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佛说大威灯光仙人问疑经 藏经阁佛教印经网

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发表于 2012-8-23 10:04:22 | 显示全部楼层 |阅读模式

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《佛说大威灯光仙人问疑经》,共一卷,隋北天竺沙门阇那崛多译。此经内容大概为:佛成道未久,大众云集。佛入宝舍三昧,出无量化身。十方化佛皆集,十方世界,犹如一会。胜分菩萨说偈问法,大威光仙人止之,自问所疑,佛为决疑,遂发大愿求一切智,一切仙人亦同发愿。佛悉授菩提记,复出舌相,说持经功德,仍以此经嘱累文殊...
部分经文



  如是我闻。一时婆伽婆在伽耶城。成道未久。与诸比丘一切众俱。其中或有得于一果。及以二果、三、四果者。随其得果,所有功德,皆悉明净。复有九十九亿诸菩萨众。及二十八亿诸天众等。复有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷无量众数。及六万力士。十二亿等诸尼乾子。复有八万四千五通仙人。复有五百诸外道等。皆悉以灰,涂于身体。露现胸臆。肉尽脂消。唯余皮骨。伛偻曲背,结发自里。披树皮衣,手执瓶罐。处处寻求,语言论义。
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  尔时,世尊如须弥山,处黑山内。光明照耀,威德绝伦。如来世尊,亦复如是。于诸仙中,为最第一。又如六牙清净白象。独自在于白羊群内。如月夜朗,映蔽众萤。如曼陀花,生芦苇町。如金翅鸟,处在乌群。世尊于彼诸仙众中。亦复如是。威德照明,倍复殊胜。尔时,世尊即便入于宝舍三昧。现无量神通。普放净光,遍身明耀。于身左右。迭相交绕。又于自身。出无量亿诸化佛身。一一化身,复出无量亿诸化佛。复自身中。出无量亿诸菩萨身。无量帝释身。无量梵王身。无量四天王身。无量百千阿罗汉身。无量百千比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身。无量大转轮王身。无量小转轮王身。无量粟散诸小王身。无量东海洲中边地人身。无量南天竺等。所有诸地一切人身。无量刹利大姓。诸婆罗门等。大富长者。一切人身。如是等种种形类。种种服饰。种种言说。所有一切诸天界分。一切皆从如来身出。尔时,一切大众。各怀疑心。迭共相观。时诸菩萨,皆大欢喜。雨诸珍宝,供养之具。乃至璎珞,供养如是。尔时,世尊现是瑞已。还从宝舍三昧起。从三昧起已。如师子王频申顾视。普观十方观十方已。即时见彼十方世界。一切所有诸佛刹土。及此娑婆大千世界。以佛眼观。分明显现,犹如掌中。如此释迦如来。放大神通种种变现。十方一切诸佛,亦复如是,现化佛身。从化佛身,示化佛身。彼诸如来,所有化佛,皆来云集,世尊大会。复有无量恒河沙等诸菩萨众、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。过诸譬喻。各执种种,供养之具。随其所应,堪供养者。来诣佛所。复有天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等一切大众。随其住处,皆见如来,神通力已。从彼而来,赴此海会。尔时,十方诸来菩萨,各以无上供养之具。供养如来。设供养已。各以六波罗蜜之所成就师子高座。随其身量,称座而坐。乃至人非人等。各称身座。复座而坐。释迦如来,所教化者。上至阿迦尼吒天。下至阿鼻地狱。所有化类,皆悉而还还已,当于是时,以佛力故。皆见十方,诸佛世界。犹如一会。所有十方一切诸佛,所教化者。一切皆从释迦如来诸毛孔入。释迦如来,所教化者。皆从彼佛身,诸毛孔入。现如是已。当尔之时。于彼众中,有一菩萨名曰胜分。从坐而起,进止庠序。容貌端严,偏袒右肩。右膝着地,合掌向佛。而说偈言:
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  “佛世甚希有 为众故显现 此事未曾有 覆蔽一切魔

  迭共相观面 唱言希有事 我等何故来 出言我破坏

  我等辈可怜 唯首骸骨消 我等既羸瘦 枯老复失乐

  无言字神通 覆翳我道刺 大神通佛子 今自显佛法

  此众生疑心 复生大欢喜 此会皆出言 我等愿作佛

  文殊在众中 佛子众围绕 文殊侍多佛 来显说神通

  为何法现相 今佛说何法 咸生是疑心 愿为我众说 ”

规格 :64开 精装

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