“虚耗辟除”的功德利益

普陀花

　　“世尊，我观未来及现在众生，于所住处，于南方清洁之地，以土石竹木，作其龛室。是中能塑画，乃至金银铜铁，作地藏形像，烧香供养，瞻礼赞叹。是人居处，即得十种利益。何等为十？一者、土地丰壤，二者、家宅永安，三者、先亡生天，四者、现存益寿，五者、所求遂意，六者、无水火灾，七者、虚耗辟除，八者、杜绝恶梦，九者、出入神护，十者、多遇圣因。世尊，未来世中，及现在众生，若能于所住处方面，作如是供养，得如是利益。”《地藏菩萨本愿经》



感言： 在“虚耗辟除”一词释义中，其中“虚耗”有白白地消耗、浪费，有存在不必要的亏损以至于空竭罄尽之意。而“虚耗辟除”之意就是要避免、攘除这种不必要的消耗浪费。比如说一些人勤勉赚取钱财后，钱财来临之事往往伴随着无妄之灾，如无缘故的疾病迭至以至钱财散尽，无缘故的家庭纷争以至于心力交瘁，无缘故的灾横以至于钱财窃取劫夺，等等总之种种不顺遂灾横之事，在消耗者本不必要付出的钱财精力，虽以勤勉得来的钱财，最终被这些无妄之灾空耗无余，像这种被莫须有之事导致自己勤力财物空耗的现象就是一种“虚耗”，额外插一嘴，像这种钱财不坚固守不住财的现象，往往是由于恶业显现或者钱财来源不干净，并非是正业得来，如偷盗业极重者今生之财被莫须有事席卷一空，或者以杀业淫欲业为生者，所得之财往往伴随着无妄之灾，未有善终。在经典中言，若能至心供养地藏菩萨者，即有“虚耗辟除”的功德利益。比如使自己的钱财稳固不至于被一些莫须有之事空耗浪费，或者比如说，钱财的花费在花在刀刃上，有时候会因为信息闭塞不知道优惠政策，会在善友的提醒下会意外知晓省钱的优惠政策，又比如，有疾病需要医治，会意外遇到良医，以极便宜又能触达疾病本质、治愈效果好的药方以医治好，不做冤大头白白的浪费钱财，可以规避一些不必须的钱财付出。当然“虚耗辟除”意指广多，不仅有避免钱财方面的“虚耗”，还有避免精神层面上的“虚耗”。比如一些人经常因为一些琐细事务，而常常精神内耗思虑，但对于事务的解决进展没有任何帮助，而白白的承受精神层面的痛苦折磨，精力总是放在无用之地，那么“虚耗辟除”在此的功德体现就有使得精神自洽不陷入自我意识矛盾，增上精神方面的幸福喜乐，增上行为动力，从而迅速解决事务而避免精神内耗。还有精神气的虚耗，如淫欲厚重者，白白的损失精气神，故“虚耗辟除”的利益体现，就有淡化淫欲心，得以固存精气神，莫使精气神白白空耗浪费；在生活方面上，“虚耗辟除”的功德利益体现，比如会避免不必要的应酬，避免杀生吃肉，从而导致不必要的损福增业；避免生活中不必要的琐事，留下时间精力可以供给自己支配，做自己想干的事情。还有比如一些事件的达成，有时候可能不需要过度额外的努力心思即可达成，“虚耗辟除”的功德体现，就是能在冥冥之中省去了很多不必要的忧心费力，不必要的大费周章，有时候会遇到善友提醒，只作对于事件达成有根本性直接性推助作用的付出努力，不做无用之功。这些等等都可以看作“虚耗辟除”功德利益的一种体现。