走出超度婴灵的误区和如何知道婴灵被成功超度

林焱

      “拯救未能出世的孩子”已经顺利的走过了一年多的风雨路，本着一颗向善利众的心，每每看到发心的师兄们为此不断的付出，都会深受感动。这期间也遇到了不少挫折，但能够看到，无论是我们，还是参与进来的人，哪怕只是停留很短的时间，也都能够或多或少的受益和进步，从最初的怀疑到现在的支持，这让所有的发心师兄感到无比的欣慰，付出的种种努力都获得了期望中的结果。而这期间不断的感应，也让我们相信，我们不是孤独的向前走，无论是具恩德的传承上师，还是大慈悲的诸佛菩萨，一直在加持我们，鼓励我们，让我们像受到父母呵护的孩子一样，有勇气坚定自己的发心和继续完善利他的事业。

        一直以来，经常会遇到不少朋友的提问，提问的内容虽然很多，但都围绕着一个重点，就是如何超度婴灵，如何知道婴灵已经被成功超度，这期间我们都应该去做什么，怎么做。在这个过程中，对佛法没有进行系统学习和积累的人，特别是刚刚接触佛法，还不具备正知正见的时候，接触过一些并非佛教理论和修行方式的内容，则很容易产生一些盲点和误区。我们经过讨论写出本文供大家参考，如有不妥之处也请指正，目的只是为了无量婴灵解脱而发心。


某些乱象和一些不正常的心态
       相信很多堕过胎的师兄们，特别是刚刚接触到佛法还没有多少了解的时候，心里的愿望都是能赶快超度孩子。这个发心，无论是真的觉得对不起孩子，还是抱着驱逐的心态打算让婴灵赶快离开使自己恢复健康和运气，显然都是远远不够的。有时候，发心的师兄们会遇到这样的情况，一些人在随喜了超度款或者仅仅是免费报名后，自己没有任何忏悔和修法，就来询问为什么没有感应，为什么没有变化和好转。尽管我们知道很多师兄对超度并没有太多的了解和相对正确的发心，但看到这样的提问依然会替他们感到痛心。----超度堕胎婴灵，真的没有这样简单！已经造下了这样沉重的罪业，丝毫的侥幸和简单的心理都不应该出现。我们需要做的，是用一生的时间忏悔，发愿，修行，行善来弥补这个过错！而罪业能否因此消除，能否获得婴灵的原谅，还要看个人的精进程度和发心！只有把我们自身做好，才能与圣者和僧众的超度相应，使超度获得成功。

       还有些师兄在堕胎后，接触了佛法，有了超度婴灵和忏悔的愿望。俗话说“有病乱投医。”凡是遇到超度，不问是否是佛教的如法超度就去参加。就这样，养小鬼（古曼童），水婴灵，立牌位上香，烧纸钱等等的非佛教方式甚至带有邪法特征的也一律参加，这不但助长了错误行为的蔓延，自身和婴灵也无法真实获益，走了许多弯路，旧业尚未忏悔，又惹来了新的麻烦。甚至有不法骗子利用部分初入门的师兄这个心理进行恐吓诈骗等等。

       还有的师兄，超度和学佛只是为了改善健康和运气，以达到获得世间福报的目的，虽然这想法无可厚非，但是对于超度来说，恐怕是难以相应的。

      以上种种，包括更多的行为，都可能使大家走入超度的误区。


我们究竟应该做些什么，如何做才是正确的方式方法呢？

       答案很简单，就是以长期的忏悔，上供下施，放生，念经念佛持咒修法等等的种种善法去配合超度，以达到获得孩子原谅，消除怨气，与超度的功德和力量相应的目的，最终获得超度的成功。知易行难，对于众多初学的师兄们来说，大家重视“断恶行善”中的“行善”，而往往忽视了“断恶”，我们为了利益可以行善，但是要说断除一些恶行，比如说杀生，特别是对苍蝇蚊子等昆虫的性命毫不在意，行为上如此，对超度婴灵自然不太容易看到效果。又比如吸烟，吸烟的罪业可以遮蔽修法的功德，又因烟气吸入中脉堵塞而使修法难以起效，更会在临终遮蔽神识而使亡者落入地狱。正是这些种种看似不值一提的“小事”，大大降低了超度成功的几率。

        为了给需要超度冤亲债主和婴灵的师兄们一些引导，我们决定写一个简单的流程，以帮助大家对如何超度和如何知道超度成功有个更清晰的了解和认识。需要注意的是，这并非一成不变，按照个人的发心，意乐和修行程度，也会有更合理和更适合自己的调整。

