•佛像贴金

为明天而努力

佛像贴金(图文) 《三世因果文》中写到“黄金装佛装自己，遮盖如来盖自身”。给佛像贴金不仅为自身的解脱积累殊胜的资粮，获得深厚的福德，亦能为现世父母双亲增福延寿，自身事业发展，获得出世及世间的双重利益。

   镀金佛身使佛像相貌庄严，增加神圣庄严的气氛，使观看者生恭敬清净的心。为佛像贴金的功德是非常不可思议的，必蒙诸佛菩萨加被、消灾赐福、福慧增长、善因佳果、功德无量！

    随喜佛像贴金， 以此功德，帮助我们消除无始劫罪障，以此功德，超度宿世冤亲债主，以此功德，为现世父母双亲增福延寿、福泽子孙。

1.8米高弥勒佛贴金6千元

弥勒菩萨：喜悦、包容
弥勒在梵文中，就是大慈的意思，因此弥勒也被翻译作“慈氏”。据佛经上讲，他本为释迦牟尼佛祖的弟子，先于佛入灭，上升到弥勒净土。释迦牟尼预言他在五十六亿七千万年后，当下生人间成佛。弥勒菩萨教导人们要拓开心量，包容一切，量大福大，才能快乐自在。

普贤、文殊、地藏、观音四尊菩萨贴金，每尊6千元。

普贤菩萨：实践、实行
普贤菩萨：代表实行，孝敬、慈悲、智慧，如果不能落实在生活上，不能落实在待人接物上就没有意义，就变成空谈了。所以，普贤菩萨教给我们实践实行，把地藏菩萨、观音菩萨、文殊菩萨的法通通做到                                                                                                     

文殊菩萨：智慧、理性
文殊菩萨以大智慧为本愿，经中云：摄心为戒，由戒生定，由定生慧。而文殊菩萨以净行法门做为摄心的法门。净行法门中指导我们要处处为众生着想，故文殊菩萨教导我们要有无私念头，把将大众的利益放在第一，自身清净不染而利人，才能入三昧大智正定。

地藏菩萨：孝敬、宝藏
地藏菩萨：地是心地，藏是宝藏。人们心地里有无量的智慧、无量的德能、无量的才艺，怎样开发出来呢？依靠孝敬，孝养父母、尊敬师长，是开采心地宝藏的唯一方法。因此，地藏菩萨表孝敬，地藏菩萨本愿经被称之为佛门孝经。

观音菩萨：平等、慈悲
观音菩萨：把孝养父母、尊敬师长扩展到对一切众生的大慈大悲，是观音菩萨表法的重要意义。要以善心、善念、善行对待一切众生。不分国土，不分族类，不分彼此，和睦相处，平等对待，互相尊重，互相关怀，永无间断。

1.6高的韦陀菩萨 贴金2800元

                                                   
韦驮菩萨：发愿、护持

是贤劫千佛之最后一位，号楼至佛，发心保护前999佛成佛，摧毁邪魔外道干扰。韦驮菩萨发愿专门护持

佛法、护持道场、护持出家人。

十八罗汉每尊贴金1800元

罗汉又称阿罗汉，指能断除一切烦恼，达到涅槃境界，不再受生死轮回之苦，修行圆满又具有引导众生向善的德行，堪受人天供养的圣者。
一说可以帮人除去生活中一切烦恼；二说可以接受天地间人天供养；三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生，是佛陀得道弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断。已了脱生死，证入涅盘。堪受诸人天尊敬供养。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。

2.5米高四大天王贴金每尊3800元

北方多闻天王：多闻、护心
多闻天王代表做学问，增长见识，读万卷书，行万里路。多闻天王手上拿的是伞盖，它代表我们在广学多闻中，要注意保护自己的清净心

西方广目天王：观察、安定
广目就是要多看，善于观察，取人长处，补己之短，总结经验。天王一手拿的是龙或蛇，龙、蛇表变化。
社会上人、事、物变化多端，要仔细小心看清楚。另一手拿珠子，表不变，教我们以不变应万变，在变乱
中找出不变的原则，心有主宰。

东方持国天王：保持、尽责
持是保持，国是国家。从保持个人家庭、事业到整个社会的安定繁荣，再扩展到保持世界和平。持国天王
代表尽职尽责，社会上人人都能负责尽职，这个目标就达到了。天王手持琵琶，弦松了不响，太紧就断了
，教人们处事、待人、接物要做到中道——恰到好处，不能过之也不能不及。

南方增长天王：进步、更新
增长就是今天讲的进步，儒家讲的日新又日新，佛法讲的精进。天王教我们不断求进步，德行要进步，学
问要进步，技术要进步，生活水平要进步，不保守不落伍，走在时代的前端，指导时代，要有高度圆满的
智慧。南方天王手上拿的是剑——慧剑。

崇光寺银行账号：

  开户名：崇光寺

  账 号：0406002609300071034

  开户行：**工商银行邢台市中兴支行

　建设银行：

  户名：左庆成（释万晨法师俗名）
  建设银行：6217 0001 2000 2910 537  
  开户行：**建设银行邢台市兴达路分理处

　工商银行：

　户名：左庆成（释万晨法师俗名）

  工商银行：6222 0204 0600 7244 386

  **工商银行花园支行

　邮政储蓄：

  户名：左庆成（释万晨法师俗名）
  邮政储蓄：6210 9813 1000 4470 543  
  **邮政储蓄银行邢台市达活泉支行

　农业银行：

  户名：左庆成（释万晨法师俗名）
  农业银行：6228 4812 5177 0928 719  
  **农业银行邢台市嘉园分理处
　支付宝：
  户名：左庆成（释万晨法师俗名）
  支付宝账户：459316151@qq.com　

