地藏缘与福聚缘共同发起第一期助印戒邪淫善书《寿康宝鉴 • 现代新编》的活动

慕雪

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淘宝助印直通链接：http://item.taobao.com/item.htm?id=22166131372

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《寿康宝鉴 • 现代新编》编印缘起

序五：《寿康宝鉴 • 现代新编》编印自序

文昌帝君曾说：“茫茫业海之中，最难断除的就是色欲；滚滚红尘里，世人最容易触犯的就是邪淫。叱咤风云的盖世英雄，为此而亡身丧国；才思横溢的文人雅士，为此而身败名裂。无论是从前还是现在，都是一个道理；无论是聪明之人还是愚蠢之辈，都难逃这一规律。何况现今社会，丧德灭伦之风更加炽盛，从古以来的道德准则已经沦亡。轻狂的愚人，固然喜欢沉溺于灯红酒绿，而有智慧根性的文人，也去爱怜风尘场中人。越说克制欲念，而欲念越加滋长，越说戒除邪淫，而淫心倍加增强。在路上遇到美貌异性，总是情不自禁，目注千番；偶然巧逢俏丽佳人，便柔肠百转，神魂颠倒。心神被形骸所役使，意识被情爱所牵缠。遇到偶尔插花戴草的老妇，居然也能把她想象成貌若西施；见到稍稍薰香打扮的丑陋女子，也会迷恋不已，忘掉其东施之形。岂知淫恶之罪，天地难容，神明震怒！凡是毁人节操，自己的妻女必受同样的偿债，玷污别人名声，自己的子孙也会遭受报应。绝嗣的坟墓里，埋的无非是轻薄狂生；妓女的祖宗，都是寻花问柳的浪子。本来命中应当富有的，则玉楼削去禄籍；本来命中应当显贵的，则金榜除掉名字。活着的时候，遭受各种刑罚；死去之后，堕入三途受苦。风流时的卿卿我我，到此一切成空；过去的雄心壮志，如今又在何处？”

何为邪淫？简而言之即是一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系，均称为邪淫。常见的如偷吃禁果、未婚同居、一夜qing、嫖娼、婚外情、手淫、意淫、同性恋等。夫妻之间虽为正淫，合情合理，但也应有时间、地点、因缘等限制，不可放纵，若不明白不注意，夫妻之间亦能形成邪淫，得到不好的结果，不可不谨慎。（对邪淫的详细了知，可以参阅后面相关文章）邪淫即是对自己、对他人的不尊重和践踏，大自然也会随顺自己的这种态度给予不尊重和低贱的回报，从事相上表现即是背离一切福德与正气，故会召感一些邪人恶人邪缘恶缘的亲近，相续造业。文昌帝君还曾说：“天道祸淫。其报甚速。人之不畏。梦梦无知。苟行检之不修。即灾殃之立至。”意思就是大自然的规律就是常降祸于好色贪淫犯邪淫之人，而且报应特别快。愚痴的人却像做梦一样的颠倒无知，不知畏惧。世人如果不加以修正自己不检点的行为，继续放纵放逸，那么灾殃会极快的降临。

因此邪淫之现世报应极为惨痛，现世即召感倒霉、运气差、耗钱财、求财不得、被人欺负、卑贱、多遇邪缘不善因缘、婚姻不顺、家庭不和、工作不顺、精神恍惚、自卑、恐惧、遭遇官讼、牢狱、乃至恶疾、死亡等等苦恶之命运，若不真切忏悔又无其他福力牵引命终即堕入畜生、地狱道，难再重新做人。

故普劝有志于追求幸福美满的人们，定当自身力戒邪淫并劝勉身边有缘人亦力戒邪淫，以期福德具足、婚姻美满、家庭和睦，如此则能社会和谐、世界和平。

鉴于整个社会不良资讯泛滥，道德沦丧，邪淫风气猖獗，对众生的学业、健康、事业、婚姻家庭以及社会的稳定造成了极其巨大的危害，即使众多学佛的同修乃至学佛多年的同修，对邪淫问题也还往往不甚了解，更还造诸多邪淫罪业，不能不令人感到悲哀、惋惜。故为了可以帮更多的人全面认识邪淫危害、远离断除邪淫，获得清新自在吉祥幸福的人生。我等佛弟子一起发心，编订并大力倡印这本《寿康宝鉴•现代新编》，以期广泛流通，自利利他，愿天下人皆认识邪淫危害，远离、断除邪淫；愿天下家庭皆幸福和睦；愿一切众生同得清净、吉祥、安乐与幸福。