       首先，我们需要做的就是报名超度。在报名之前，应该多做了解，避免非佛教性的超度和民间习俗所谓的“超度”。应选择正规的寺院，最好具有诸多大德主持，众多清净僧众的地方，这从历史源流的传承已及口碑中都不难做出正确的判断。比如佐钦寺，大德众多，僧众严格按照世尊的戒律行持，难得的是超度一直持续，随时都可以参加，没有错过时间之忧，更可获得持续功德回向，这样的圣地和超度方式，确实极其少见难得。同时，我们建议您在具足信心的同时，参与任何清净如法的超度法会时随力随喜超度善款，从佛经和历代大德的传记中可以看出，这样可以和僧众结缘，使超度尽快起效。值得注意的是，随喜的发心，是忏悔，是供养，是布施；绝非买卖，贿赂这样的恶劣发心，更不应该夹杂怀疑和后悔，如果这样，随喜的意义和作用就不大了。

       第二，接下来重要的一环就是忏悔的心态。清净僧众和登地圣者的超度力确实不可思议，但是婴灵因为怨气极大，并不是这么简单就一定能超度成功。功德回向的确殊胜，但这冲天的怨气则需要我们真心的忏悔才可能消除。佛弟子都知道，堕胎是无间重罪之一，如果没有如法忏悔，死后必堕无间地狱，在无数亿年中忍受无穷业火的的煎熬。即使孩子不愿追究，没有怨恨父母，单单依靠超度就获得了解脱，但是从我们个人来讲，堕胎的罪业没有忏悔消除，又怎么可能恢复健康和运势呢？所以，配合超度的重点之一就是：真心忏悔。忏悔即是超度婴灵乃至一切冤亲债主的关键。

    忏悔的对境，笼统的说至少有两个方面，一是在佛前的忏悔，这需要坚持不断的，长期的发愿：发誓以后宁可失去一切乃至生命都永远不再堕胎。这之后，就是用一生的时间去实现自己的承诺；还有另一种需要时常去做的忏悔，要直至少到超度成功才可以停止，甚至也是终其一生都不间断。对谁呢？对孩子！以真诚的心力和孩子道歉，悔过，当我们真的理解了孩子的痛苦和遭遇，真的知道孩子被堕掉后是多么悲惨和无助，明白孩子的内心已经被恐惧，饥饿，悲伤，痛苦，愤怒，怨恨所充斥，这个时候，我们会感受到内心最柔软的地方被触动，眼泪会止不住的流下来，会痛哭流涕！这样才标致着这是合格的，是发自内心的，非常有效的忏悔。有些人流泪比较容易，或经常忏悔流泪之后发现内心没有触动，从我们凡夫的角度讲，这样的忏悔也是不够好的。只有我们自己的内心被忏悔的力量真正触动了，孩子和冤亲债主们才会被触动，才可能原谅你我们，才能真实的受益，真实的消除罪业，真实的获得原谅。笔者知道这是不容易做到的，大家万万不能尝试之后觉得无法做到就放弃。真实的忏悔心是逐渐发出来的，并不一定能一蹴而就，但只要一直坚持，就一定可以做到。这就是串习的力量！

    第三，忏悔的方式。

        提到忏悔，很多师兄并不清楚怎样做才称得上真心而有效的忏悔，也不知道念什么经典或者心咒是最合适的。如果是为孩子念，希望孩子获得功德回向而超度，那么首先需要选择我们最具信心的经典。通常大多数师兄的首选是《地藏经》，无论从大德的讲解和历史以及现代的诸多感应中，都可以看到此经的殊胜和立竿见影的效果。也有人选择《金刚经》等经典，这里不一一论述了。在决定以念诵什么经典回向之后，建议按照前边的步骤先在佛前忏悔并发誓永断此恶乃至其他恶业，然后以心声对孩子讲话，道歉，忏悔的方式沟通，堕入鬼道的众生具有他心通，内心是善是恶，是真忏悔还是仅仅走个形式，都是隐瞒不了的。所以务求真诚。有了真诚，我们可以有勇气面对和承担过失带来的后果，不会再逃避，因为这本就是无法逃避的。当内心伴随着忏悔和担当，逐渐敞开的时候，我们会发现，自己如何已经不重要了，我们会放下自己的利益，欲望，恐惧，努力的发愿承担孩子和冤亲债主的痛苦，这并非代表我们变得多么高尚，只是为了弥补这份本该付出一生，但却迟到了很久的责任和爱！一旦在不懈的努力下使发心达到这样的程度，我们会发现，内心的轻松，踏实，喜悦，无以言表！之后以忏悔和感恩的心态为孩子和冤亲债主们诵经回向，7遍，21遍，49遍，108遍，也似乎不再有懒惰的借口，不再困难重重了。我们很可能会发现，整个世界会随着我们内心的变化而改变了，我们会突然明白一些时常挂在口头却从未真正做到的道理，一切唯心造！念诵结束后，功德回向给孩子或者冤亲债主，再之后以正规的回向偈来再次普皆回向。比如“文殊师利勇猛智，普贤行愿亦复然，我今回向诸善根，随彼一切常修学，三世诸佛所称叹，如是最胜诸大愿，我今回向诸善根，为得普贤殊胜行。”