　　注：1. 左庆成为崇光寺住持万晨法师的俗名。

　　2.师兄汇款之后请您及时与寺院义工联系，告知汇款时间、汇款银行、汇款人姓名、汇款金额、用途、联系方式及需要登记的功德芳名以及功德回向，以便工作人员及时为您核对信息，安排具体工作。

在线联系崇光寺义工QQ:1781498975

狮子吼1

《大唐西域记》《法苑珠林》有病之人，以佛像贴金，病痛除愈

西域传云。奘师发迹长安。既渐至高昌得蒙厚礼。从高昌给乘。传送至瞿萨旦那国东境。即汉史所谓于阗国也。彼土自谓于遁国也。东二百余里。有媲摩城。中有栴檀立像。高二丈余。极多灵异光明。疾者随痛以金薄帖像上。痛便即愈。

------《法苑珠林》原出《大唐西域记》

为明天而努力

佛像头部贴金：生生世世，相貌端庄，位高权重，受人敬仰慕。
佛像前部和背部贴金：身体强健，不生病，逢凶化吉，遇难呈祥，从事危险工作者应多发善心。
佛手贴金：得佛护佑，如护子女，心想事成，四通八达。
佛足贴金：永脱恶道，不落轮回，位及高官，后祥子孙。
护法座骑贴金：出此善资之人，得佛接引，自正佛果，远离过患，聚大善缘。在五浊末法中，享清静修行。生活困难总有障碍阻挡的人，应发大善心。
佛冠(贴金) ：出此善资之人，若修持佛法，可得法脉亲传之加持为大。法。王子，诸佛子中又为上首。现世生活一呼百应，聚大威势，烦恼消尽，心想事成。若想平步青云者，或在学业上一路连科者应大

发善心。
护法法器贴金：出此善资之人，家庭和睦，父爱子敬，所求如意，自现自应。
佛像袈裟贴金：出此善资之人，自得金印着口，戒体沾身，生生世世具大威势，体貌端正，富泽四方，思翳子孙，所求皆得，世世代代辈存香根，成佛法嗣。全身瘫痪，半身不遂，周身癫痫，经络不通

者或家人不信三宝者，应发大善心。
佛像法冠宝石装饰 ：出此善资之人，具大威势，诸佛菩萨护其如护眼珠，出身高贵，非常人所及，心想事成，所求如意。

为明天而努力

现在很多人经常为了无意义的吃喝玩乐而挥霍无度，若能将这些钱节省下来，以菩提心建造寺院和护持三宝，一切有漏财产就有了真正的价值，对今生来世才有真正的利益。
修建寺庙具有无量功德，对于我们的现世或将来都有不可思议的利益。《莲花经》云，任何善信发心赞助建寺与佛坛，可以获得以下十大功德：
一、无始以来诸恶业，得以减轻或消除。
二、天人护佑，逢凶化吉。
三、去除障碍，免夙仇报复之苦。
四、妖魔邪怪，不能侵犯。
五、脱离烦恼和无明，得身心自在。
六、丰衣足食，福禄绵长。
七、所言所行，人天欢喜。
八、福德智慧二资粮日日增上。
九、投生人家，相貌端庄，天资福禄兼备。
十、往生能闻佛法之国土，佛性开发，速证佛果。

培福的机会极难植遇！我们每个人少去一次饭店，少抽一盒烟，少喝一瓶酒，少买一件不必要的衣服，来为寺院添砖添瓦，为家人孩子积德培福，这才是真正的爱！我们为什么诸事不顺？皆因福报不够！每天都在过度消耗自己的福报，却不知为自己培福，每个人的福报都是有限的！佛教讲万般带不去，唯有业随身，何不力修善，求生极乐国！我们现在所付出的看似摸不着，但最终都会加倍的回报到自己身上！这一生作善得福，来世必至乐处！为三宝付出，舍一得万报！功德无量！随喜赞叹！

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佛像贴金功德利益：

佛像头部贴金：生生世世，相貌端庄，位高权重，受人敬仰慕。
佛像前部和背部贴金：身体强健，不生病，逢凶化吉，遇难呈祥，从事危险工作者应多发善心。
佛手贴金：得佛护佑，如护子女，心想事成，四通八达。
佛足贴金：永脱恶道，不落轮回，位及高官，后祥子孙。
护法座骑贴金：出此善资之人，得佛接引，自正佛果，远离过患，聚大善缘。在五浊末法中，享清静修行。生活困难总有障碍阻挡的人，应发大善心。
佛冠(贴金) ：出此善资之人，若修持佛法，可得法脉亲传之加持为大。法。王子，诸佛子中又为上首。现世生活一呼百应，聚大威势，烦恼消尽，心想事成。若想平步青云者，或在学业上一路连科者应大发善心。
护法法器贴金：出此善资之人，家庭和睦，父爱子敬，所求如意，自现自应。
佛像袈裟贴金：出此善资之人，自得金印着口，戒体沾身，生生世世具大威势，体貌端正，富泽四方，思翳子孙，所求皆得，世世代代辈存香根，成佛法嗣。全身瘫痪，半身不遂，周身癫痫，经络不通者或家人不信三宝者，应发大善心。
佛像法冠宝石装饰 ：出此善资之人，具大威势，诸佛菩萨护其如护眼珠，出身高贵，非常人所及，心想事成，所求如意。

为明天而努力

“有钱的人，当然可以布施，贫苦的人，拿什么布施？”佛教里，不是把金钱物质给人才叫做布施。如：“语言的布施”，热情跟人打招呼。“容颜的布施”，见到人时含笑、慈颜。“心意的布施”，见人受苦心生怜愍，见人布施心生欢喜。佛法不是陈列品、不是贵族的，佛法是大众化的，佛法是人人都能奉行的。