《聚合咒力灭欲法》摆下擂台，欢迎一切反对此法者挑战

吉祥果

《聚合咒力灭欲法》摆下擂台！

佛法各种法门，都值得恭敬。但是在具体的实践上，无论你是多高明的大德，最终指点众生的方法，必须解决实际问题，这才是王道。对治欲念心的问题，也复如是。如果你指点的方法，谈起来头头是道，这是某某大德教我的，但是实用起来，没有解决众生实修过程中的问题，或者不对机，或者其他原因，只要不解决问题，一切都是空谈。

我的观点只一个：黑猫白猫，抓住老鼠才算好猫！就算你是一只名猫，抓不住老鼠，也是白搭。所以，我不管你什么殊胜法门，什么名人名师多有名的法，你解决了众生的欲念和烦恼的问题，它就是个好法，你解决不了的，就靠边站，让能解决的法门来！所以，现在有一些人，他既没本事解决众生实际的欲念烦恼，又嫉妒别人能够解决这个问题，反而抨击谩骂，此种之人，实在不堪与之共语。我是一个实用主义者，而且，我也认为，任何一个佛子也都应该做实用主义者，要修真能见效的法门才算数！你修一辈子法，修的结果就好像没修一样，修到快死的时候，还是烦恼欲念很重，这不扯蛋吗？所以，每个佛弟子，无论你修什么法，必须以见到实际效果才算数，否则不必空谈其他。

我今天在这里，公开摆下一个擂台，自以为有本事的可以参加挑战：反对《聚合咒力灭欲法》的任何一个人和我之间，可以任意选择一批希望对治欲念的佛子，然后，你觉得自己有本事的话，你可以各展神通，指点他们按照你推广的法门来修上7日，然后请他们对你指点的灭欲法门实修效果做出点评，然后，再修我推广的《聚合咒力灭欲法》7日，然后再看他们点评，或者先修我指点方法然后修各位指点的法，都行。有了结果之后，让实修者自己点评！

在这个评价体系之下，诸位要是能有本事胜过《聚合咒力灭欲法》的，我发愿从此不再推广此法，你要没这个本事，你就别在哪里胡说八道诽谤此法。要有本事要诽谤的，不如你直接上台公开较量一番，看看你对治众生欲念的本事到底有多大！躲在阴暗角度里，以肖小之心攻击一个《灭欲法》，这不算本事！有本事，正大光明的拿到台面上来，你觉得《灭欲法》不好，不对，不殊胜，那就是说你有更殊胜的过人之处，何不将你所得法宝拿出来，展示一下，PK一下，各自看看自己到底是半斤还是八两！？岂不更好！阴暗角落里面诅咒其他法门，而自己却在利益众生方面毫无建树，这不是一个佛子应有的作为!所以，何不公开对比对比！？既能服众，也能让对方服气呢？

或者你们有本事的，也可以请索达吉堪布这样的大德来主持，我们请他老人家来印证，而且请他老人家做裁判，你们指点你们的法，我指点我推广的《灭欲法》，最终看看何种法门获胜，何种法门最后灭欲效果最强！很多人以为，吉祥果推广这个法，自己在黑屋子里面瞎编乱造的，见不得人的，尤其见不得密宗的上师，被人家一眼就看出破绽了！我今天就发出这个提议，可以等待你们安排好，我愿意当面在索达吉堪布面前，自信满满的展示此法的效力，以及对治众生欲念的实修效果。诸位无知之人既然多次诽谤发愿、念咒、回向，诽谤有三藏教证依据的三殊胜的程序，那么，你们有本事能不用三殊胜程序而胜过此法灭欲效力的，我此后不再传播此法！若你们没本事胜过此法灭欲效力的，我想诸位应当清楚自己半斤八两，还是老老实实的回去好好修行，别再张口闭口在哪里诽谤造作口业！---这个擂台、这个提议，长期有效！

此前某佛网的某版主先生说，你那个法，没什么了不起，不过劝人发愿念咒回向而已。好大的口气！你们不是都劝人念咒吗？你们也劝一个试试看，既然你们诽谤三殊胜，你们别发愿也别回向，你们也劝人念咒试试看，看看是不是有这个效果？我确实没什么了不起，但是铁一般的事实是，至少数以百计的佛子，因为此法有效的对治了淫欲，而且这种效力是此前不曾有过的。这是此法创造的奇迹！你也造一个奇迹试试看？别的法门没什么了不起，请你拿出你了得起的真本事！？安排安排吧，希望你们请到索达吉堪布来裁决，请第三方选出实践法门的人，每个实践者，必须发重誓承诺自己实践法门过程中，对所实践法门的评价绝无妄语，只要有如实公正的评价体系，凡事总有水落石出的时候！这个擂台，就是要还法门一个公道，还正法一个清白！

你不要以为我是阿修罗之心，好斗，我只想通过此事，告诉诸位一个事实，是黑的说不成是白的，是白的说不成是黑的。你要不服气，是骡子是马，拉出来溜溜，不要憋在后面做一些蓄意诽谤的隐晦之事，令人不齿。你要真有本事，请拿到台面上来，拿到利益众生方面来！这是正路！