《寿康宝鉴》是一代净土宗高僧印光老法师根据《不可录》这本善书进行亲鉴并增订的一部戒邪淫善书，印光法师观察到世间之人十有八九是直接及间接因为色而丧命，故极力劝勉大众皆能阅读此书，明白道理，从而修身净心，不可随便犯淫，以免丧命。希望世人阅读之后能够破迷开悟、洁身自爱、远离邪淫、从而使人人皆家庭和睦、夫妻忠贞恩爱、子孙贤孝！祈愿更多的善心人皆能重视此书，加以广泛的宣扬、印刷、流通，利益普天下众生。我们在原书白话的基础上，增订一些现代的邪淫、不邪淫的因果实例以及警训教示，令内容更加丰富圆满，以种种真实的因果实例来令大众认识邪淫危害，明白戒邪淫的必要和紧要，也许这些因果事实就与您自身的经历很相似。

为了自身之幸福和社会之和谐，欢迎大家积极参与各种戒邪淫书籍的助印、流通，灭邪淫罪，积大福报，增大慧根，使自他共借此之胜缘，同出生死苦海，成就无上佛道。

惭愧三宝弟子 海志 敬撰
2013年8月25日

序六：《寿康宝鉴•现代新编》编印序

当今社会，道德教育、因果教育严重缺失，享乐主义、纵欲主义浪潮澎湃。多少人以道德教育、贞操观念为封建社会精神枷锁，轻者加以轻蔑、重者严加批判。婚前同居、一夜qing、婚外情、手淫等邪淫恶行风靡当代，多少人为之欢呼、趋之若鹜、乐此不疲。然万法皆空、因果不空，邪淫果报惨烈，此等人必人生坎坷、苦不堪言。试看当今社会，多少青年学生沉迷邪淫，迷恋黄片、手淫发泄、纵欲同居，致使身体羸弱、未老先衰，学业荒废、失业啃老，辜负父母一片苦心。多少女人年轻时误信误行，偷食禁果、堕胎伤身，以致为人不齿、婚姻失败，甚者出卖色相，抱怨终身；多少家庭因此邪淫破裂，同舟共济之恩爱夫妻反目成仇、双方老人以泪洗面，堂下儿女孤独无依，性格受伤；多少成功人士因邪淫致事业衰败，或丢掉官位，沦为阶下囚，或经济崩溃，倾家荡产。多少人因邪淫而身染生病，生不如死，或互相斗争杀伤，造成多少人间悲剧。正所谓“色字头上一把刀，有福削福，无福削寿”。邪淫对个人、家庭、社会都是严重伤害，令人苦不堪言，痛不欲生。

然“苦海无边，回头是岸。天道祸淫，不加悔过之人。”只要我们能真心断恶修善，戒除邪淫，生命会重新焕发光彩，充满美好阳光。

转此恶浪唯有延续圣贤教育，加强道德、因果教育。然物欲横流、纸醉金迷，道德约束在金钱、美色面前略显力所难及。唯有因果教育乃救世良药。故我净宗十三祖印光大师及当代高僧净空法师特提倡学习《感应篇汇编》、《欲海回狂》、《寿康宝鉴》等救世善书，从因果教育之根本来挽救世人。然今人对文言文略显陌生，对古人言教缺乏信心，故对于此等文言善书常望而生畏、束之高阁，致使治病良药不为人知。作为网上净土之“地藏缘论坛”深识此弊，管理员及版主师兄极力奔走，大声疾呼邪淫之危害，救人无数。为挽救更多众生，论坛对多年戒邪淫的好文章精筛，以《寿康宝鉴》白话版为基础，增补现代的警示劝诫和真实因果案例。以求张显因果报应，真实不虚。此书实乃挽救世风、唤醒迷失之良药。不才承蒙论坛错爱、曾忝为版主，特作此序，企盼更多人能悬崖勒马，回头是岸，认真修学圣贤教育，走向幸福美好。

