格萨尔王与佐钦寺的不了缘（中）

草原的彩虹

既然格萨尔藏戏与第五世佐钦法王土登·曲吉多吉有甚深因缘，那么佐钦法王在格萨尔王年代又是当任什么角色呢？

    说此问题之前我们先重温一下：

    第一世佐钦法王白玛仁增在1684年创建了佐钦寺，第一世佐钦法王本身也是一位研究格萨尔文化的专家学者，著述了《格萨尔王传》中的分部本《岭分达色财宝》；第五世佐钦法王编写了格萨尔王护法经并创编了格萨尔藏戏，从而与格萨尔王有着极深渊源的佐钦寺，在每年的藏历2月1日，僧众们都要于清晨念诵格萨尔王的仪轨，白天跳格萨尔藏戏。佐钦寺的格萨尔藏戏堪称历史最悠久、最为标准，因此吸引了成千上万的信众前往观看。

   一般的说法，第一世佐钦法王白玛仁增尊者（1625-1697）是宝髻佛的化身，是第一世佐钦法王把殊胜的大圆满法门首次弘传到了康巴地区。宝髻佛曾显现出不可思议、无数的化身，在白玛仁增法王的亲口所述和正确无误的伏藏法的记载中，记述情形如下：

　　在圣地印度有：八十位大成就者的祖师萨日哈巴、密续教主大成就者古古热巴、证得金刚不灭身的大班智达比玛木扎、疯行瑜伽成就者拉瓦巴和帕仓巴等众多大自在成就者；

　　在雪域藏地，佛法前弘期之时有：莲花生大师的心子具威力王朗卓贡却迥内、以威猛降伏之力收服鬼神之朗钦贝吉桑格（华给森格）、金刚手菩萨的化身法王赤德松赞等；

　　后弘期之时有：米拉日巴尊者的心子热琼巴、耳传教法之教主安宗·布德日扎、嘎举派教主第一世大宝法王杜松钦巴、证悟究竟法界的达隆唐巴尊者、证悟自在成就者朗杰热巴、疯行成就者乌金巴、文殊真身全知宗喀巴大师等等，出现了为种种所化机而转世的无数化身贤哲。如此显现的无数不可思议之化身，恒常普遍任运、自然而生，这是从诸佛不可思议的自性中所生，不是凡夫的智慧所能揣测和意想的。

   那么，第一世佐钦法王在格萨尔王年代是什么人物呢？这个林喇活佛给了我答案：据青海一位大圆满上师说，在格萨尔王年代第一世佐钦法王是格萨尔王的同父异母兄弟贾察。格萨尔王曾封嘉察、丹玛、尼奔达雅和念察阿旦为四大将军,统领大军镇守岭国的边疆。贾察大将在战场中曾误杀胞兄拉乌勒巴，后悔之余死于原是岭国之子，后转为霍尔国的勇士地觉协巴麦日折的矛下。


嘉察大将


佐钦寺格萨尔王金刚舞上的嘉察大将


嘉察大将的面具

第七世佐钦法王在新路海

今年3月，佐钦法王在观赏佐钦寺格萨尔王金刚舞



    我在前面的博客中也曾多次介绍过林喇活佛在格萨尔王年代是岭国中部落的首领阿努巴桑将军，我也曾跟随林喇活佛到格萨尔王的出生地阿须草原进行朝圣，在此我就不啰嗦了。大家请记住7月10号，林喇活佛将在格萨尔王出生地主持祈福消灾大法会（http://blog.sina.com.cn/s/blog_adfd253401017om2.html），机缘难得，切莫错过！
   今年3月9号在佐钦寺格萨尔王金刚舞上，曾是嘉察大将的第七世佐钦法王与曾是阿努巴桑将军的林喇活佛一起合影，有特别意义与缘起！



佐钦寺格萨尔王金刚舞的阿努巴桑将军