[转载]身边有个转经轮 临终无须破瓦法

积福改运

邬金莲花生大士说：“凡是印度译成藏文的佛法中，身语所作的善事里没有比转六字真言经轮利益功德更大的了。”
      帮俄色大师说：“六字真言转经轮的数量，上等为一千遍，中等七百，下等一百零八，若一位具相上师对其开光念诵吉祥愿词，则可成就一切所欲之事；若昼夜不间断手转此经轮，则等同供养其纸张数量的比丘斋食的福德；若对此经轮装饰，也等同于供养六字真言数上师衣服的福德；如果于昼夜六时中手转经轮，则等同于六座身语行法善根的福德。此外，世间人众修长寿、财神法、护轮等一切依靠转经轮即可。”
   
  身边有个转经轮 临终无须破瓦法
         取经僧汇编
转经轮的功德特别大，尤其人在死亡时，如果身旁有个转经轮，那就不需要破瓦法。我前段时间也讲过，法王接近圆寂时留下来几种教言，最后一个就是用转经轮，这是法王如意宝的临终遗嘱，以后文字上可以给大家发下来。上师当时也说了，在身语的所有善根中，转经轮的功德最大，大家一定要使用，千万千万不要放弃。尤其到一些偏僻地方或没有这种传统的地方，应该给众生多结缘转经轮。如果有人死亡，你实在来不及超度，或者没有人超度，或者这个人不信佛教，在他头的方向（放在头的周围即可，不一定是头顶上）放一个转经轮，那他根本不会堕入三恶趣。我经常也这样想：“我死的时候，不知道身边有没有金刚道友？如果有的话，我要求他放一个转经轮在我的枕头旁。这样心里也有种安慰，一方面是上师的教言，一方面自己的确知道观音心咒的功德。”


若在山顶转动经轮，所居方圆一带可得吉祥圆满。
若瑜伽士转动经轮，自他二利事业可以任运成就。
若持戒清净的修道者转动经轮，可以清净破誓言的罪业。
若咒师转动经轮，能消除业障面见本尊。
若医生转动经轮，其居住地方瘟疫消除并皆得成佛。
若国王转动经轮，其臣民眷属皆能消除业障。
若官兵转动经轮，能够清净业障遣除违缘，增长福田。
若王妃转动经轮，可获得圆满资粮，国政兴盛。
若军官转动经轮，其队伍及眷属都可消除业障。
若士兵转动经轮，能保护其生命并消除业障。
若商人转动经轮，则能够生意兴隆，心想事成。
若普通男人转动经轮，可获得人天果报。
若贫女转动经轮，来世能获得殊胜清净男身。
若穷人转动经轮，能够消除业障，转贫为富。转经轮一次，其利益等同于阅读佛教论藏一次。
转经轮两次，其利益等同于阅读世尊所有的教法。
转经轮三次，将清净身、语、意的染污。
转经轮十次，其染污即使大量如须弥山，也都将清净。
转经轮一百次，将等同于死神阎罗本身。
转经轮一千次，将了悟自己和他人的法身意义。
转经轮一万次，自己和其他众生的目标将实现。
转经轮十万次，将投生观世音菩萨的净土。
转经轮一百万次，六道轮回的众生将获得大乐。
转经轮一千万次，将脱离地狱的轮回深渊。
转经轮一亿次，将等同于观世音菩萨。