三宝弟子 东海妙音 敬撰

《寿康宝鉴•现代新编》 编订手记

《寿康宝鉴》一书，是近代高僧印光老法师根据古人一直流传的一本戒邪淫善书《不可录》编订而成，印光老法师常说，世上的人，十分当中，有四分是由于色欲而死；还有四分虽不是直接因此而死，却因贪欲损身，遇其他内外病缘间接而死；能够尽寿而终的，不过是十分之一二罢了。老法师有感于绝大多数人对这些关乎人人寿康命运的道理全然无知，故在当时的民国时期进行了大量广泛的印刷流通，利益极不可思议，乃至在这近百年之后的当今，无数的人皆因此善书而蒙大福利，明白邪淫之种种因果道理而改变了自身的命运，成就了种种不可思议的福德利益。当今之世界，邪淫、色情的泛滥远远胜过以往任何时候，人之恶行造罪更是触目惊心，因此我们福聚缘小组在戒邪淫网编订的《寿康宝鉴》白话版的基础上，进行了一些现代案例的增订，这样既保留了寿康宝鉴的原始内容，同时又根据现代社会的具体情况增加了更多适合现代人戒邪淫的内容，以适合时代的发展，以期能够更加完善圆满。由于时间、水平、德行很有限，肯定有不妥之处，敬请十方大德予以指正（反馈专用电子邮箱dexs2009@gmail.com），以期能不断的完善圆满，感恩大家。

2013年08月25日


《寿康宝鉴 • 现代新编》首次印刷数量规格计划

此次打算印刷5000本-10000本，具体数量根据资金以及预订结缘的情况而定；书的规格彩色封面200克覆哑膜，内页这次用70克轻质本色纸（颜色偏黄），尺寸大度32开，页数预计300页，内页中夹带若干张彩色页面（用彩色图片方式直观的令人看到邪淫导致的各种疾病、绝症等），每本价格预计5-6元左右。

《寿康宝鉴 • 现代新编》印刷结缘流通计划

结缘流通针对全国各地批量以及个人单本几本的结缘，结缘全部免费，寄费也不用大家出。现在就可以预订，预计一个月左右（募捐和印刷需要花费时间）能够出书，也就是大概需要等待一个月就能结缘到此书。

1、对于批量结缘的（100本以上为批量），必须是以下情况可以批量结缘：

一是批量结缘用于在当地 人流量大的寺院进行流通；
二是批量结缘用于当地的念佛堂、学佛共修组织等佛教团体中流通；
三是批量结缘用于地藏七道场流通；
四是批量结缘用于当地的放生组织、素食馆进行流通；
五是批量结缘用于当地的圣贤传统教育团体流通。

因为这本戒邪淫善书主要是侧重于通过因果来教化人，所以这样的善书尽量结缘给有善根之人，不可以随意的到大街上或者学校中，见人就发一本，这样是不推荐的。弘扬戒邪淫的心很好，但是一定要随缘随性，不然造成善书的浪费、乃至别人的轻慢毁谤，那反而是一种过失了，书是大家出资一起印刷而来，一定要对善书珍重、珍惜、感恩。

发心批量结缘的善友，请将您的详细地址、收件人姓名、电话、请书数量、请什么书 发送到电子邮箱 3861466@qq.com 申请请书，进行预订。我们将会及时登记，及时按照顺序寄出，同时请确认收货地址处是否通华宇物流，批量请书都发华宇物流，如果当地无法通华宇物流，我们也可以邮政寄出。如果请书数量很大的，我们会在寄出时订购华宇送货上门的服务，数量未很大的，将不订购华宇送货上门服务，需要收件人自行到当地华宇物流网点提货。

华宇物流官网：http://www.hoau.net

2、对于个人单本或者几本的结缘

为控制快递费用，对于个人类结缘，最多只能10本，请将 详细地址、收件人姓名、电话、邮编、请书数量（最多10本）、请什么书 发送到电子邮箱 3861466@qq.com，申请请书，进行预订。我们将会及时登记，及时按照顺序寄出，同时请确认收货地址处是否通中通快递，默认通过中通快递寄出，无法快递的，将会通过普通邮政。

