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‘善男子!云何菩萨摩诃萨助菩提法清净之门?善男子!布施即是助菩提法,化众生故。持戒即是助菩提法,具足善愿故。忍辱即是助菩提法,具足三十二相、八十随形好故。精进即是助菩提法,于诸众生勤教化故。禅定即是助菩提法,令心具足得调伏故。智慧即是助菩提法,具足能知诸烦恼故。多闻即是助菩提法,于诸法中具无碍故。一切功德即是助菩提法,一切众生得具足故。智业即是助菩提法,得具足无碍智故。修定即是助菩提法,悉得成就柔软心故。慧业即是助菩提法,远离一切诸疑惑故。慈心即是助菩提法,于诸众生,心无碍故。悲心即是助菩提法,拔出众生诸苦故。喜心即是助菩提法,受乐法故。舍心即是助菩提法,断憎爱故。听法即是助菩提法,断五盖故。出世即是助菩提法,舍诸所有故。阿兰若即是助菩提法,离诸匆务故。专念即是助菩提法,得陀罗尼故。正忆即是助菩提法,分别意识故。思惟即是助菩提法,于诸法中得成就义故。念处即是助菩提法,身受心法觉分别故。正勤即是助菩提法,断不善法,修善法故。如意足即是助菩提法,身心轻利故。诸根即是助菩提法,得一切众生根具足故。诸力即是助菩提法,具足能坏诸烦恼故。诸觉即是助菩提法,于诸法中具足觉知实法相故。正道即是助菩提法,远离一切诸邪道故。圣谛即是助菩提法,断灭一切诸烦恼故。四辩即是助菩提法,得断众生诸疑惑故。缘念即是助菩提法,不从他闻得智慧故。善友即是助菩提法,一切功德特成就故。发心即是助菩提法,成就不诳诸众生故。用意即是助菩提法,出一切法故。专心即是助菩提法,增益善法故。思惟善法即是助菩提法,随所闻法得成就故。摄取即是助菩提法,成就教化诸众生故。护持正法即是助菩提法,令三宝种不断绝故。善愿即是助菩提法,成就严净佛世界故。方便即是助菩提法,速得成就一切智故。善男子!是名菩萨摩诃萨助菩提法清净门经。’ |