[转帖]我修“大悲咒”的感受

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<STRONG>我修“大悲咒”的感受<BR></STRONG>
<>一、我与大悲咒的因缘</P>
<><BR>    由于身体不好高中时迷上了气功，大学时由于偶然机会结识了学佛的朋友，</P>
<>在学校边不远处有一个小寺院，于是不时会去拜佛。朋友送我一本小本注音“大</P>
<>悲咒”，第一眼见到非常欢喜，于是不停读诵、抄写，上课时也抄，不到三天时</P>
<>间我就可以流利背诵。于时就经常背，但没有定课。</P>
<>       参加工作后由于还是迷各种气功，于时就放弃了。2004年机缘又使我遇到大</P>
<>悲咒，听时非常欢喜，当天两次闻到异香，问学佛师兄说是可能有天人路过驻留</P>
<>了一下的关系，因天人都有香气。重新背诵大悲咒，这次花了十多天时间才背出</P>
<>。<BR>二、小感应</P>
<><BR>   1、我右手到了冬天总是脱皮，硬化，年年如此。于时有次就念了几遍大悲咒</P>
<;P>加持了一杯水，先用水蘸一点搽皮肤硬化处，余下喝。试了几天，当时只感觉有</P>
<;P>点改善，就再没有去管它（我做事总是有始无终）。今年冬天我有天突然意识到</P>
<;P>：我手上皮肤病已完全好了。（我这人比较懒，每天都没有定课，只是想到就念</P>
<;P>念，而且总是这山望着那山高，心不定）</P>
<;P><BR>   2、达10年之欠的胃病已基本好了，有时胃有点痛，只持到三遍就好。</P>
<;P><BR>   3、有天随便坐到地上闭目持咒，同时随着每次呼气持咒观想有甘露从头顶灌</P>
<;P>入，业力化为虫蝎冲走。第二天拉肚子七八次，拉水样，但人精神很好，我想可</P>
<;P>能是业力排除现象(平时本人持咒不观想, 也许又是一次心血来潮吧)。</P>
<;P><BR>   4、春节老婆托朋友买只土鸡过年，我知道不好阻挡，于是求观音菩萨加持，</P>
<;P>让不能买到。第一天朋友说10元一斤，老婆同意。第二天朋友又说是16元一斤，</P>
<;P>而且鸡很大，三斤多重，老婆同意。第三天朋友又说鸡买不到，那卖鸡的不卖了。</P>
<;P><BR>   5、还有想求能找个月收入有5000元以上的工作（我本身有单位，只是有时心</P>
<;P>血来潮作贱，想换味口），于是每次持咒后大回向后再专项回向，也只作了几次</P>
<;P>，后来又忘了，几周后有朋友说有去欧洲打工的机会，月收入合人民币5600元。</P>
<;P>本来就是心血来潮，当然没去。由此认识到愿不能乱发。</P>
<;P><BR>   6、今年12月有机会到夏厦门出差，到南普陀寺拜“千手观音”，一想到“应</P>
<;P>于何身得度者即现何身而为说法”时不仅泪水涟涟。</P>
<;P>   7、平时如果是工作上的事解决不了,抓紧时间念几句"南无观世音菩萨",如时间</P>
<;P>比较长就持几遍大悲咒,一般都可以立刻解决,真是感应如响呀.也许是因为那时一切</P>
<;P>都是为了做好工作,没有私欲.</P>
<;P>    8、如遇到烦心的事,气得你不知如何是好.只要能记起持咒,只一遍就会使人从头到</P>
<;P>脚一股清凉.怕就怕人到那时总是持不了咒.不怕念起,只怕觉迟.</P>
<;P><BR>三、碰到的疑问</P>
<;P><BR>   1、咒音问题</P>
<;P><BR>   上网发现大悲咒还有梵音，于是想学梵音。查了很多资料，发现梵音咋都不样</P>
<;P>呢？很烦恼，该如何是好呢？我对宣化上人有无比的信心，想到宣化上人持的是</P>
<;P>国语发音，且“大日如来经”说“一切音声皆是咒语陀罗尼”及宣化上人对咒音</P>
<;P>的开示：一是“嗡嘛呢叭咪牛”的故事，另是有弟子问咒音的问题，宣化上人回</P>
<;P>答说---金刚经云：若以音声求我，是人行邪道，不能见如来。这完全是我个人的</P>
<;P>体会，因为持咒过程中有一丝疑问不处理好都会造成障碍。</P>
<;P><BR>   2、密宗传承问题</P>
<;P><BR>   了解得越多，疑问越多。密宗要灌顶才能修的疑问几乎使我放弃持咒。但看到</P>
<;P>印祖等大德的开示，烟消云散了：</P>
<;P><BR>     关于密法的传承问题，印祖尝开示云：“佛法圆通无碍，密宗固有不经阿阇黎</P>
<;P>传授者，则为盗法，此乃极其尊法之意，非令永断密宗之谓。若依汝说，未受三</P>
<;P>昧耶戒，不可念蒙山施食。何但蒙山施食，即一切咒皆不可念，以未经阿阇黎传</P>
<;P>授故。然自古至今，普通人念大悲、准提、各咒，有感应者甚多。乃至儒者由碑</P>
<;P>帖而知有心经，病疟而力疾念之，疟鬼即退。若如汝说，当疟鬼更为得势矣。但</P>
<;P>自修持则有益，若自僭冒则有罪。如此，则不至断灭密宗，亦不至破坏密宗矣。</P>
<;P>今人多多是以凡夫情见说佛法，故致遍地皆成荆棘，无处可下足行走矣。僭冒者</P>
<;P>，谓妄充阿阇黎也。作法何碍，画梵字作观，均可照仪轨，但不可自命为已得灌</P>
<;P>顶之阿阇黎耳。彼能知此义，则光之喻更为明了矣。今人学佛，皆是瞎用心，弄</P>
<;P>成法法互碍，一法不成了，可叹之至。”</P>
<;P><BR>   另外还有诺那祖师的开示，原话我一时查不到，大意是说一切咒语都可以修持</P>
<;P>，但不可自封为老师传法。</P>
<;P>   由于本人佛学知识完全一门外汉，只是很想谈谈体会，如能给同修一点点信心</P>
<;P>及共鸣已心满意足。</P>
<;P>   南无宣化上人！！！<BR>   南无大慈大悲观世音菩萨！！！</P>
<;P>                             合十</P>
<;P>                于2005年9月20日晚补充,耳边听着妙莲老和尚的六度弥陀圣号.</P>
<;P>              虽然末学有许多许多的劣根性,但无论如何我不会放弃念佛持咒</P>
<;P>                                 与同修共勉!<BR></P>
<;P><BR>  </P>