谈谈修法与成就

我心相应

其实我是没资格讨论这个话题的。以我现在的水平，应当禁言精进修行，而不是出来胡说八道。

但是看到有师兄短期修持，没有明显成效，就隐约产生退心。实在是遗憾！

曾经有个1万小时理论，说要成为一个行业的一流专家，需要在专业上花费1万小时的时间。

一个学生，到大学毕业出来做普通的工作，他需要在全日制学校中学习16年。想要好点的工作和生活，那就需要参与激烈的考试竞争，然后再读硕士、博士。

一个北方农民，从春天播种，到秋天才能收获。南方或许可以收两到三茬，但是土地狭小，劳作更加辛苦。今天即便是当一个合格的农民，也需要多年的学习和知识。

一个人，稍有点能力，做个小公司，想本分挣钱。前面三五年很大可能都挣不到什么钱。据说五年内小公司死亡率90%！

以上都是显而易见的，最普通的世间法罢了。

不肯付出类似的努力，而想在佛法中有成就，那就难了！

稍微付出一点努力，没有得到自己想要的回报，就怀疑经文、抱怨佛菩萨。这个和没考好怪课本、怪老师有什么差别？

以前的读书人，相信“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟黍”。寒窗苦读、进京赶考、金榜题名。最后能得黄金屋、颜如玉、千钟黍的人，少而又少！虽如此，一代代读书人无怨无悔，多数并不去骂孔夫子，也不说“黄金屋”之说欺人。

我等佛弟子，修的往往是多生成就之心法。所求既大，若连一般儒家弟子的信心、耐心、努力都比不上，怎么可能有可见的成就呢？

潮州王相了

确实，于我自己没有成就一词，想都不敢想，顶多就混个口粮延缓色身，百年之后混张极乐船票，至此，万事可休矣，万事亦可兴矣！

我心相应

中平居士 发表于 2019-6-8 16:58
修法当然为了成就。
宣扬最多的弥陀法，也是要以往生为成就标准的。
只是众生根性不一，才需要各种法门引 ...

能遇到具缘的阿阇黎当然好。就怕即便遇到了，少信多疑，不能精进修持，也难成就。

若能深入经典，精进修行，一心祈请，佛、菩萨即在身边。不愁找不到阿阇黎。

timeeddy

复次观世音菩萨：若未来有世善男子善女人。欲发广大慈心。救度一切众生者。欲修无上菩提者。欲出离三界者。是诸人等。见地藏形象。及闻名者。至心归依。或以香花。衣服。宝贝。饮食。供养瞻利。是善男女等。所愿速成。永无障碍。


地藏经里面说的。要成就就照着做，不然就老实念佛生死交给阿弥陀佛。

我心相应

中平居士 发表于 2019-6-8 23:29
我认为动不动就把自己交给阿弥陀佛这样的说法在逻辑上是有严重问题的。
佛法以信为入门，你不信，什么法都 ...

的确佛法最难信入！因出世间法与世间法多相违故。

即便如兄这样有佛缘者，于阿弥陀佛尚不能信入，何论三毒深重之众生。

信根不具，怎么办？当修行增长善根！

这又是个鸡生蛋，蛋生鸡的问题。没有信为啥要修？

各人各有其机缘，可能大不相同。这又是一大奇妙处。

timeeddy

中平居士 发表于 2019-6-8 23:29
我认为动不动就把自己交给阿弥陀佛这样的说法在逻辑上是有严重问题的。
佛法以信为入门，你不信，什么法都 ...

你早晚会突然之间想起既然我能信东方药师为什么我反而信不了西方阿弥陀佛时候你才发现原来“难信”其实就是一种感应，就像施食梦见请吃饭的道理。你不信施食咒，你肯念七遍，食物还是会变出来。


你用就是信就是这样。

我心相应

timeeddy 发表于 2019-6-9 11:10
你早晚会突然之间想起既然我能信东方药师为什么我反而信不了西方阿弥陀佛时候你才发现原来“难信”其实就 ...

随喜师兄善说！

多有人言“佛法”：信则有，不信则无。非也！

我跟着视频初读施食咒一遍，磕磕绊绊的，当晚就有清晰的吃饭梦！话说我当时对此完全没有准备，乃是“大疑”之心。

若善观察、善学习，有坚持探索之心，即便无信（乃至大疑）也可望入道。

timeeddy

中平居士 发表于 2019-6-9 16:00
世间之法，都讲一个缘起。我们没办法让人信他们所不能信的东西。只能从他们所能信的方面入手，慢慢引导。
...

那么这法門就能够解决你的问题

为我读诵此经，你就在行财布施，法布施，无畏布施和内布施
http://www.shengmiao.cn/bbs/foru ... 5&fromuid=26302 (出处: 观世音胜妙罗网)

如果你读完此经觉得不适合，你就叫我自己去修无量义经。