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菩提医院(新院)建设规划书

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  • TA的每日心情
    开心
    2015-1-27 20:25
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    [LV.1]胜妙罗施食村新进同修

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    妙慧同修

    南无阿弥陀佛!

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    发表于 2015-4-9 12:12:03 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    菩提医院(新院)建设规划书

    一、  医院缘起

    八座庄严、圣洁的白色佛塔静静守候一处山坡的东面,佛塔对面不远处有着犹如天女的飘带般蜿蜒的小河,在日夜不停地欢快流淌,散落在寂静河谷各处的牦牛悠然自在地啃着肥美的饲草,放眼眺望,袅袅的蓝色炊烟在远处藏式小楼的烟囱上缓缓升起……

    这远离尘嚣的乡村美景来自四川省甘孜州炉霍县的下罗科马乡。而当代佛教大德、喇荣五明佛学院大上师索达吉堪布仁波切就出生在这里。

    如果您沿着为了纪念堪布出生地而建的那八座白色佛塔继续索路前行,仁波切的寺庙多芒寺就会出现在前面的一处宽阔谷地中。这座历史悠久的宁玛派寺院曾培育了不少成就者,德高望重的德巴堪布(索达吉堪布的上师)是这里的住持,除了寺院常见的经堂、僧房、闭关房外,这里还有专门培养小喇嘛的“文殊小沙弥学校”以及服务僧众及周边藏民的菩提医院。

    藏地医疗条件非常简陋,现代卫生习惯和治疗手段离普通的藏民还比较遥远,下罗科马还是包虫病等牧区病的高发地区,由于地处高寒缺氧,风湿、关节炎、心脏病等高原病也时时折磨着这里的牧民、喇嘛以及汉地来这里发心的志愿者和汉僧师父们。

    2008年三月,汉僧释宗妙从五明佛学院来多芒寺发心,负责整个文殊沙弥小学的中文教学工作。目睹了整个寺院和周边简陋的医疗条件后,宗妙师决定利用业余时间承担起医生的职责。

    用以往在家时习得的医疗知识和积累的医疗经验,他在宿舍隔壁一间只有十二平方米的小木屋里设置了药房。木屋虽然很小,却承担着药房、输液室、配液室等一应功能。

    起初这个小小药房的服务对象只是多芒寺出家僧众及在家佛弟子等三百余人。但随着时间的推移,来自附近下罗科玛乡、上罗科玛乡、宗塔区等地的各类病人都有慕名前来就诊的,大恩上师索达吉堪布曾在五明佛学院经堂讲课时,亲口表扬了宗妙师的发心功德。

    随着患者人数的急剧增加,小药房及其简陋的医疗设备、单薄的医务人员配备,都远远无法跟上新情势的需要。基于此,现在急需建设一所具有中等规模的基层医院,以期满足周边藏民及本寺四众人等不断增长的对优质医疗服务的需求。


    二、  多芒寺菩提医院(新院)建设规划

    1、筹建委员会成员:

    高级顾问:堪布索达吉

    筹 委 会

    负 责 人: 释慈意、释宗妙

    成    员:释圆桑、释圆引、释圆忍、圆光居士,分别主管设备、工程、财务、人事等。

    2、建设规划:

    根据本地医疗实际情况,为了提升医疗质量和医疗服务水平,更好的为医疗对象服务,特拟如下医院建设规划:

    医院名称:  菩提医院

    医院性质:  非营利性公益慈善医疗机构

    坐落位置:  距离四川省甘孜州炉霍县城城区东南,约五十公里处的多芒寺内

    占地面积:  一千五百平方米

    建筑面积:  180-200平方米

    3、科室规划:

    一、治疗科室

    1)西医综合科:西医全科诊疗。

    2)藏  医  科:藏医藏药医疗应用,主治疗疑难病、慢性病与多发病等。

    3)中  医  科:传统的中医、中药、针灸应用,开展多发病、常见病、疑难病等诊疗。

    4)处  置  室:清创处理、外伤缝合、体表小型手术、医疗器械、医用辅料的消毒。

    二、功能性科室

    1) B   超  室

    2) 观  察  室

    3) 中药藏药房

    4) 西  药  房

    三、辅助性科室

    1) 制  剂  室

    2) 财  务  室

    3) 中藏药库房

    4) 西 药 库房

    5) 会  议  室

    4、其他设施规划

    1)宿  舍、

    2)厨  房、

    3)餐  厅、

    4)锅炉房、

    5、医疗设备采办规划

    1)B超机;

