【弘化社公告】阿育王寺、阿育王古寺、弘化社七月十五供十方僧

弥陀作舟

【弘化社公告】阿育王寺、阿育王古寺、弘化社七月十五供十方僧（更新）
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作者：弘化社 来源：本站原创发布时间：2014年07月09日 点击数：324



【宣言】

　　当你心系法界时。当你不为自己时。当你不计人我名利。真诚为利益一切众生时。你即与十方诸佛同一大愿。充满力量。善知识。这时你烦恼业障。如微尘融入虚空。如滴水汇入大海。顿时清凉。让我们发菩提心。共同参与供养十方僧。普济法界一切众生。往安养国。证涅盘道。
浙江宁波阿育王寺、阿育王古寺、弘化社

【缘起】

　　农历七月十五，乃十方僧众圆满自恣日，即盂兰法会。诸佛欢喜，殊胜无比。

　　藉此胜缘，唯仰十方僧众功德之力，以济法界众生轮回之苦，往生生西方之域，共证菩提之果。令正法久住，世界和平，国泰民安，家和人兴。是故，由佛陀舍利供养道场的浙江宁波阿育王寺，舍利发源地的阿育王古寺和江苏苏州弘化社共同发起，十方世界供僧祈福大。法。会。愿海内外善男善女，闻之欢喜，随缘乐助。

　　因为佛、法二宝，赖僧宝扶持，若无僧宝，佛、法二宝无人流布，善根福德无处培植。所以僧宝是一切世间供养、布施和修福的无上福田。供养僧宝可以成就身相端庄，气力增盛，寿命延长，音声清雅，利及存亡，远离烦恼，快乐安稳，龙天护念，心想事成，究竟成佛！

　　昔日佛世，目连尊者初得六通圣果，欲救其母恶鬼之报。佛言，汝母业重，凭汝一人之力，不能救拔，须仰仗十方僧众之力。这是盂兰盆供僧法会之始，后世则有千僧斋、无遮大斋，皆为感圣僧应供，以成不可思议供僧之举。

　　今此七月十五之供，有六殊胜之处：
　　其一、缘起殊胜。由佛陀真身舍利供养、发源地的千七百年古刹宁波阿育王寺、阿育王古寺和影响深远的苏州弘化社共发大心。
　　其二、供境殊胜。供养十方世界僧，凡圣等同，贤愚共享，惠及一切。其三，时间殊胜。七月十五日十方世界僧夏安居功德圆满之时，龙天欢喜，诸佛赞叹。
　　其四、供资殊胜。集十方净资善款，滴水汇海，不限数额，诚心布施，广植福田。
　　其五、发心殊胜。唯心是觉，是心做佛。唯愿十方法界众生，同出轮回，共趣菩提。
　　其六、回向殊胜。此千载一会，功德圆满，回向十方佛刹，诸大菩萨，声闻缘觉，龙天善神，八难三途，历代宗亲，累世父母，怨亲债主，现在人等，离苦得乐，共成佛道。

