于比丘寻路乞食时，帮忙举手指路，比丘因而得食，故而感得五指常流甘露、资生之具报

普陀花

目连复见一神。身体极大。有金色手。五指常流甘露。若有行人。所须饮食。资生之具。尽从指出。恣而与之。目连问言。汝是何天。福报功德奇特乃尔。天王答言。我非忉利天王。乃至非第六天王。亦非梵天王。我是大鬼神乃依其国大城住。为游行观看故来至此。目连问言。汝作何善行。得如此报。答言。彼国大城。名曰罗楼。我昔在中。作贫女人。又织毛缕囊。卖以自活。居计转贫。屋舍坏尽。逐至陌头。近一大富好施长者家。织囊自活。日欲中时。若有沙门婆罗门持钵乞食。问我言。某长者家。为在何处。我心真实。无有虚妄。欢喜举手。指示其家言。彼处去彼处去。日时欲过。勿复余求。以是因缘故。得报如是。贫女人以随喜心。助行施者。得报如此。何况实行布施者也。《杂藏经》


我前世时。于国中大贫穷。常在城门下坐。虽贫穷心净洁。爱乐沙门道人。我贫穷不能施人。见他人布施。代其喜。时迦葉佛。般泥洹去。诸比丘来从我乞丐食。我应比丘言。我无所有。但遥指示城中。某家善可得饭。某家不善不可得饭。比丘乞来出。我见有所得。即欢喜。又迦葉佛。般泥洹去。其国王名为基立。为迦葉佛。起七宝塔。我辄持手着其上言。令我得其福。王上好物于佛塔。我辄持手着之言。使我得其福。但用贫故。未曾斋。饭食无时。又饮酒。是故死后。以作豪薜荔耳。但用我前世见人作善。代其欢喜。手着其物上。是故令我五指端在所出。但用生时未曾斋。故使我作是间薜荔。《阿鸠留经》