此亦如《宝箧经》中所述六字明之功德。导师释迦能仁亦曰：“转莲轮之功德略宣说：
若人须舆转莲轮，或于吉日或时常，
或如水流不断转，三界有情拔轮回。
若手执持或目睹，即得关闭恶道门。
若人手中转经轮，日月江河及大地，
瓦石草木与森林，所居六趣皆成佛。
若转经轮于山巅，其界吉祥善妙生；
瑜伽士转经轮己，二利自成至顶峰；
僧侣一转经轮已，律仪亏损得复原；
咒师一转经轮已，障净亲见本尊面；
医生一转经轮己，病众愈而现成佛；
国王一转经轮己，遣除眷臣诸障碍；
大臣一转经轮己，障净诅遮福德增；
王后一转经轮已，障净资圆国政兴；
将军一转经轮已，敌之军众障得清，
士卒一转经轮己，护己命已烦障消；
商主一转经轮己，卖障净已诸欲成：
自衣一转经轮己，受享天人之果报；
妇人一转经轮己，后转洁净宝男身；
丐盲一转经轮已，受施己还自障净。
此为无量如来宣，若人一日转经轮，
功德利益亿倍转。口诵经文手旋转，
意中观想此三者，欢喜不离而受持，
来世殊胜诀要道。欲行正法如彼作；
欲生殊胜极乐国，欲净障碍如彼作，
欲由十八地狱中，随意解脱如彼作；
欲生殊胜极乐国，成就佛道如彼作。
释迦牟尼佛在《经轮利益具十万功德》中说：“阿难勿忧恼，我于未来时，转作文字形，而利益汝等。”又于《耳严经》中说：“于后五百岁，我住文字体，应作世尊想。”
又《大江河经》曰：除盖障善为谛听：
心要义之胜瑜伽，若人修习满七次，莫若转经一次功德巨。
若人于六波罗密，一劫之中勤精进，莫若转经一次功德巨。
若人三藏及四续，于一劫中而闻讲，莫若转经一次功德巨。
口诵六字转经轮，于诸时中而行持，善根即与千佛等。
若于经轮供天衣，是人五百生之中，恒得享用极高贵，
衣服及与鞋帽等；供献铁轴之福德，上界解脱之近道；
供献纸笔之福德，则与无量颂赞等；若献金顶之福德，
圆满一劫中受用；若献基顶之福德，种姓高贵且聪慧。
旋转经轮之有情，转作千佛之法子，一切有情之依怙，
人天各别而供养，人财食三大自在。

临时转经轮之功德：
流行瘟疫诸疾愈，一切恶方魔中断，
不顺诸凶及遮障，不净嫌怨悉灭除，
及灭天魔之军众。四天王及护十方，
普于诸方而护持，如是利益超思议。

转经轮究竟之功德：
五无间及十不善，恶道诸业此亦消，
由佛国而至佛国，于彼极乐国土中，
以莲花藏为父母，一刹那顷而化生，
即得见彼十方佛，而往十方度众生。

经曰：具缘诸士夫等，若将嘛呢经轮示诸他人，宣讲经轮功德，则与宏扬、护持佛法等同。

解脱经轮功德(格桑仁珍仁波切译)
格桑仁珍仁波切译
梵语：支达杂亚嘎他
解脱经轮之功德，诚心顶礼佛法僧，
智慧功用于世间，转动经轮之功德，
大智阿难尊者问，本师释迦牟尼佛，
转动经轮何功德，复以何等成就因，

贤劫世间无上士，具德拔除之授记，
尔时如来乃宣说，旋转解脱经轮者，
徐徐旋转复又转，正法庄严恒住世，
恒久不断如流水，解脱三世诸众生，

手执以及目视者，可令不堕三恶趣，
手执经轮并旋转，日月水流及虚空，
大地石砾与森林，其处有情必解脱，
若于山顶旋转者，获大吉祥并如意，

瑜伽行者若旋转，自他皆可得利益，
若有僧人能旋转，能忏渝盟诸非梵，
若有医生能旋转，患者康复令离苦，
若有国王能旋转，所有眷属除障道，

若有大臣能旋转，消除障难增福乐，
若有王妃能旋转，消除障碍增福慧，
若有将军能旋转，麾下军旅障难除，
若有军旅能旋转，消除命难及业障，

若有商贾能旋转，生意兴隆事如意，
若有男子能旋转，将来生长于天界，
若有女子能旋转，可得男子富贵身，
乞丐盲人能旋转，可令业果得消除，

无量诸佛所开示，若于一日转经轮，
亿倍功德真实语，恒常转动不释手，
来世可获解脱身，如是受持及奉行，
可令业障等消除，若于十八地狱中，
如令彼等得解脱，若于极乐净土中，
如愿成就正等觉