二0一四年七月六日
浙江宁波阿育王寺、阿育王古寺、弘化社

【供僧的功德】

　　是的，有一块希有的福田，它能让我们增福加慧，逢凶化吉，获得无上的解脱和快乐。 佛经中说供僧功德 ：《俱舍论》云：“若能一昼夜持不杀戒，于未来生，决定不逢刀兵灾；若能以一粒诃子，以殷净心奉施僧众，于当来世，决定不逢疾疫灾；若以一抟之食，起殷净心奉施僧众，于当来世，决定不逢饥馑灾。” 《楼房经》中说:“若对僧众供养一粒诃子、一勺饮食，未来生中决定不逢疾疫、饥馑、刀兵三大灾劫。
　　『赞僧功德经』佛陀曾云：诸法因缘生，安住希求意念中，为彼悉作何祈愿，即得如是之成果。　经云：「僧如大地，能长养一切善法功德。又云：「殊胜妙宝大德僧，长养众生功德种，能与人天胜果者，无过佛法僧三宝。」 『四十二章经』上云：饭凡人百，不如饭一善人；饭善人千，不如饭一持五戒者；饭五戒者万人，不如饭一须陀洹；饭百万须陀洹，不如饭一斯陀含；饭千万斯陀含，不如饭一阿那含；饭一亿阿那含，不如饭一阿罗汉；饭十亿阿罗汉，不如饭一辟支佛；饭百亿辟支佛，不如饭一三世诸佛。 又:大阿罗汉宾头卢尊者曾发愿言：放千僧斋无遮大会的，我必到会，为众生布施福田！『盂兰盆经』云：若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众，藉此十方僧众清净共修，功德回向之力，能使供养者，往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道，现世父母及其本人，长寿无病无恼，衣食自然具足，身心安乐。 增一阿含经』卷一云: 能施众僧者，获福不可预计。 佛说布施经』云：供养三宝可得五种利益：1．身相端庄。 2．气力增盛。3．寿命延长。 4．快乐安稳。 5．成就辩才
　　所以供僧功德殊胜：
　　昔日佛陀赞叹目犍连尊者：“以后的佛弟子，如果要行孝道就应该在七月十五日供僧，并以供僧功德回向给过往的亲人，这功德不只可以救度这一世的父母，甚至也可以救度七世的父母。”
　　所以供僧功德殊胜：现在父母寿命百年无病，无一切苦恼之患，乃至七世父母离恶鬼苦，得生天人中，福乐无极。
　　所以供僧功德殊胜：
　　1．仪表端正，容颜暐丽，人人见之欢见。
　　2．气力盖世，精神满足，承事十方诸佛，无有疲劳。
　　3．生天人间，寿命久长，康健无恼，命终之时，自然受生，不被病苦所缠。
　　4．事事安乐，不逢灾逆，心想事成，无有困厄。
　　5．音声清雅，容动三千大千世界；口常说清净妙法，通达无碍，闻者无不信受而行。
　　所以供僧功德殊胜，它是自利利他的菩萨行，大功德。僧宝是一切世间供养、布施，修福的无上福田。
　　所以供僧功德殊胜：唐道律师，持戒严谨，感天人送食。有一天律师问天神：“人间作何功德最大？”天神敬答：”供养斋僧功德最大！”
　　所以供僧功德殊胜：近代禅门宗匠虚云老和尚亦云：“佛、法二宝，赖僧宝扶持，若无僧宝，佛法二宝无人流布，善根无处培植，因此供养斋僧功德最大。”
　　所以供僧功德殊胜：
　　僧宝是一切世间供养、布施，修福的无上福田。供僧就是一种清净的供养，让众生当下远离烦恼，除心束缚，得清净心。发心设斋供众成就道场，不仅能广结善缘、减轻业障，长养布施喜舍之心，更为当来深植出世的菩提善因。 出家众仰仗修行，进德修业；在家信众以供僧功德，福慧增长。也由于信徒布施道粮，供养有道、有学的出家人，让他们没有物资的缺乏，而能积极弘法利生，将佛法遍布世间，居士于此因缘供僧，可谓护法护教的菩萨行。 让我们种无上的福田吧：供养僧宝！
阿育王寺印山法师
2014年7月6日
　　
【七月十五供僧发愿文】

　　稽首顶礼释迦文佛。十方世界一切诸佛。
　　稽首顶礼十方世界。声闻缘觉诸菩萨僧。
　　为利众生出轮回苦。悟佛知见证涅盘道。
　　不分贤愚发平等心。顶礼供养唯垂求加。
　　末法遗教。五浊恶重。智解不开。境缘障起。
　　生逢末法。愿同佛心。集众檀越。十方僧力。
　　愿运大心。佛欢喜日。供养十方。诸凡圣僧。
　　愿此功德。光明遍照。十方世界。一切凡圣。
　　苦得息灭。佛法久住。同生西方。共证佛果。
　　愿十方世界檀越。经生父母。怨亲债主。遇斯光明。即息其苦。往极乐国。证涅盘道。
　　愿十方世界。娑婆国界。一切国土。震旦国家。遇斯光明。功德之力。世界和平。人民安乐。国土兴盛。风调雨顺。佛法久住。舍最后生。往极乐国。证涅盘道。
　　愿十方世界。恶鬼众生。遇斯光明。即息其苦。往极乐国。证涅盘道。
　　愿十方世界。畜生众生。遇斯光明。即息其苦。往极乐国。证涅盘道。
　　愿十方世界。人天修罗。遇斯光明。即舍其生。往极乐国。证涅盘道。愿十方世界。一切声闻缘觉。遇斯光明。回小向大。往极乐国。证涅盘道。
　　愿十方世界。一切菩萨。遇斯光明。即破等觉最后无明。往极乐国。证涅盘道。
　　愿十方三世一切诸佛。以此光明功德。常住世间。转妙法轮。度脱众生。
　　愿今此能供诸檀越。所供诸凡圣。有缘诸众生。出力出资随喜者。共发菩提心。从今日起。眼常见十方世界清净国土。耳常闻十方世界清净国土。鼻常嗅十方世界清净国土。舌常品十方世界清净国土。身常现十方世界清净国土。意常总持十方世界清净国土。六根常出种种供养之云。布施供养云。持戒供养云。忍辱供养云。精进供养云。禅定供养云。智慧供养云。一一供养十方三世一切诸佛。一一量如须弥大海水。无量无边无间断。二六时中恒供养。光照一切诸众生。速证无生佛菩提。
　　所有众生所感一切极重苦。从今直至成就菩提我代受。
　　不成此愿不取正觉尽法界。众生无尽我愿无尽尽未来。