中通快递官网：http://www.zto.cn

另外，善书印刷完毕后，还会在淘宝网上把书挂出，方便大家直接通过淘宝进行免费请书。

《寿康宝鉴 • 现代新编》印刷募集资金计划

此次募集至少3.5万元，募集资金全部且只用于印刷费用和结缘流通费用。

《寿康宝鉴 • 现代新编》印刷助印账号

对于有淘宝购物经验的同修，可以通过淘宝的方式就行随喜出资助印

淘宝助印链接：http://item.taobao.com/item.htm?id=22166131372

对于没有淘宝购物经验的同修，可以通过银行卡转账或者支付宝转账的方式进行随喜助印

募款资金账户，由远离师兄提供友情帮助，使用远离师兄的账户，这个账号以后将专门、长期用于《寿康宝鉴 • 现代新编》善书的助印，同时远离师兄帮助进行收款资金的明细统计，非常感恩远离师兄的帮助。

开户行：中国建设银行淄博周村支行营业室
账号：6217 0021 6000 1250 491
户名：李文策

支付宝账号： dizangyuan@126.com


（注：如果是通过银行转账或者支付宝转账的，请大家打款后务必通知，或者发手机短信通知、或者发电子邮件通知，目的是我们要核对账目并公布捐款明细。远离师兄 手机号：13561624364  电子邮件：617079799@qq.com）

助印善书即法布施的功德利益

善男子，施有二种：一者法施，二者财施。法施则得财、法二报；财施，唯还得财宝报。——《优婆塞戒经》

善男子，施有二种：一者财施，二者法施。财施名下，法施名上。云何法施？若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，能教他人具信、戒、施、多闻、智慧，若以纸墨，令人书写，若自书写如来正典，然后施人令得读诵，是名法施。如是施者，未来无量得好上色。何以故？众生闻法，断除嗔心，以是因缘，施主未来无量世中得成上色；众生闻法，慈心不杀，以是因缘，施主未来无量世中，得寿命长；众生闻法，不盗他财，以是因缘，施主未来无量世中，多饶财宝；众生闻已，开心乐施，以是因缘，施主未来无量世中，身得大力；众生闻法，断诸放逸，以是因缘，施主未来无量世中，身得安乐；众生闻法，断除痴心，以是因缘，施主未来无量世中，得无碍辩；众生闻法，生信无疑，以是因缘，施主未来无量世中，信心明了；戒、施、闻、慧，亦复如是。是故法施胜于财施。——《优婆塞戒经》

由其法施，有五胜利。云何为五？一者、法施兼利自他，财施不尔；二者、法施能令众生出于三界，财施之福不出欲界；三者、法施能净法身，财施但唯增长于色；四者、法施无穷，财施有尽；五者、法施能断无明，财施唯伏贪爱。——《金光明最胜王经》

复次弥勒。若菩萨以无希望心行法施时。不著名闻利养果报。以饶益事而为上首。常为众生广宣正法。当得成就二十种利。云何名为二十种利。所谓正念成就。智慧具足。有坚持力。住清净行。生觉悟心。得出世智。不为众魔之所得便。少于贪欲。无有嗔恚。亦不愚痴。诸佛世尊之所忆念。非人守护。无量诸天加其威德。眷属亲友无能沮坏。有所言说人必信受。不为冤家伺求其便。得无所畏。多诸快乐。为诸智人之所称叹。善能说法众人敬仰。弥勒。是为菩萨当得成就二十种利。不著名闻利养果报。行饶益事而为上首。常为众生。以无希望心清净说法。

复次弥勒。若菩萨以无希望心行法施时。不著名闻利养果报。以饶益事而为上首。常为众生广宣正法。又能成就二十种利。云何名为二十种利。所谓未生辩才而能得生。已生辩才终不忘失。常勤修习得陀罗尼。以少功用善能利益无量众生。以少功用令诸众生起增上心恭敬尊重。得身口意清净律仪。超过一切恶道怖畏。于命终时心得欢喜。显扬正法摧伏异论。一切豪贵威德尊严。犹自不能有所窥望。何况下劣少福众生。诸根成就。无能映蔽。具足摄受殊胜意乐。得奢摩他。毗婆舍那。难行之行皆得圆满。发起精进。普护正法。速疾能超不退转地。一切行中随顺而住。弥勒。是为菩萨当得成就二十种利。不著名闻利养果报。行饶益事而为上首。常为众生以无希望心清净说法。——《发起菩萨殊胜志乐经》