一个实修的修行人，在实修的过程中，他期待的是真正解决实际问题的修法，比如断我执的方法、灭烦恼的方法、灭淫欲的方法、灭罪的方法，甚至是世间和出世间的所求种种。如果你解决不了实修过程中的问题，空谈什么殊胜大法，也和你毫无关系。 我没有什么德行，但是《聚合咒力灭欲法》，它是一个解决实际问题的法，可以强力对治众生欲念问题，除了极其个别的师兄，断欲意志不坚定、暴饮暴食、乱看不清净的东西、不善护持自心、除过个别几个师兄有这种情况之外，其余实践者，都收到强烈的实修灭欲效果。

《聚合咒力灭欲法》只会在诸位的反对谩骂诽谤声中，更加广为人知，而成功利益很多欲念众生。近日网络上第二波攻击此法的舆论再起，我一开始觉得反感，后来想想，被人诽谤谩骂，这也是传播法门的途径！因而心中释然！所以，淫欲之魔六欲天魔也未必具备这种智慧，数次操控他人攻击此法欲求灭之，不料反而增长此法知名度，反而帮助了更多的众生知道此法，实修此法而有效对治欲念。所以，愿更多众生使用此法吧。

近日各种诽谤此法的舆论再次占据网络，本来我只想随缘帮助几个欲念重的佛友即可，不料各种诽谤谩骂反而将此法推到风口浪尖，舆论漩涡之内，大概冥冥之中，三宝的加持，借着这种因缘，想要传播此法为更多大众知道吧！为了应对舆论，我故而再次著文在此，做出种种回应！


从藏密角度论证《聚合咒力灭欲法》

这里从藏密学承的角度，论述传承问题、印证问题、咒语没传承不能乱念、凡夫不能写仪轨等问题。我简要答复如下：

其一、关于念咒传承问题：索达吉堪布、慈城罗珠堪布、普巴扎西等藏地大德，都曾多次在不同场合强调过，汉传的大部分咒语以及藏传的部分明咒，都是可以不需要经过传承灌顶直接持念的，并没有象某些论坛说的那样，一念咒语，就犯了大罪，而且，在汉传《文殊师利宝藏陀罗尼经》中，佛陀不但没有要求传承才能念咒，而且佛陀明确表示，凡是得此真言不传播给众生者乃至障碍传播者，等同获得五无间罪。所以，是不是所有的咒语，都要加上上师灌顶传承，这是个严肃的问题，如果无视佛陀对各种法门的差异性要求，一味以宗派之见全面要求所有咒语必须传承灌顶再做修行，很显然，这不但已经违背了佛陀的言教，也违背了藏地大德的教诲。而且，假定按照八字真言的事例来讲，显然设置各种佛陀未要求的前提，而蓄意做以障碍，还会造作五无间罪，不能不值得诸位深思。

其二、关于作仪轨者身份问题：某些人说，大成就者几地菩萨才能写仪轨，我们不否认一个实修的大成就者，他在观察法门和众生方面，具备超然的智慧，故而，他们的仪轨具备殊胜加持力。但是不等于说，其他的凡夫佛子仅仅只是按照佛陀言教，建议别人先发愿、再念咒、再回向、这样一个简单的建议程序，就是自不量力自造仪轨，就犯下了大逆不道的大罪，很显然，此种论调，是一种蓄意的污蔑和欲加之罪，既不如理也不如法，是蓄意坏法的行为。

其三、关于三殊胜程序的经论依据：围绕《聚合咒力灭欲法》的诽谤谩骂之声，不外乎说我是凡夫，自己造作了什么仪轨，说实话，连我自己都没当做这是什么仪轨，发愿、念咒、回向这种三殊胜程序，这只不过是藏地多位大德多次强调过的一个如法摄持的修法，索达吉堪布在讲解《入行论》以及其他论著时，在多种场合强调过三殊胜程序的必要性，可惜现在一些密教弟子，无视藏地大德的如法教言，将三殊胜摄持念咒灭欲的一个修法，诽谤成外道，居心何在，令人发指！关于念咒修法或者修福，需要愿力摄持的问题，龙树菩萨也曾经在《大智度论》中明确说过：独行功德不能成故要须愿力，譬如牛力虽能挽车，要须御者能有所至，净世界愿亦复如是，福德如牛愿如御者。用在众生灭欲方面，若应用龙树菩萨此一观点，以及索达吉堪布三殊胜的强调，就必须为了灭欲先发愿再念咒，若不如此，则会造成如龙树菩萨说的“不能成故”，也就是说，不发愿而念咒，就不会在特定的灭欲目标上有明显的效力。所以，无论是佛经、圣者论著、还是藏地大德，都全面肯定发愿之后念咒修行的方法，乃至最后做回向。然而，无智之人充耳不闻，不思经教，就肆意诽谤，自己造下极重罪业而不自知，却还自己以为功德无量。