二0一四年七月六日
浙江宁波阿育王寺、阿育王古寺、弘化社

　　
阿育王寺、阿育王古寺、弘化社七月十五供十方僧
　
【通知】

　　诸位善知识：
　　二零一四年农历七月十五日（公历八月一十日），宁波阿育王寺、阿育王古寺、苏州弘化社，依释迦遗教《盂兰盆经》，发起供养十方世界、娑婆国土一切僧宝，超荐祈福法会，愿以此安居及供养功德、佛法久住、法轮常转、世界和平、国土兴盛、人民安乐、风调雨顺、十方六道众生、个人冤亲债主及累世父母师长，现在人等，远离众苦，吉祥如意；护法龙天，增长威力，同生安养，共证菩提。欢迎全世界众佛弟子，有因缘者，祈同诸佛之大愿，皆来随喜参加。
　　一元二元百万千万悉入大海，集众生力集众僧力向菩提岸。
　　南无阿弥陀佛！
　　供僧监督：
　　总监督：上界下源大和尚
　　监督：印山法师、门一法师、宋浩居士
　　供僧声明：
　　阿育王寺、阿育王古寺、弘化社三处统一账号。随喜者可与三处联系，不设其它账号，敬请转告，谅解，南无阿弥陀佛！
　　随喜供僧法会发起设于：
　　一、阿育王寺，由印山法师负责
　　二、阿育王古寺，由门一法师负责
　　三、弘化社，由宋浩居士负责
　　供僧流程：
　　开始于2014年公历7月7日上午10:00阿育王寺启动法会
　　结束于2014年公历8月10日（农历七月十五日）阿育王寺圆满回向法会
　　结束后二地（浙、苏）三处（弘化社、阿育王寺、阿育王古寺）集款一处、集僧数一处、均分普供、利益国土、利益众生。

　　二0一四年七月六日
　　浙江宁波阿育王寺、阿育王古寺、弘化社

阿育王寺、阿育王古寺、弘化社供僧随喜方法

　　一、随喜账号
　　（一）开户行：**工商银行 宁波市五乡支行
　　户主： 唐旭斌（印斌法师）
　　账号：6215 5839 0100 0883 720
　　汇款后联系人：慧峰居士13736001892

　　（二）开户行：**银行 宁波市五乡支行
　　户主： 唐旭斌（印斌法师）
　　账号：6217 2514 0001 7182 538
　　汇款后联系人：慧俊居士 18906687091

　　（三）开户行：**农业银行 宁波市五乡支行
　　户主： 唐旭斌（印斌法师）
　　账号：6228 4803 1610 2975 760
　　汇款后联系人：净戒居士 13857882696

　　（四）开户行：**邮政储蓄银行 宁波市北仑区新碶支行
　　户主： 唐旭斌（印斌法师）
　　账号：6221 8833 2002 9921 541
　　汇款后联系人：妙观居士 13456142900

　　（五）开户行：**建设银行宁波市五乡支行
　　户主： 唐旭斌（印斌法师）
　　账号：6210 8115 9572 0181 889
　　汇款后联系人：妙圆居士 13586792008