    化验室化验设备;

    手提式心电图等;

    熬药机;

    密丸制作机;

    水丸制作机;

    封口机;

    医用消毒柜等。

    2)各个科室相应的医疗办公用品

    3)其他:

    全地形救护车(一部)、

    锅 炉  设 备(一套)、

    配   电   柜(一套)

    6、医疗服务工作规划:

    一、以爱心感召,聚集社会各大医院或私人诊所的医生、药剂师、护理人员等,组成“菩提医疗会”志愿者团队,形成医疗人才后备队。

    二、根据具体医务人员的具体情况进行合理的安排、整合来充实本院医务人员队伍,同时亦可推荐至其他相关慈善医院。

    三、 组织医务发心人员固定坐诊并开展医疗服务;对偏远村庄、聚落、游牧民定居点等,定期开展体检、义诊及卫生常识宣传工作,并做好医疗档案记录。

    由于本地区医疗等各类人才极其缺乏,欢迎热心公益慈善、从事相关医疗工作的人士加入我们。也欢迎大家献计献策,以慈心仁术,营造一个充满阳光,没有病苦的健康社区。

    7、运作资金来源规划:

    本院资金募集本着“不化缘、不攀缘”的原则,严禁别有用心人等冒用本院和索达吉堪布名义到处化缘,欺骗善众。如发现类似情况,请及时向学院秘书处或本院筹备会举报。

    医院的建设资金全部向社会公开募集,涵盼热心于慈善公益事业的社会爱心人士大力资助,共襄善举。

    本院建设项目将随着工程进展,随时在多芒寺网站(在建)和本院网站(在建)进行图文公布,接受社会各界的批评、监督。

    8、工程周期:

    计划于二O一三年五月下旬开工,二O一三年十月份竣工

    三、对新菩提医院的未来预期

    根据本地区缺乏现代医疗设施的实际情况,故规划建设此中型综合性社区医院。

    今后将根据实际情况的变化,不断积累医药及人员资源,改良、发展和完善医疗软硬件设置,争取成为规模化、专业化、系统化的全科医院。实践救死扶伤,造福一方的建院宗旨。

    大恩上师堪布索达吉仁波切就此做过开示:我们不能仅仅满足于建一所医院,一所学校,一座养老院,而应以此为起点,力争在教育、医疗、扶贫、救灾,帮助丧失劳动力的伤残人士、孤寡老人以及孤儿等方面都能做出一份努力,让普天下更多的人们都能感受到佛陀的关爱。

    八大福田,以救人于病苦为第一。

    《佛说布施经》中云:“以汤药施,得安隐快乐,无诸疾,而得长寿。”

    《佛说诸德福田经》亦云:“常施医药,疗救众病 ,终得升梵天。”

    稍有佛教常识的人都懂,这世上无边无际的众生,在漫长的轮回中都做过我们的母亲,而那时为了养育我们,他们曾造作无边罪业,以至于在轮回苦海中深受“生、老、病、死”四苦折磨,盼善愿人士认识到这点,发出勇猛善心,迅速成办此无苦善业功德,来报答老母有情恩德一二。

    四、对善缘施主说的话

    也许各位从没有为生活发过愁,也没有尝过饥荒、贫苦的滋味,但只要您去医院,看看那些被病魔缠身的患者,去养老院,听听那些老人的倾诉,我们就应该能体会到一些他们的痛苦。

    不要以为这种苦难不会落到自己头上,漫长的轮回中,千万不要犹豫为自己多积攒一些福德资粮。佛教经纶多处提到,若以大悲心、菩提心做细微善事,其功德亦不可称量。

    米拉日巴尊者说:“城市里的施主与深山里的修行人可以共同结成成佛的因缘!”

    有意资助者,可与我们联系:

    邮    箱: ptyy2013@163.com

    联 系 人: 释慈意

    联系电话: 15865911936

    最后,若各位善信施主希望对菩提医院建设工程的真实性核实考察,请务必核实,若认为此福田因缘殊胜,请广为宣传,令更多众生能种下善根。

    诸有功德,回向一切众生,愿众生迅速成佛!


    转自:多芒寺http://www.duomangsi.org/2013/05/389/
    感恩大家,欢迎多多转载,随喜护持,感恩,阿弥陀佛!
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