菩萨的权化不可思议

哲道行者

尔时世尊说此偈已。于大众中诸天及人。七万七千亿那由他。皆发无上正真道心。尔时世尊告智清净菩萨曰一生补处菩萨大士。以权方便在卑贱家生。欲得示现除无明结。十月在胎临生之日现无手足。父母睹见谓为是鬼捐弃旷野不使人见。所以者何。菩萨权化欲令愚痴父母眷属睹见道明。其后数月母复怀娠。具满十月生一男儿。端正姝妙世之希有昼生夜死。父母号哭椎胸向天。山神树神何不怜我。先生一子而无手足捐弃旷野。今生一子端正无比状如天神。今复昼生夜死。心肝断绝当复奈何。复经数月母系怀妊。十月具满生一男儿。三头八脚四眼八臂。睹者毛竖。父母眷属舍而欲去。菩萨权现令不得去。父母问曰。为是天耶。为是龙鬼神阿修罗乾闼婆伽楼罗紧那罗摩睺罗伽人与非人耶。尔时所生男儿。即以偈报父母曰。

非天夜叉鬼　　须伦迦楼罗

为母除愚闇　　权生父母家

先无手足子　　亦复是我身

朝生若暮死　　八住无上尊

我今受形分　　三头八手脚

何为舍我去　　经向地狱门

地狱众苦备　　十八镬汤沸

一一镬汤者　　十六隔子围

受苦无量劫　　求出甚为难

父母愚惑人　　不识真法性

邪见祷神祠　　谓当脱苦难

如火焰炽盛　　益以干薪草

焚烧善根本　　求灭亦欲难

今我还复体　　现本端正形

道本心坚固　　修习三通慧

从阿僧祇劫　　誓度不度者

守戒不失愿　　托生父母家

前后舍身命　　其数如微尘

所可经历处　　靡不蒙福祐

群品若干种　　行迹各不同

应与欢悦度　　亦以恐畏化

随彼众生念　　令复心所愿

众生病非一　　投以甘露药

趣使入道捡　　不令入邪径

诸天受福乐　　甘露除病乐

不违圣教乐　　解脱涅槃乐

尔时菩萨说此偈时。父母宗族及诸来会者。皆发无上平等度意。

——《菩萨处胎经·无明品》