　　二、账号管理：
　　印山法师、门一法师总监督；印斌法师保管账号；印斌法师、净戒居士负责

　　三、随喜流程：
　　（一）随喜要求：请每位随喜者仔细阅读一宣言、二缘起、三供僧功德、四发愿文、五通知、六随喜方式，七规约。并必须自念一遍供僧发愿文，以其令资正途、圆满果报、免只落入人天果报。
　　（二）随喜者汇款后速将姓名、金额报于以上收款的五位居士，以便及时管理。（联系方式电话、短信。不设其他）
　　（三）若有不愿透露姓名者或未登记者，皆以三宝弟子登记，敬请谅解。（若截止日期再来款项，由阿育王寺再供于其他寺庙）
　　（四）每日下午17:00公布账号信息，包括随喜人数、姓名、金额等；若有遗漏者可直接联系所管账号的五位居士（阿育王寺网站一星期公布一次）。
　　（五）供僧圆满后一周内公布所集总金额、所有出资人名单以及所供寺庙、人数等详细信息。

　　（六）供僧咨询：
　　阿育王古寺客堂电话：0574-86132001
　　阿育王寺客堂电话：0574-86132001
　　一米居士：13586696832
　　妙慈居士：18268543545
　　净戒居士：13857882696

　　（七）公布地址：
　　阿育王寺网站：http://www.nbayws.com/main.php（网站慈悲济世的下面）
　　阿育王寺佛学班QQ群：26744944
　　阿育王寺放生群QQ群：27404915
　　阿育王寺放生群微信平台：aywsfsq

　　（八）随喜起止时间：
　　起于：2014年公历7月7日上午10:00
　　止于：2014年公历8月3日下午17:00

　　二0一四年七月六日
　　浙江宁波阿育王寺、阿育王古寺、弘化社

七月十五供十方僧规约

　　一、发心规约：凡供十方僧当发菩提心。为利益一切众生，令佛法住，世界和平，国土兴盛，人民安乐，同证三昧共成佛道方可。
　　二、利益规约：凡供十方僧，总不为一国一省一市一寺一家一人之利益，乃为整个法界众生依正国土之利益。
　　三、供时规约：凡供十方僧，必须始于每年农历四月十五至七月十五日终，前后日不成，举十方安居僧功德故，依佛盂兰盆经故。
　　四、供境规约：凡供十方僧，平等心供养，无论圣僧，凡僧，破戒，现相，一律平等供养，菩萨僧无形相故，现相即成佛故。
　　五、供资规约：凡供十方僧，不拣财多少，一分亦收，一万亦收，悉入大海，利益众生。凡所有供资，均入集一处，以人数（僧数多少均分利养）寺主方丈与路（路途之僧）单（挂单僧）僧同等。
　　六、账号规约：凡供十方僧，必须新立账号，三月为用，事完销户。一人持卡，一人设密码，一人绑定手机，账号统一，不设余号。
　　七、户主规约：有正信发心，（私人亦可，便于管理。）公共账号，若无分歧账号自由最好用（比如入账多少，可以出账多少，无限制故）防供资有失，盗十方僧供资故。
　　八、收资规约：禁止个人私收供资，以防假冒，伤檀越信仰，损佛门信心。
　　九、汇款规约：必须十五人左右，实在人数不够，不可少于五人，必须登名造表。汇款后必须短信电话两种方式告知收款方，告知供僧人数，供资总额，每僧所供金额。
　　十、余汇规约：凡供十方僧要无遮僧数，不够再补，故须量情商定，少留余汇，凡余汇亦必十五日全结，不能留过十六日。
　　十一、吉超规约：凡供十方僧为拔济十方众生，故凡遇吉祥超度者，无论国王乞丐，一律平等免费，令生善解脱。
　　十二、公布规约：凡供十方僧，所有内容，包括省份，寺院，人数，供资金额，随喜人员，义工名单，一一必须公布网站，令一切人知。

　　二0一四年七月六日
　　浙江宁波阿育王寺、阿育王古寺、弘化社
　　负责人：阿育王寺——印斌

祈华

阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！
僧宝给我们机会修福，大家不要失去这个难得的机会啊！