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[咒法研修] 还要不要执着咒语的发音?来听听高野山真言宗的读音

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妙定同修

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发表于 2013-4-6 20:21:46 | 显示全部楼层 |阅读模式

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http://video.sina.com.cn/v/b/53934155-1990177700.html日本高野山僧众念诵的般若心经


http://www.tudou.com/programs/view/U4ZyHMV49YA/高野山总持院早课片段


本来心中已经有答案,但恍惚不定,翻看唐密圣地高野山真言宗的发音,真的无需去执着!按照经典音译用心读诵不出法意就是真理!

祝同修们精进再精进!
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 楼主| 发表于 2013-4-7 10:48:27 | 显示全部楼层
用梵语向佛祖祈祷,肯定相当亲切。——这句话我相当认可。 以这种正见用梵音持咒很安全。
但执着梵音认为只有梵音才能成就就是邪道,肯定是邪道了

释迦牟尼佛讲的是巴利语,印度的一种方言口语不是官方梵语。现在还原的梵语不保证就是释迦牟尼佛的发音包括十方诸佛的发音都是不能保证完全一样
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 楼主| 发表于 2013-4-7 11:40:18 | 显示全部楼层
如果要学古梵语,强烈推荐季羡林的教学。季羡林怎么样不管,但他的确是中国的梵语泰斗
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发表于 2013-4-7 12:42:47 | 显示全部楼层
比如叫母亲,你可以叫母亲,也可叫老母,或MOTHER,MAMI,老娘,妈妈,阿妈等,这几种叫法哪个不对呢,都对,都代表母亲,念佛菩萨的咒语,也不要太执着音色,关键是信心,没有错误,只有特色,只要不是太离谱,就应该问题不大.
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发表于 2013-4-7 14:57:13 | 显示全部楼层
这个问题只能自己推测。难于得出公认的结论。末法缺乏善知识,没有人给出令所有人信服的说法。
推荐:念佛菩萨名号,最为稳当。念佛成就,此问题不难解决,否则只是猜测。推论。
莫说念佛菩萨名功德不如念咒殊胜,且先念个一心不乱看。
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发表于 2013-4-7 21:19:53 | 显示全部楼层
我也曾为这个疑惑过,现在我理解:关键是要有传承
汉传的十小咒,寺庙里都是一样念,就等于是有传承了。我念药师灌顶咒,完全用汉音,有一次治好了肚子疼,震惊啊!要说我念的药师咒,肯定音不对,藏传的音才是对的。可我理解这就是有传承。因为庙里都是这么念,药师佛都听惯了。。。。。
师兄们不要再争论咒音了。只要是有正规的传承,都会有效力的。咒语能否发挥作用,凭借的是本尊的加持。不是音频声波震动。。。。
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发表于 2013-4-7 22:45:10 | 显示全部楼层
不用太执着咒音,这些咒都是智慧咒,更何况佛是遍智,怎么会听不懂你在念什么呢,那样也太小看佛菩萨了.
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 楼主| 发表于 2013-4-7 23:28:45 | 显示全部楼层
引用第6楼天禄通宝于2013-04-07 22:45发表的 :
不用太执着咒音,这些咒都是智慧咒,更何况佛是遍智,怎么会听不懂你在念什么呢,那样也太小看佛菩萨了.

正解!

心如工画师,万法唯心造,一切法从心相生。佛教的唯心和哲学的唯心是两个极端,哲学的唯心是认心不认物和佛教的唯心是完全不同的,我就是信佛,不信上帝。
念经念咒念佛都是在念自己的心,观自己的心。皈依佛归依法皈依僧,只要依据经典按照我们自己本国的语言音译用心发出这些音就不出法界,自然就能得到利益。
我念咒的过程真的体会到咒的主要力量是改变自己的心念。心改变了一切就会变。境界随心转,所谓咒是助力就是如此吧。。。
执着音就是金刚经的:以音声求我,是人行邪道。
念梵音只有一个理由:为表示亲切感恩以佛祖的母语念,非邪道。以这种心选择梵音任何人都不会反对。不是这个动机而是认为梵音才是成就的唯一根本,认为梵音才可以和佛菩萨通话,或者认为梵音效果比其他音效果好,即是邪道,这样就不是佛法了。这种歪曲佛教本身教义的认识误己误人,后果不堪设想。高僧大德的话都是只作为参考,他们的言论都是在经律论的论部,而不是经典
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发表于 2013-4-8 11:11:41 | 显示全部楼层
佛当然知道你念的是什么咒,这不代表就是说你念错了,也无妨啊。

