法会设八个坛口：内坛、大坛、诸经坛、净土坛、楞严坛、华严坛、大愿坛，并设延生堂及往生堂，集68位法师启建法会，礼拜宝忏、诵经持咒、颂扬相应圣号共七昼夜，规模宏大，法事庄严。为有缘参与法会者祈福增寿，消灾解厄；但望依仗，使延生者消灾吉祥；已故者，假此殊缘，闻法得益，度脱生死，往生西方。十方檀越欢喜，得有因缘报答先亡亲眷及至一切众生之恩。普愿共祈世界和平、国运昌隆、风调雨顺、诸灾不生、人民安乐！佛法难遇，良时易往，欢迎十方檀越、护法善信共修福慧，同沾法益、共享胜举、踊跃参加法会。法会期间，举行戒杀放生、修斋植福等功德法事，欢迎参加！
“千僧斋”指供养千僧的斋会。始于《佛说盂兰盆经》，经中说：目犍连尊者初开天眼，观母亲堕于饿鬼道，即以钵盛饭，往饷其母，然饭食皆变为火焰，目犍连为拯救其母脱离此苦，遂向佛陀请示解救之法，佛指示目犍连于七月十五日僧自恣日，以百味饮食置于盆中供养十方诸佛僧众，以此殊胜广大功德，救拔其母脱离饿鬼道，七世父母皆得解脱。由是后世亦盛行此日以饮食等供养十方众僧。以是义故，王舍城的频婆娑罗王常设饭食供养千僧，虽死不断。其子阿阇世王秉承王教，于宫中亦常设千僧供。佛陀入灭四个月后，摩诃迦叶选取千人在王舍城外的七叶窟作第一次经藏结集，为毋阙法事，阿阇世王令人每日送饭食供养，迦叶亦不多取一人，仅以千人为数，这是千僧斋的开始。 佛法传入中。。国后，南北朝以来之历代贵族亦常举行千僧斋会。如陈后主至德四年（586），昭请智顗于崇正殿为皇太子授菩萨戒，设千僧斋；唐太宗于贞观八年（634），为穆太后建弘福寺，设千僧斋；懿宗于咸通十二年（871）于禁中设万僧斋；后唐庄宗同光元年（923）亦于内殿设千僧斋。
千僧斋的功德
资国寺举办千僧斋因缘及供养办法 资国寺自2009年开始，每年秋季举办一次千僧大斋胜会。今年是第五次举办。本次千僧大斋由崔文波等众居士发起，本寺择定于2014年10月21日（农历九月二十八日）举办供千僧大斋盛会，让更多的有缘人能够参与此次盛会，我们特开辟供千僧斋热线，让全国有缘者随喜参加、广种福田，共沾这一殊胜法喜，并将此供斋功德回向给参与者。
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发表于 2014-10-14 14:31:02