的例子出来证明。

    在不懂咒意的情况下,如果持咒是专心一一的持咒,的确有摄心的作用,这个是肯定的。

    而且,我还知道许多佛友要说:“仅仅持诵音声,就能得佛和菩萨,以及本尊护法的加持”,对吧,一定会怎么说的。

    但,真的能生起咒力吗?


    搞清楚这个问题是非常重要的。在此,我把这个问题作为一个公案给大家思考吧。
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    发表于 2016-12-22 20:25:53 来自手机 | 显示全部楼层
    本帖最后由 大安 于 2016-12-22 20:37 编辑

    佛经中说的很清楚了,如大随求咒,楞严咒等不必念,只要抄写佩戴就能灭罪增福,佛顶尊胜咒等上面灰尘掉在身上就消业障,装了陀罗尼后的塔只要看到就灭罪增善根,既使动物飞鸟从塔影下飞过来世就生善道,所以不必了解咒意,就能发挥作用
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    发表于 2016-12-14 17:07:09 | 显示全部楼层
    本帖最后由 大安 于 2016-12-14 17:14 编辑

    三昧加上诸法实相智慧就出生陀罗尼,陀罗尼的功德唯有佛与佛才能究竟。说法的人证得了“陀罗尼”,能在一刹那之间,甚至在说一个字当中,遍说了一切法门,就是把一刹那延展成无量劫。陀罗尼的无量意义是凡夫无法都懂的。即使按梵文翻译,也只是了解其中很少的部分,还有无量意义无法说出来。所以说懂了咒意再持咒,凡夫是没法做到的,也没必要去了解咒意。
    只要诚心持咒,就会感召佛菩萨的力量,就会灵验。但对咒有怀疑,就不灵了,在大悲心陀罗尼经中有说。学佛要相信佛经,要相信祖师大德的教诲。
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    发表于 2016-12-14 17:19:29 来自手机 | 显示全部楼层
    南怀瑾先生说过这个问题,"夫咒者,或為呼名,或為請求所要,或為讚歎功德者也"。   一切密咒都不要求解釋,解釋了就不靈。我發現許多人,都是妄作聰明,他們也知道經典好,道理好,因為是看文字注解,自以為懂了,不肯再去讀,這類的人太多了。
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     楼主| 发表于 2016-12-14 18:30:58 | 显示全部楼层
    其实,师兄们说的我都知道,也知道你们必定会如是说,自己悟吧,我不多言。

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    发表于 2016-12-14 20:08:01 来自手机 | 显示全部楼层
    别人我是不清楚,不过我自己持咒就不清楚咒意是什么,至于有没有效也是我自己最清楚。
    总之,念佛持咒,最重要的是信心与诚心。
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    发表于 2016-12-14 20:23:25 来自手机 | 显示全部楼层
    就拿我老婆来说吧!她是无神论者,在未结婚前,她就有搭机恐惧症。今年过年我和她搭机回台中,下机时,她因恐惧而有点发烧的现象,她跟我说后,我就跟她说回成都搭机时,就念绿度母心咒,就把咒语教她念了几遍,结果回成都搭机时,她就在飞机上默念绿度母咒语,下机时我问她感觉如何?她说心比较不会慌,也没发烧的现象。我就跟她说,以后继续念咒语,念满10万遍。她就继续念。今年中秋我和她又搭机回台。湾。,她在飞机上就自己说搭机恐惧症好了,不再害怕了。现在她又发愿要念满50万遍。
    所以,我老婆对咒语的意义完全不知道,我自己也不知道咒义是什么,但是我老婆她信我跟她说的咒语,而且也很诚心在念,所以她能得到绿度母的加持。
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    发表于 2016-12-16 08:44:00 | 显示全部楼层
    本帖最后由 fandidadi 于 2016-12-19 17:09 编辑

    冯达庵大阿闍黎在《法华特论》第二十四陀罗尼品中云:
    陀罗尼义为总持,在口密即真言;此方称之为咒;盖藉言音表示法性如何转动也。此本内证境界。以意识解之,每落法尘;故咒语恒不译义。然全不解释,学者每坠五里雾中;诸咒功用,不知分辨;惟至效验显著时,始有所安慰;终亦归诸不可思议而已。必须明真言用意所在,得力乃大;以有意密相辅也。
    此处说的“真言用意所在”,不是简单的字词表面意思,而是要明其密义,这个不但要阿闍黎来教导,而且要有内证境界,不信自己可以看冯大阿闍黎对法华经中陀罗尼之解释。


    至于说不懂咒意是否能发挥咒力或灵验,则视读音准否、传承清净否、信心强弱、持戒状况、精进程度、正念强弱,依各咒的愿力摄受及威神,视各人根器上下以及是否如法持咒等情况,多多少少也会有一些咒力和灵验的。至于证悉地和有很大效验、本尊现前,那大约还是要明其密义的。陀罗尼的境界是很高的,要了达深密义,那修行的境界要高一点才行。此属个人浅见。

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    发表于 2016-12-17 16:35:00 | 显示全部楼层
    未证果的凡夫是不能真正明白的。

    “据密宗的说法与显教经论的教义来说,咒语的秘密只有八地以上的菩萨可以了解,而证到八地以上的菩萨,也能自说咒语。”

    ------------------

    南师
    http://blog.sina.com.cn/s/blog_65c26d780102dt8v.html

    如果从密宗念诵咒语的修习方法来讲,它是利用一种特别的音符,震动身体内部的气脉,使它发出生命的潜能,变为超越惯有现象界中的作用,而进入神妙的领域,乃至可以启发神通与高度的智慧等。所以在东密的三部密法中,如《金刚部》、《胎藏部》、《莲花部》,便各有不同的咒语,使修习者为不同之目的而达到不同的效果。如果从这一观点的立场来说,密宗咒语的音声秘密的最大重心是音声与人体气脉的关系,纯粹是一种超越宇宙中物理的神密作用。一方面可以摆脱对另一超人信仰的神秘观念,而完全从理性中去寻求真义,但另一方面也可以透过纯理智的了解,而毕竟归向于坚定的恭敬信仰。



    据密宗的说法与显教经论的教义来说,咒语的秘密只有八地以上的菩萨可以了解,而证到八地以上的菩萨,也能自说咒语。在中。。国佛教的禅宗里,就有普庵印肃禅师,曾经自说一种咒言传给后人。因此,一般习惯叫它为“普庵咒”。这个咒语的本身非常单调而复杂,但念诵起来却很灵验。所谓单调,它是许多单音的组合,犹如虫鸣鸟叫,或如密雨淋淋,但闻一片浙沥哗啦之声,洋洋洒洒。所谓复杂,它把这许多单音参差组合,构成一个自然的旋律,犹如天籁与地籁的悠扬肃穆,听了使人自然进入清净空灵的境界。由此可知,真正的悟道证道者,能够了解密咒的作用,并自能宣说密咒的说法,并非是子虚乌有的事。
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    发表于 2016-12-22 20:28:49 来自手机 | 显示全部楼层
    即使从网上下载咒语自己打印出来,立刻就有加持力
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