迴向問題

higher777

各位師兄大德好，末學學佛施食至今，一直有些疑問想祈求各位師兄解答，當遇到困難想要化解時，應該迴向化解這個業障還是迴向導致這問題的冤親債主呀，還是再迴向化解業障的同時已經再跟冤欠解冤釋結了呢？誠心祈求各位大德師兄解答

higher777

dezan 发表于 2020-2-21 13:42
如果確認是冤親債主引起，先回向冤親債主。
通常很多問題多由冤親債主所引起。
如果是業障引發，要多拜懺 ...

感謝師兄分享！

南无不动如来

建议楼主搜看:谈回向累世冤亲债主的弊病与如何正确回向功德（普敬法师）

higher777

南无不动如来 发表于 2020-2-21 17:33
建议楼主搜看:谈回向累世冤亲债主的弊病与如何正确回向功德（普敬法师）

好的謝謝師兄分享！

marco631215

釋迦精舍住持開示  關於這個問題，《地藏菩薩本願經》【校量布施功德緣品第十】裡已經講的非常清楚了，但是我們那麼多佛子，有的甚至念了好多年，都不知道到底正確的回向該怎麼回向，都去看書的最後那些小字，那些可不是佛說的，那些也可能出錯的。  法界，跟法界眾生是兩個概念。地藏菩薩可以代表法界，觀世音菩薩可代表法界，任何諸佛菩薩皆可代表法界。  就好像國家外交，比如出了點問題，你，或者我，我們一個小老百姓能代表國家嗎？我或者你說，我們代表國家向你表示感謝，怎麼代表，代表的起嗎？當然要由總統或者外交部發言人，有一定功德有一定權力的人才能說這樣的話，他們才能代表整個國家，那法界和法界眾生也是一個道理啊，你的業主菩薩（冤親債主）能代表法界？還是你自己能代表法界？  法界就是諸佛菩薩，可以請諸佛菩薩代收，然後平均分配功德，被分到的眾生數量有無量，而你又是為了被你傷害的眾生而誦經、念佛的，那他是不是得到了無量功德呢？一人一份，無量眾生受益，那被你傷害的眾生自然就得到無量功德。現在那麼多的學佛人，誦了那麼多佛經、念了那麼多佛號，做了那麼多善行功德，還不會回向，真是可惜的很啊！  那為什麼要回向給法界比回向給法界眾生好呢？ 1、你不知道自己有多少冤親債主，也不知道各需要回向多少，往往胡亂回向，結果導致自己的冤親債主心理嚴重不平衡 2、法界眾生，不是佛，不是菩薩，很多有貪念，他要貪你的功德，特別是鬼道。餓鬼道的眾生，纏著你，給你帶來很多的病災。  我們不是大覺者，我們看不清楚因果，我們不善用功德，誰可以代替我們呢？地藏、觀音菩薩，或任何一位佛菩薩，但因為地藏菩薩，觀世音菩薩在娑婆世界長久度人，所以，這兩位菩薩更合適幫助我們。  所以正確的作法是：我們誦一切佛經，作一切善事，將一切功德回向給地藏菩薩或觀世音菩薩（任何一位佛菩薩都可以，並無分別），救度冥陽兩界受苦受難的眾生。  我們自己不保留，不享用半點功德，這樣，沒有任何眾生會因為貪念而纏繞我們，我們的命運自然就變得無限美好。其他的一切，真的是妙不可言了，慢慢的，你就會自己感受到了。  佛在金剛經說：應無所住而行於布施，又說不應貪著於善行福德，因為我們將功德回向給佛菩薩、回向給法界，不貪戀執著於所修的一切功德，當然就沒有幫自己或他人承擔業障的問題。  正確回向應該是：三寶弟子XXX今替病人XXX（或病人所有的業主菩薩）念XX部經（或念佛拜佛、持守齋戒、護生、印經、各種善行），若有功德，回向給地藏菩薩（或觀世音菩薩等）利益一切眾生，另請菩薩調解病人和他所有業主菩薩的恩怨，令其解冤釋結，身心健康，福慧增長，離苦得樂，同生淨土，共成佛道。  地藏菩薩本願經  校量布施功德緣品第十  『復次，地藏﹗未來世中，若有善男子善女人，遇佛形像、菩薩形像、辟支佛形像、轉輪王形像，布施供養得無量福，常在人天受勝妙樂；若能迴向法界，是人福利不可為喻。』  『復次，地藏﹗未來世中，若有善男子善女人，遇大乘經典，或聽聞一偈一句，發殷重心，讚歎恭敬，布施供養。是人獲大果報，無量無邊；若能迴向法界，其福不可為喻。』  『復次，地藏﹗未來世中，若有善男子善女人，於佛法中所種善根，或布施供養，或修補塔寺，或裝理經典，乃至一毛一塵，一沙一渧；如是善事，但能迴向法界，是人功德，百千生中受上妙樂。如但迴向自家眷屬，或自身利益，如是之果，即三生受樂，捨一得萬報。是故地藏，布施因緣，其事如是。』

marco631215

怎麼回向其實是門大學問，前面的文章提供師兄參考https://kabuki11.pixnet.net/blog/post/276822164
此文章提到的專回向很靈驗，以我未曾念過地藏經，地藏王菩薩聖號的人，在七天內唸滿一萬遍滅定業真言的情況下，頭一天就有暗喻式的預知夢，第二.三天的夢境就很明顯告知未來事，後來的確也如實發生，只是自身福報不夠，緣份短暫

higher777

感恩師兄分享

higher777

感恩師兄分享

higher777

感恩師兄分享