| “阿难陀，如来不认为应领导僧团，或僧团应依附于他。因此，如来为什么要对所有的僧团事务加以指导呢？”“阿难陀，我现在已经80岁了，人老体弱，已经到了人生终点。如同一辆破车，只有在皮带的捆绑下才能移动。同样的，如来的身体也只有在搀扶下才能行走。只有当如来深入无形的意念，一心不乱，断除受念和散乱，身体才能得以安隐。” |
“因此，阿难陀，| 自己作自己的岛屿，自己为自己的依估，不外求皈依，以法为岛屿，以法为依止，更不外求依止 |
。” |
| “阿难陀，比丘怎样才能自己作自己的岛屿，自己为自己的依估，不外求皈依，以法为岛屿，以法为依止，更不外求依止?” |
| “阿难陀，于此世间，应精进、善思、警醒、无贪，恒常正念身，受，心，色之法。” |
| “今生乃至后生，自己作自己的岛屿，自己为自己的依估，不外求皈依，以法为岛屿，以法为依止，更不外求依止。此人为持戒最胜者。” |
[“阿难陀，如来不应如是受到尊敬、礼待、顶礼、崇拜，赞美。| 若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷以法而住，如理修习，以法正行， 此人以最上法恭敬、礼拜、顶礼、崇拜、赞美如来。] |
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| 因此，阿难陀，你应如此自我培训：愿自己以法而住，如理修习，以法正行。”。“我年事己高，生命不会长久，我将离你们而去。人人以自己为依估。众比丘，精进、正念、善德。以正念为指导，不放逸，以此善法为住，水免生死，水断痛苦” |
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[佛陀接着说：“阿难陀，你也许会说：无上圣法没有了导师，我们失去了导师。阿难陀，你不应如此想，| 我涅槃之后，我所教之法和所制之律将是你们的导师。” |
] |
发表于 2012-7-12 15:24:42
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