殊胜福田！共建作明佛母授记的道场拉加寺的供灯房

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作明佛母拉加寺道场   巴登上师http://blog.sina.com.cn/s/blog_a130ef170101jj4q.html


在中央大经堂旁建造此供灯房在中央大经堂旁建造此供灯房
（2014年预计建两间供灯房：1大经堂旁；2作明佛母佛母大殿旁）

供灯可快速积累福慧资粮，在圣地供灯更为殊胜，更为难得。拉加寺大经堂年代久远，内部供灯极不安全，所以供灯数量一直为之所限，寺主以及附近的老百姓长久以来一直非常希望能建造一间专门可以供灯的供灯房，来培植福慧资粮提供增上缘。所以寺庙决定在2014年来临之时建造一座供灯房以完成十万盏供灯的共修，供灯房造价预计2万左右。希望各位有缘的信众，支持供灯房的建设，为自己和众生的幸福安乐伸出援助之手。玉隆拉加寺所有僧众会念经回向大家，祈愿各位功德主幸福安康。吉祥如意！
参加方法:您可以在本寺网上流通处，在留言中写明姓名。本寺将在年初的大威德法会给予所有功德主祈福回向。
随喜地址（可搜淘宝店铺名：拉加寺）：http://item.taobao.com/item.htm? ... 6734610245&
以此殊胜功德，回向所有俱德上师法体安康，长久住世！回向所有功德主福德智慧快速增长，速疾成佛！回向一切如母有情早日获得解脱！
供灯之功德
　　虽然我们生在五浊横流的末法时代，但是求道者同样欲求修得遍知佛的果位。若想得到此果位，唯一的因是积累二资粮。也就是说首先必须要积累福资粮。福资粮的重要性，佛陀在《方广大庄严经》里说：“具福者乐远离诸苦难，具福者顺诸事皆如意，消除魔障速证菩提道，涅盘寂灭清净得佛果。”如此说来终究成就佛果以及这生连小小的快乐、财富、荣誉等悉皆来自于福报。因此，培植福德甚为重要。积累福资粮的方法虽多，但是供养最为殊胜。供养的功德不可思议，《华严经》说：“何人闻见供养佛，得到福德无比多，速除烦恼轮回苦，功德中间不耗尽。”
　　就供养灯而言，要知道灯杯、灯油和灯光表示空、明和双运或基、道和果圆满等。特别表示烦恼轮回是无明黑暗的诸戏论，寂灭佛果是智慧全光明。供灯是以自然智慧之光消除假象轮回的黑暗。此时此刻一切境相皆为智慧法界清净光明之中，因此供灯的意义非常大。真如《黑如噶盖波》说道：“情器无二甚清净父母，生出一个自然智慧火，照耀无边无际之光芒，烧尽轮回黑堡而受用。”可想而知这供灯名副其实的称得上供养之王。
　　供灯是供养智慧明灯，使诸佛菩萨生起欢喜心，故此诸位行者、善信按自力设供并发愿，这愿力也不可思议。自己的虔诚心发愿回向加上诸佛菩萨上师三宝的加持力功德也无限无量地增长。
　　“诸法缘起生，安住乐欲顶，谁发何等愿，如实得此果。”如此说来，我们应当这样发愿：一切福德之源、利乐之处、解脱成佛的必经之道──佛法，誓愿弘扬；众生誓愿度化。口诵愿文，心要敬信。誓愿宏法，为佛家弟子的职责、持法者的本性，没有比此更重要之事，也没有比此更大的功德。应当知道供灯具有这样意义：末法时代宏法利生更应该把佛法的明灯照亮全世界，利益有情的荣誉美名天下。于是愿力实现，开发智慧、国泰民安、世界和平、平息战争、兴旺发达、福禄寿禧等有诸多好缘起。
在佛塔、佛殿或佛堂布施明灯的人，可以得到无数的福报：
一、临命终时，会产生三种智慧：
　　（1）忆念善法而不忘失。平生所造的福德善事会自然浮现心中
　　（2）心生欢喜，开始念佛
　　（3）身心清净而没有苦恼(神识离开身体时，没有痛苦 )
二、临命终时，可见到四种光明：
　　（1）日轮圆满涌出
　　（2）清净的月轮圆满涌现
　　（3）见到许多身上有光芒的天人坐在一起
　　（4）见到佛在菩提树下成道、也看见自己在佛前恭敬合掌
