求夫\求妻不相应者，应留意以下几点：

上善若水cf

求夫\求妻不相应者，应留意以下几点：
改过修善法--感招福德智慧配偶


“若人欲了知、三世一切佛、应观法界性，一切唯心造”。

　　一切的有为法，都不离因果律。如是因，如是果。要改造命运，应该通过增长善因，来增长善果，减少恶因，来消灭恶果的成熟。任何因的种子，都来自我们心相续中的无明习气：贪心、嗔心、不明因果、傲慢、怀疑善法等等。阎浮众生，举心动念，无不是业。

　　当心相续中这些不良习气得到转化的时候，我们的身、口、意所造的业也必然是在不断的种下善因，并带来善的助缘，会使善果提早成熟。作为在家人，应至少做到五戒：不杀生，不偷盗，不妄语、不邪淫、不饮酒。戒律表面上是约束我们的行为，而实际上，通过持戒，依据佛陀的教导来规范我们的身口意，使得善业增长，恶业减少。长期的持戒，将能转化贪、嗔、痴、慢、疑的习气。

　　亲戚朋友、夫妻眷属的聚合都不离因果业报。两个人能够成为夫妻，也是由于共业所感，因缘所至。共业有多种：冤亲债主的共业、行世间善法的共业、修行走向解脱的共业等等。世间的夫妻大多是互为冤亲债主。滚滚红尘，都是在因果业海当中，沉沦于三界火宅。很多求配偶的，当然都希望找个彼此幸福的另一半。这首先得从改造自己开始，以持戒清净来改造自己的贪嗔痴的习气，当自己的身口意都充满善业的时候，自然就会与同样的善业眷属相应，冤亲债主也因我们习气的转化而远离。这就好比，如果你自己成为一朵鲜花，那么，自然就会引来喜欢鲜花的蜜蜂，如果你自己还是一堆屎，自然只会引来喜欢臭味的苍蝇。共业的力量是很不可思议的哦。福德智慧具足之人，就会和福德智慧之人在一起，而没有福报的人，通常更容易与同样不具足福报之人相遇。世间的家庭大多都是共业所感。欲求福德智慧之配偶，首先就必须自己精进修行佛法，持戒，转化恶的习气，增长自己的福德与智慧。

　　如果一边在念经，一边却又在杀生、邪淫等等，烦恼习气一大堆，抱怨一大箩，恶业如滔滔江水，川流不息，又如何感召福德智慧之眷属呢？更有甚者，在念经祈祷不相应后，更对佛法产生怀疑、乃至心生诽谤，如此，不但不能积累福德智慧之因，反而因疑惑诽谤之心，自损福德智慧资粮，于是，欲求如意眷属，更成为难中之难。实在可悲。

　　如果长期通过念经，却又尚未如意，应当首先观察自己的日常言行、举心动念是否符合佛陀的教导，是否真正通过念诵经典，使自己的贪嗔痴的习气在减轻，而绝不能怀疑佛法。命自我立。佛陀是慈悲的医生，他告诉众生药方，服药仍需靠众生自己。佛陀法教的力量是非常强大的，这种强大的力量只有通过我们依教奉行才能真正实现。因此，改造命运的根本在于依教奉行。当我们念地藏经的时候，不仅仅是单纯停留在念诵文字上，更重要的是依据地藏经的教导，来改造我们的习气，持戒清净。如此，才能真正与佛菩萨感应道交。

　　三界轮回，犹如火宅，在家之人，如能出家，住持如来家业，当然最好，如若不能，当求菩提眷属，共修佛陀正法，方为正道。