转动经轮有五种方便法：
若以火力转动经轮者，烟腾于空中，所至之处众生皆能解脱；
如以风力转动经轮者，风所飘处，所有众生皆获解脱；
如以水力转动经轮者，水所流经处，所有众生皆获解脱；
若于大地上转动经轮者，亦可使无量众生解脱；
若能目视、耳闻、心想、手触执经轮而转动者，可令不久即获解脱。
如是转动经轮者，有无量无边功德，略说如是。

梵语：阿亚洛各消日亚
顶礼观世音菩萨
观世音菩萨云：转动六字大明陀罗尼之法，以地、水、火、风等，陀罗尼咒字一一相连，勿有断缺坏损。

金银墨汁随力写，不令缺损一字划，
复次以铁做中轴，以旃檀香为两端，
绘彩缠裹勿颠倒，旋转一周之功德，
旷劫以来诸恶业，障难嗔恨等业果，
一刹那间消无余，心咒明咒及密咒，
念诵以及转动者，圆满富足具丰饶，
如是受持及奉行。

《莲华幻网续》云：
明灯引导定力增，密咒光明能普遍，
照触一切诸有情，慈悲利乐令欢喜，
慈悲喜舍四无量，能令自心速生起，
布施等等六度法，能令获得大欢喜，
十地顿超之法门，五道十地悉成就，
法报化身五智慧，自然成就正等觉，
如是受持及奉行。

莲华生大士口授经轮设置法：
转动经轮无误时，光影所照诸众生，
若饮咒水及洗浴，除障疾如鹰捕鱼，
如是受持及奉行。

《莲华珠鬘续》云：
如是转动经轮故，复次无有精进者，
懈怠散乱当如何？尤于经轮需转动，
真实相应当精进，旋转经轮并持诵，
无疑速获十地果，即使业障无量数，

能令刹那尽消除，若欲修持何本尊，
于刹那顷可证得，任何人等写或转，
宿业消除功德增，若有堕落恶趣者，
经轮转动之风息，必获解脱佛所说，

如能吹到彼人处，若犯波罗密等罪，
如无勤勉仅手触，目视耳闻亦解脱。
种种密法之功德，续部所有之汇集，
徐徐卷起并收敛，经轮齐整使合拢，

三种净信更增长，三种中阴令证悟，
愿能证知三无我。

《瀑流广续》云：
菩提树根为中轴，自然生起菩提心，
复以钢铁为中轴，瑜伽行者寿自在，
咒字徐徐缠轴上，外以绸缎再裹缠，
资具福报圆丰饶，上端尖顶旋转者，

表以法身无量光，法身利益之功德，
中端经轮旋转者，表以报身观世音，
自利利他悉成办，内有经文旋转者，
表以化身之利益，石及海螺旋转者，

表以事业及化机，上端伞盖旋转者，
十地进诣无有余，断证究竟法性空，
如是受持及奉行。

《轮回根除续》云：

旋转珍宝经轮者，任何生处诸善人，
见闻心想众有情，灭罪增福生菩提，
如是受持及奉行。

《胜思集续》云：
水风及手转咒轮，持诵供施佛所说，
徐徐转动念诵数，尤能灭除宿业障，
精进转动速成佛。水力转动经轮者，
水族眷属诸有情，若饮经轮之下水，

灭罪增福生菩提；火力转动经轮者，
恶业罪障诸不善，众生嗅所熏之烟，
灭罪增福生菩提；风力转动经轮者，
经轮转动如是想，自顶上有观世音，
空中经轮如密云，大悲猛若电光闪。