        考虑到具体的细节可能会因人而异，为此我们推荐并转载了一个师兄通过真心忏悔获得冤亲债主原谅的真实事例。我们联系到了帖子的原作者，经过同意，帖子更名为《师恩护佑下的忏悔-彩虹之光》，这位师兄的忏悔方式值得我们借鉴，并且我们了解到，他目前依然在为了家人的健康而不断努力的忏悔，发愿，并且有了更多更深的感悟，可见这是多么坚辛的又是多么充满希望的解脱之路啊。

        如果单纯的从忏悔罪业的法门来说，没有比金刚萨垛更殊胜的了，通常大家念诵的有百字明和金刚萨垛心咒。百字明是修五十万加行必不可少的法，而金刚萨垛心咒则是法王如意宝于97年开启的伏藏法门，莲花生大士近传的温热妙香之语气尚未消散，加持力无与伦比。莲师又特别授记此法和简短的仪轨与汉地众生有非同一般的缘分，因此无论我们如何修忏悔，都强烈建议此法门。此法全名为《金刚萨垛修法如意宝珠》，五明佛学院制作了专门的修法教学3D视频，并有细致而透彻的讲解，稍稍搜索一下即可找到。按照观修方法，把父母观在左右，婴灵和冤亲债主观在面前，无量众生观在身后而修，不但我们自身可以灭除重罪，一起亲眷债主乃至众生都可以获益，一方面获得了灭罪的功德，一方面也逐渐圆满了慈悲心和菩提心。更为难得的是众生的大慈怙主法王如意宝开许此法广传，即使没有接受过传承和灌顶依然可以如法而修。通常即使是违背密宗根本誓言的滔天大罪，也可以通过如法念诵四十万变而使罪业得以清净。五明佛学院这些年一直在举行金刚萨垛心咒的共修，建议师兄们此生至少应该参加一次并于报名开始之后的一年中如法念诵满100万，以共修的力量，在心咒总数量超过2万亿的咒力加持下一定可以清净罪业，更何况参加共修的有非常多的清净僧众和登地圣者菩萨，世间上根本无法寻找到如此唾手可得的巨大功德。修法讲解中的四种对治力可以让大家明白应该以什么样的发心去修忏悔才可以真正的消除罪业，只有真正具足了这四种力，才称得上是合格而有效的忏悔。

        五明佛学院共修金刚萨垛心咒报名地址：http://dalian.xianmifw.com/zxbm_0.asp。以上内容被众多佛弟子广为流传，故不赘述。



如何才能知道婴灵和亡人已经超度成功
    我们再来说一下如何才能知道婴灵和亡人已经超度成功。我想这也是大家最为关心的内容。

        首先，首选是请俱德上师打卦观察，这是最为准确的。我们祈请过丹真绒布上师，上师同意可以为大家打卦，具体请看：http://blog.sina.com.cn/s/blog_a4daf0330101a0zh.html。

        其次，如果找不到或无法确定谁是真正的具有无碍智慧的成就者上师，那么我们可以通过观察自身的变化来验证。如果超度成功，我们的身心皆会有所改变，比如身体变得健康，富有活力，心情逐渐阳光，舒畅，对人变得开朗，大度，对佛法更有信心，更愿意修行，特别是出离心，慈悲心都有一定的增长，此皆为善妙的觉受，可以确定确实获得了真实的利益。
  
         第三，就是感应梦境。我们听到不少师兄叙述了超度之后的感应梦境，有些非常殊胜，比如梦见了净土和阿弥陀佛，还有寺院，僧众，大德赐予甘露等等。作为凡夫来说，虽然梦境虚幻不实，不能完全作为依据，但是大德也开示过，如果梦境后醒来，感到舒适，安心，喜悦，则是善梦。以此来判断也是可以的。



       在帖子的结尾，我们想说的是，和大家一样，在佛法的学习过程中，我们也一直是初学者，也一直在努力着。凭着真诚的发心和这些年积累的经验，我想还是有些心得可以和大家分享的，同时也期望这篇以凡夫分别念而做的论述能够起到抛砖引玉的作用，希望能有高僧大德以无碍智慧，对这些问题进行更加深入浅出的讲解和详细的实行步骤。如有不妥之处也请指正，愿我们共同为无量无辜的婴灵而发心！

                              

                                                                                                                           “拯救未能出世的孩子”发心组于2013年7月4日同作





附录：

世界上第一部以利益婴灵为主的石刻大藏经发起了,刻好后将永久放置于佐钦圣地

“拯救未能出世的孩子”—长期免费超度婴灵报名说明

更多请访问“拯救未能出世孩子”新浪博客。。。

林焱