一次心说的我同意。传承是有力量的。
咒语表现出的力量(或者说能不能成就)不仅仅是发音决定的,还有传承,等等。发音不准,但传承正,可以成就。如果发音完全准确,当然力量更大了。
发音完全不对,又无传承,我觉得和念自己编的咒语没有区别了。
所以,无需争论,发音准确最好,有些误差也可成就。没什么争论的了。
如果争论,只需争论,现在所见的梵音是否准确就行了。
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 楼主| 发表于 2013-4-8 12:52:19 | 显示全部楼层
引用第8楼夕阳西下于2013-04-08 11:11发表的 :
佛当然知道你念的是什么咒,这不代表就是说你念错了,也无妨啊。

一次心说的我同意。传承是有力量的。
咒语表现出的力量(或者说能不能成就)不仅仅是发音决定的,还有传承,等等。发音不准,但传承正,可以成就。如果发音完全准确,当然力量更大了。
发音完全不对,又无传承,我觉得和念自己编的咒语没有区别了。
.......

传承:佛法僧,信为道源功德母
皈依佛皈依佛皈依僧的前提念咒,力量还是在于心不在于音。
世界各国的语言都不一样,也无人保证正确包括现在的梵音还原同样也不保证准确,因此什么音准确是没有标准的,也就是没有标准音。梵音还原的初衷是什么?我没有深入了解也不会去研究,有一点要说的就是释迦牟尼佛已经明确说过:以音声求我是人行邪道。这句话是经典不是论。如果感恩佛祖学梵音念咒,最多学到他的语系,学不到他的声音,因为没见过他老人家。
没有标准音也就没有因为音准确力量变得更大的道理。力量大小来自于自己的心和对十方诸佛的信任

释迦牟尼佛是觉悟的圣者,我们皈依佛教的导师,信佛是信佛陀的教义
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发表于 2013-4-8 17:21:22 | 显示全部楼层
本人1996年学大悲咒,完全无人指点,不会的字查新华字典,本来对它的效果半信半疑,97年底,牙齿蛀了一个大洞,日夜疼痛,当时还没有看医生之前,抱着试试看的心态,念本人的新华字典音版大悲咒,结果,神了,每当念到其中的一句,牙齿立即不疼,从此对大悲咒的神奇深信不疑,但是,本人不赞成用现代的汉语音念诵咒语,因为众所周知,现在的咒语读音,有的已经错的相当离谱,我在几篇文章中提到过这个问题,希望恢复唐代的读音,不讲恢复百分之百,有个百分之八十也比现在的汉语拼音版的强啊!
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 楼主| 发表于 2013-4-8 19:47:00 | 显示全部楼层
引用第10楼优昙华于2013-04-08 17:21发表的 :
本人1996年学大悲咒,完全无人指点,不会的字查新华字典,本来对它的效果半信半疑,97年底,牙齿蛀了一个大洞,日夜疼痛,当时还没有看医生之前,抱着试试看的心态,念本人的新华字典音版大悲咒,结果,神了,每当念到其中的一句,牙齿立即不疼,从此对大悲咒的神奇深信不疑,但是,本人不赞成用现代的汉语音念诵咒语,因为众所周知,现在的咒语读音,有的已经错的相当离谱,我在几篇文章中提到过这个问题,希望恢复唐代的读音,不讲恢复百分之百,有个百分之八十也比现在的汉语拼音版的强啊!



梵文转译的经典如果没有五不翻的规定,咒语就和经文一样都是汉字直译出现,也无需讨论音的问题了
不翻的目的是不用知其意,这是重点。不知其意的念这些咒念的那就是本心。
唐朝时代梵语转译汉译发展过来的经典,恢复唐音是可以的,恢复梵语也是可以的,但就是没有标准音。
我是讲客家话的,念这些音译咒用汉语拼音的音调会很别扭

另外本帖主题意思是不要执着咒音,同时也是在劝我自己。更不是反对梵音。学梵音念咒也是一种认真和感恩,因为佛经是从梵文来的,佛祖的母语是巴利语。就是不要迷信,迷信是可恶的。祝大家精进,成就善愿
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    只有用梵语念诵陀罗尼才能成就。
    诸行无常 是生灭法 生灭灭已 寂灭为乐
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    视频里念心经用的是汉语,最后的咒还是梵语。
    真言宗念经本来就是汉语,念诵真言必须依梵音为准。
    不过这个汉语不是普通话
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    发表于 2014-2-25 02:19:17 | 显示全部楼层
    我领悟到。只要你证到三摩地,你就算不懂梵语,也会自发诵出标准的梵语。但是你未证到三摩地时,应当尽量接近。别说那个嗡嘛尼巴马牛的故事。那人至少对了五个音。按你的说法,全部乱念得了。还学什么?
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