《水风广续》云：
业障消除善根长，获得心髓瑜伽士，
如是修持之行者，不及经轮转一周，
若于六度波罗密，一劫之内常闻思，
不及经轮转一周，持诵转动六字明，

如是恒常修持者，彼与千佛无差别，
供养经轮以绘彩，能于未来五百世，
衣服鞋帽诸等等，任何时处不缺乏，
供养铁轴之福报，未来常生三善趣，

供养纸张之福报，书写密咒百千万，
得大福乐佛所说，旋转供养之福报，
真实利益无量数，供养经轮金顶尖，
于一劫内受富乐，侍奉供养之福报，

吉祥智慧具妙相，转动经轮之善士，
具足千佛之体性，一切有情所依怙，
一切人天皆供养，以及财食悉具足，
转动经轮之功德，一切病难可息灭，

十方所有鬼神等，种种灾殃悉退散，
邪崇咒诅皆平息，灭除厉鬼魔军众，
十方护法四天王，于诸方所常护卫，
无量功德不可说，究竟经轮之功德，

十恶业及五无间，三途恶业可消除，
随意往诣诸佛刹，极乐世界刹土中，
胜妙莲华之蕊中，随即莲花中化生，
十方所有诸佛身，事业圆满遍十方。

除盖障菩萨口授：
安立经轮于上方者，风所飘处，众生皆可解脱。若以火力转动经轮者，烟雾所飘处，众生皆可解脱。若于河流、池沼、溪涧等处，以水力转动经轮者，鱼、虾、蟹…类悉可往生极乐世界。若有地方干涸不雨，于河流中转动经轮，如有云影罩触于水，必降甘霖。若于六字大明陀罗尼经轮，仅以手触，将来亦可成就正等觉。若人命终时，以经轮在其头顶上方转动，即不为其念诵度亡等经，亦可解脱无疑。
转动六字大明陀罗尼经轮，并端身正坐，来世可得诸根无缺、相貌端正、若于经轮不生恭敬，举止狂乱而转者，来世感招神志狂乱之果，又于经轮斜侧而转者，来世感招身体蜷曲，又于经轮颠倒而转者，来世感招诸根不全。若于转动经轮者，任何人等见之，即使杀害父母，亦可灭除罪障。若于桥梁上转动经轮者，任何人等见之皆得解脱。若于家中转动经轮者，其家如同极乐剎土。于经轮能目视、耳闻、心想且具足净信，或仅以手触者，可令不堕三恶趣，定当往生极乐净土。转动经轮之法真实殊胜，为一切诸佛所共同赞叹，功德说不能尽。

龙树菩萨及观世音菩萨口授：
如是悬记做预言，海藏宫殿龙世界，
龙王菩萨于其处，目睹耳闻转经轮，
心想或以手执持，三恶趣中诸苦痛，
于刹那顷获解脱，甚深妙法经轮转，
为诸众生勤修持，广大解脱之法要，
如是乃作此授记，龙树往至龙世界。

龙王菩萨口授：
转动经轮之法门，或以目视，或以耳闻，或以心念，或以手触，纵使三恶趣众生大苦迫切，亦可令刹那拔除。
过去有迦叶佛授经轮法门于龙宫，有无量众生得大安乐，此转经轮法门甚深广大，一切诸佛曾高观世音菩萨：陀罗尼心髓者“嗡、嘛、呢、呗、美、吽”六字大明咒具足一切佛身、口、意、功德、事业，汝当受持此陀罗尼。若以地、水、火、风等转动此广大甚深六字大明陀罗尼经轮者，弘扬正法，利益无量众生。

又过去迦叶佛口授：
六字陀罗尼功德，手捻珠鬘经轮转，
经轮旋转并持诵，彼与千佛无差别，
无始以来至现在，种种烦恼及罪障，
即便不想亦消除，心咒明咒及密咒，
断疑生信得安乐，如是受持及奉行。

金刚萨埵口授：
六字大明陀罗尼，如是转动经轮者，
始从初地极喜位，乃至十地法云间，
悉皆圆满能证得，始从最初资粮道，
乃至第五无学道，悉皆圆满能证得，
获得五身五智果，自然成就正等觉。

文殊菩萨口授：
十方护法四天王，四维上下及四隅，
一切障难悉退散，十恶业及五无间，
三途亦能速拔除，随意往生诸佛刹，
西方极乐净土中，莲华蕊中所化生，
十方所有一切佛，宏法事业遍十方，
如是受持及奉行。