三、死后出生在忉利天安享福报，自知宿命。天福享尽，不坠恶道，投生做人，出生在尊贵的佛化家庭。
四、得到下面四种福德：
　　（1）相貌庄严
　　（2）资财充足
　　（3）有大善根
　　（4）有大智慧
五、得到四种清净：
　　（1）身业清净
　　（2）口业清净
　　（3）意业清净
　　（4）善友清净
六、得到八种快乐的果报：
　　（1）眼睛明亮美好
　　（2）观念正确
　　（3）具足天眼可看见遥远或细微的事物
　　（4）不会破戒
　　（5）智慧圆满证得涅盘
　　（6）行善业没有困难或阻碍
　　（7）常能见佛，做一切众生的眼目
　　（8）当转轮圣王、切利天天王或大梵天王
七、得到八种无量的果报：
　　（1）得到佛陀无量的眼光
       （2）得到无量的神通
　　（3）得无量的佛戒
　　（4）得如来无量的三昧
　　（5）得如来无量的智慧
　　（6）得如来无量的解脱
　　（7）得如来无量的解脱知见
　　（8）得明白一切众生的兴趣或嗜好
八、获得八种无量资粮：
　　（1）得无量正念资粮
       （2）得无量大智资粮
　　（3）得无量信心资粮
       （4）得无量精进资粮
　　（5）得无量大慧资粮
       （6）得无量三昧资粮
　　（7）得无量辩才资粮
       （8）得无量福德资粮
九、得四无碍辩，乃至次第得一切种智。
　　佛说施灯功德经：于庙塔诸佛像前而设供养，奉施灯明乃至少以灯炷或酥油涂染持以奉施，其灯明唯照道一阶，佛告舍利佛，如此福德非是一切声闻缘觉所能了知，彼施灯者，所得果报福德之聚，无量无边不可算数，唯佛如来乃能知也。
　　经中又记载，如果我们常在佛塔、寺庙中虔诚地燃灯供佛，会有下列的果报:
　　一、双目、四肢永远完好不生缺陷。　
　　二、身无病痛，嗓门柔软声音妙好。
　　三、心地清明聪慧，不为愚痴所转。　
　　四、视力良好如摩尼珠能照微细物。
　　五、眼球、角膜、结膜，永好不坏。
　　六、 生活安稳衣食丰足，心无所惧。
　　七、心身自在，善财善宝滚滚而来。
　　八、可获美丽的璎珞及幽美的林园。
　　九、身体健康强壮，充满生命活力。
　　十、不会与他人发生口角，打斗事。
布施灯具和光明也有数十种福德。
    曾供过一盏灯、一把花的人或天，都将亲见弥勒如来。在《圣弥勒经》上记载，供千盏灯或千朵优婆罗华，造塔顶或佛像的人，到弥勒示现成道时，当生为其眷属，并闻佛初转法仑。即使仅仅供一朵花或随喜他人供养的功德，也都将成就佛果。意思是说，这样的人在释迦世尊的教法中未能成佛，在弥勒的教法下，心一定会成熟、解脱。尤其供灯是一个殊胜的圆满资粮、速得加持的缘起门。《胜乐轮根本续第二品》上说:
「欲成胜悉地，应供百盏灯。」
一灯能灭千年暗，积聚无量无尽殊胜功德
     譬喻经的第二卷记载：惟卫佛涅盘后，有一个盗贼想要盗取佛寺中的财物，无意中发现佛前的灯快要灭了，就用箭去把灯炷挑正，使佛灯恢复光明，当佛灯明亮后，他看见了庄严肃穆的佛像，感到毛骨悚然，因此心里想：“别人尚且拿宝物来这里求福，我怎么能盗取私用呢？”在他离开佛寺之后，便革心向善。九十一劫中恶念和恶习逐渐消灭，福德也不断增大，时常出生善处，后来听佛说法，证得圣果；他就是天眼第一的阿那律尊者。因为他过去以箭正灯，所以才能见佛出家而悟得道果，并且成为天眼第一。所以随手以箭正灯尚且得到这么大的福报，更何况以至诚恳切的心割舍所爱的钱财，在佛前燃灯，其福德更足不可思议。
    杂宝藏经的第四卷记载：有一位女子在 七月十五日 佛陀所要经过的街道，点灯供养佛陀，阿暗世王因为被提婆达多的恶言所煽惑，听到有人点灯供佛的消息，十分愤怒，就用利剑砍杀那位女子的腰部，那女子死后投生在忉利天宫，成为容貌特别美丽的天女，不但拥有金色的身体，而且还时常发出悦人的光芒。后来又从天宫下来听释迦牟尼讲经说法，而证得初圣果。