末学恳请诸位师兄施食，结束这场瘟疫。

bsnake

这场瘟疫正在蔓延，每天都有大量无辜的禽类被活活宰杀。杀生自救不是根本之道。

《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》列举了驱除瘟疫的方法，有条件的师兄可以发心做之。

又复国土中恶业毒流行。人民疾疫畜生夭横者。当作火炉。取萨利杀波子(唐云白芥子)和苏蜜等。呼诸毕利哆等。然后取一撮一咒一投火中。如是日日各一百八遍。七日已恶鬼欢喜。收摄恶毒疾患除灭。


另外，《佛说却温黄神咒经》也列举了驱除瘟疫的方法。诸位师兄可以用于自救。附件是末学自己学习整理的。不当之处请指正。


佛说却温黄神咒经
闻如是。一时佛游王舍城。竹林精舍。与四部弟子大众俱会。为说经法。尔时维耶离国属。疫气猛盛赫赫。犹如炽火。死亡无数。无所归趣。无方救疗。于是阿难长跪合掌。白佛言。彼维耶离国。遭温气疫毒。唯愿世尊。说诸圣术。却彼毒气。令得安稳离众者患。佛告贤者阿难。汝当听受之。有七鬼神常吐毒气。以害万姓。若人得毒。头痛寒热。百节欲解。苦痛难言。人有知其名字者。毒不害人。是故吾今。为汝说之。阿难言。愿欲闻之。佛言。若四辈弟子。欲称鬼神名字之时。当言南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。南无十方诸佛。南无诸菩萨摩诃萨。南无诸圣僧。南无咒师。今我弟子（某甲）所说神咒。即从其愿。如是神名。我今当说。沙罗佉。三说沙罗佉已。便说咒曰。梦多难鬼(mantara graha)。阿佉尼鬼(akhani graha)。尼佉尸鬼（nikhasi graha）。阿佉那鬼(akhana graha)。波罗尼鬼(padhani graha)。阿毗罗鬼(avira graha)。波提梨鬼(patile graha)。
佛言是七鬼神咒名字如是。若人热病时当呼七鬼神名字言。疾去疾去莫得久住我弟子身。令毒消灭。病消除愈。我弟子今归依三宝。烧香礼敬。行是诸佛所说神咒。若有咒神不随诸佛教者。头破作七分。如阿梨树枝。若人得病一日二日三日乃至七日。热病烦闷先咒神水。以与病者饮之。当三七遍诵此咒经。病毒五温之病。并皆消灭。若亦立门书着气病者。当额书七鬼名字。复取五色缕线各各结其名字。系着门上。大吉祥也。若能勤诵此经。专心受持斋戒。不吃熏辛。诵此七鬼神名字。温神永断。不过门户。自进至患家鬼见皆走。一身永不染天行。若能专心劝人书写受持读诵此经。消殃却害。若人不能诵。得竹筒盛安门户上。温鬼神不敢过门。亦得延年益寿大吉祥也。阿难叉手白佛言。当何名此经。云何奉持。佛言此经名为却温神咒。佛说如是。天龙鬼神。一切大众。闻咒欢喜。作礼奉行。
却温神咒经

bsnake

又复一法。若人遇大重病及诸鬼病等。当作面粥三器。咒之七遍。于旷野中施诸饿鬼。如是二七日。所遇病痛即得除愈。

另外，这是经上讲得面粥三器做法。不知道能否治疗瘟疫。因为火供要求比较高，对某些人，包括末学都不是容易做到的。

简召舞

学习……俺尽力一试……

chaoyan

已经在做了。不过经中对于怎么做，说得比较模糊。加上今天，我做了有三天了。但就是怕自己做得有什么不如法的地方，所以没敢把自己怎么做的过程发出来。等第七天的时候，确定这么做没有什么不对劲的地方或是什么不好的感应，我再把自己的做法发上来。
随喜赞叹师兄的发心。
不知道师兄自己是否也在做呢？假如有，我们一起来商量一下，看怎 么做较好

billway

赞叹诸位师兄的慈悲发心，欢迎并期待大家的探讨！

bsnake

    

正聪

现在人心太坏，恐怕还有更大的啊！

杀生、邪淫、不孝、浪费、

男不忠良，女不柔顺。

官不为民为了贪，小部分利益集团又大挖国库。



阿弥陀佛

简召舞

城门失火，殃及池鱼……
2006年的“鸡之歌”我现在还记忆犹新呢，没想到对鸡鸭的屠杀又开始了……

简召舞

“一样的鸡肉，一样的鸡蛋，一样的我们，咋就成了传染源？
禽流感，很危险，谁让我们，有个鸟类祖先？”