金刚手菩萨口授：
经轮转动遍法界，上方凶曜下界龙，
以及空中诸精怪，作损障类皆降伏，
如是降伏何以故，五佛至尊之上方，
法王佛陀威德力，积集心髓如是知，

密咒经轮能解脱，如是受持及奉行，
广大密咒之经轮，胜诸法门为最上，
具足福缘之众生，能对经轮生净信，
旋转复又祈请者，今生来世所依怙，
如是手持及奉行。

如是转动何以故，无精进者当受持，
能于持诵作助缘，无量无数诸罪障，
恒时旋转令灭除，若欲修诸本尊法，
可令如愿而成就，八无暇中诸众生，

经轮光影若照处，四大经轮若触及，
或仅以手能执持，必获解脱佛所说，
不量无数诸罪障，恒时旋转令灭除，
若于经轮仅偶见，必得解脱无有疑，
善逝功德不可量，能令众生得安乐，
如是受持及奉行。

无上甚深之法门，安置上方风所旋，
风所飘吹之处者，所有众生获解脱，
三恶趣苦亦拔除，安置下方火所旋，
能嗅烟雾之众生，火光所照之众生，

三恶趣苦亦拔除，安置经轮于地上，
彼处所有诸众生，尘土所附之众生，
三恶趣苦亦拔除，安置经轮于水中，
水中所有诸众生，若有能饮此水者，

三恶趣苦亦拔除，安置经轮于山顶，
山间所有诸众生，三恶趣苦亦拔除，
安置道旁风所旋，若于桥上行走者，
三恶趣苦亦拔除，可令菩提不退转，

广大教法之桥者，天众人众所行处，
安置殊胜之经轮，往来行走诸众生，
三恶趣苦亦拔除，广大教法之行处，
能于道上偶见者，众生恭敬目视之，

三恶趣苦亦拔除，亲见观世音菩萨，
家中若置经轮者，可令宅中诸有情，
三恶趣苦亦拔除，其家如同普陀洛，
临终经轮置枕上，至心祈请并观想，

既使不为作迁识，心识速往观音处，
如是广大胜法轮，断除种种诸犹豫，
能于经轮勤勉做，由以广大精进心。

《无上如意宝续》云：
六字大明陀罗尼，任何人等若旋转，
一切上师所加持，成就所有诸本尊，
所有诸佛之密意，一切护法除障道。

弥勒菩萨口授：
能于经轮旋转者，千佛共同之心子，
一切众生所依怙，天众神众顶礼处，
人及财食所怀伏，真实相应得利益，
光影照触之众生，三恶趣苦亦拔除，

如是转动之功德，诸病难等悉消除，
诸方鬼祟及凶煞，邪祟中风诸障难，
灭除罗剎魔军众，复次具足福缘者，
如是广大胜法轮，正面端正而旋转，

诸根聪颖或解脱，所有众生皆得渡，
诸根平平得人生，修持正法之福报，
诸根下劣得人生，具足相好且端正，
舍弃罪业修正法，甚深广大妙法轮，
殊妙衣服以供养，于五百世着盛装，
恒常福乐不匮乏。

《观音密海集续》云：
六字大明陀罗尼，甚深广大妙法轮，
光明照触诸有情，烦恼疾苦诸违缘，
轮回习气之种子，六字经轮可怀伏，
违缘贪染之种子，六道习气之种子，

坏灭无余乃清净，如是诀窍相应法，
经轮因缘异熟果，烦恼罪障诸违缘，
一一消除皆无余，经轮断除六道因，
无上殊胜秘密法，珍宝经轮之因缘，

密咒光明普遍照，照触一切诸有情，
大慈大悲大欢喜，无为清净四无量，
自然成就恒久远，布施持戒及忍辱，
精进禅定与智慧，广修六度波罗密。

口诵六字大明陀罗尼时，如蜂房中群蜂自然发“嗡嗡”声，外器四大所发音声，内有情众生所发音声，当知皆是六字大明陀罗尼自然之声，心不外驰，智慧净信，能于刹那得大成就，具足无量功德。

观世音菩萨口授：

经轮旋转之功德，一生二复十生十，
八万十万及百万，千万乃至亿万等，
于此诀窍当受持，如是功德说不能尽，
今生乃至未来，自他事皆如愿成就。