助印戒邪淫善书的重要意义

1、弘扬戒邪淫，通过助印善书乃最经济有效的法布施，兼具足财布施，一本书或许就改变一个人命运，这一个人又能够影响改变更多人，如此辗转相续，其力量极不可思议。

2、弘扬戒邪淫，可成就他人之德行，灭自我过去所造之淫业、助自我戒邪淫之落实。

3、弘扬戒邪淫，即是真实的孝顺父母、报父母恩、报四重恩。

4、弘扬戒邪淫，乃是回归人伦道德之根、无上菩提之本，树人间之正气风向，立众生之道德典范。

【终年潦倒，岂负学苦文高；一世迍邅，悉是逾闲败节】

“万恶淫为首、百善孝为先”，乃千古不变之真理。邪淫与不邪淫，因果了了分明，天道祸淫，其报甚速。一个人的福禄、功名、健康、事业、婚姻、家庭、后代子孙等，皆与之紧密相连，有着不可思议的因果联系。一个人若想改变命运或修行成就，定要身心皆远离邪淫、不犯邪淫，这是一个千古不变的命运规律。看完此书您便深刻明白……

淫邪有六变当知。何谓六。不自护身。不护妻子。不护家属。以疑生恶。怨家得便。众苦所围。已有斯恶则废事业。未致之财不获。既获者消。宿储耗尽。——《善生子经》

邪淫之罪，亦令众生堕三恶道，若生人中，得二种果报。一者妻不贞良，二者不得随意眷属。——《华严经》

佛言邪淫十罪：一者、常虑彼夫所杀，二者、夫妇不睦，三者、恶增善减，四者、妻子孤寡、五者、财产日耗，六者、恶事常被人疑，七者、亲友诽谤，八者、广结怨家，九者、死入地狱，十者、报尽为男，妻不贞洁；报尽为女，多人共一夫。——《法苑珠林》

邪淫有十恶事。何等十？常为其夫伺捕楚毒。室家不和善法消竭。不善法增。危败躯身。不检其妻。不守财贿。常为人疑。宗亲不信。种业如是。门不贞洁。身坏命终生地狱中。设得为女非独一主。设得为男驰骋邪淫。自失其妻。——《佛说出家缘经》

邪淫有二种果报：一者得丑恶妻妇，又不贞良。二者为他所坏。——《十住毗婆沙论》

善男子，若复有人乐为邪淫，是人不能护自他身，一切众生，见皆生疑，所作之事，妄语在先，于一切时，常受苦恼，心常散乱，不能修善，喜失财物，所有妻子，心不恋慕，寿命短促，是名邪淫现在恶果。舍此身已，处在地狱，受恶色力、饥渴、长命，无量苦恼，是名后世恶业果报。若得人身，恶色、恶口，人不喜见，不能守护妻妾男女。是一恶人因缘力故，一切外物不得自在。——《优婆塞戒经》

复次邪欲报有十种。何等为十？一欲心炽盛。二妻不贞良。三不善增长。四善法消灭。五男女纵逸。六资财密散。七心多疑虑。八远离善友。九亲族不信。十命终三涂。——《分别善恶报应经》

若有众生，侵损常住，玷污僧尼，或伽蓝内，恣行淫欲，或杀或害，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。——《地藏菩萨本愿经》

四天王天。三十三天。不离邪淫。未命终时。天女背叛。舍之而去。如舍昼灯。往趣余天。与新生天子。而共娱乐。歌舞游戏。时彼天子。临欲命终。见诸天女。背叛趣他。心生嫉妒。生大苦恼。如地狱苦。以心嗔故。堕于地狱。夜摩天中。离邪淫故无此果报。——《正法念处经》

能自灭心不邪淫者，有五增福：一者、多人称誉，二者、不畏县官，三者、身得安隐，四者、死上天生，五者、从立清净泥洹道。——《佛说方等泥洹经》

无别

随喜,赞叹