其四、关于文殊一字咒经典依据：此咒有明确的，毫无争议的经典依据，如《大方广菩萨藏经中文殊师利根本一字陀罗尼经》《曼殊室利菩萨咒藏中一字咒王经》而且，在相关此咒的任何一个译本的经典中，佛陀绝对没有要求必须传承才能念诵此咒的要求。可见此咒是所有人都可以直接念诵的一个咒语，无需任何传承前提。

其五、劝分清敌友、合力降魔：索达吉堪布曾经说，所有的佛教徒，只有一个公敌，那就是无明！那么，淫欲是无明的根本，诸位不团结广大佛教徒一起去战胜此种无明烦恼，反而在这里窝里斗，将战友当作敌人，为虎作伥，做亲者痛，仇者快的事，想要摧灭一个强效的灭欲法，正所谓鹬蚌相争渔翁得利，六欲天魔淫欲之魔看到在那里哈哈大笑。昔日国共两党抗日之时，若能同仇敌忾一致抗日，恐怕也不需要八年抗战，就是窝里斗，三民主义不赞同共产主义，共产主义也很难团结蒋委员长，日寇能入侵我泱泱中华那么久，不也是国人之心不齐，各谋一党私利所致吗？各自坚持一个主义，不容于他，此种状况，正如目前某些少部分学密者，他们将藏密传承问题教条化、刻板化、排他化，因此内斗不休，虽无其心，但其行为却实为淫魔张目，为无明呐喊，所以，诸位好好思考一下，是有必要的，传承印证问题，我已经如上论述清楚，不存在任何矛盾，只要符合佛陀圣言依据和教理依据，佛教内部不同见解，也完全可以“求同存异、和平共处”！诸位应当团结一致去战胜的，是我们的共同敌人，那就是一切无明淫欲烦恼，不要搞错敌人，视战友为敌人，将一个灭欲法视为敌人，到底是何种目的，我们就不好说了！再深入一点说，就算是六欲天魔，也不过是为无明所障，他也不算根本的敌人，佛教徒、乃至一切众生的根本的敌人，索达吉堪布已经说的极为精辟，这里不再重复。劝诫诸位应当分清敌友，我们互相提携，互相鼓励，互相支持，一起合力降伏一切心魔，外魔，应当降魔卫道，降魔护法，而非如目前有些人所做的，因为无知偏执，而去灭法卫魔。

其六、《聚合咒力灭欲法》使用效果差别论释：一般来说，欲念习气较轻，又能如《灭欲辅行法门》中反复强调的调整饮食、断欲决心坚定、持好五戒、远离淫欲因缘、从心念上善护其心者，反复发愿念诵三五次，即可根除欲念习气，即便欲念习气厚重者，若具备上述基础，反复发愿念诵十几次，也能根除淫欲习气。现在推广接近一年，其中发现有极其个别师兄，效果不太好的，大多都是暴饮暴食，五戒方面不具足，也不能护持心念的，或者断欲决心不定者，效果会有些打折扣。诸位须知，八万四千法门，法法皆不孤起，一切诸法，因缘而生，因缘而果，《聚合咒力灭欲法》也是如此，必须各方面调整配合，才会发挥更强效果。另发现一个现实，女性修此法者，虽然效果强过其他法门，但是大多反应效果稍稍弱于男子，后来查阅佛经，多说女子因为欲念偏重偏厚，故而才为女身，所以，女身修行此法，更要各方面严格要求，精勤修习。

其七、另有更猛利殊胜的灭欲法：如果实在是欲念极其厚重者，加之平时生活环境实在难以清净，或者有个别之人效果不够明显者，我也还有更为强效殊胜之法，更为猛利灭欲之法，决然可以根治一切淫欲垢染习气，别说是诸位这点淫欲习气，就算是法界最厉害的淫魔欲魔要来，只要他想断欲，我也能一应指点出彻底帮助其灭欲之法，我敢说此话，自然有此实力才敢开口，俗话说，不是金刚钻，不揽瓷器活，你也不要以为我在放卫星，满口胡言乱语，自吹自擂。与淫魔对阵，终归要战场上说话！平时说说戏谑之语，两军战阵之前，自吹自擂而实无其能，上阵杀敌，那是要死人滴！你要敢吹这个牛，你来吹一个，别说吹牛，你就是说说这个实话，说是要灭欲，魔界都会来找你麻烦，你有本事，也来吹一个试试？有就是有，没有就是没有，无论是此前公布的灭欲法，还是暂时没有公布的更殊胜的灭欲法，确实是应着大事因缘而来，这个大事因缘，就是帮众生灭欲。诸位任何一个人，都可以看不起我，羞辱谩骂几句，我也不会太当回事，但是我再次奉劝诸位，不要诽谤这个灭欲法。

其八、魔障殊胜灭欲之法：至于更殊胜强效的灭欲法门，我要说出来，诸位会瞠目结舌，会说，哦，就这么简单？是的，真传只是一句话，没有那么多婆婆妈妈，单刀直入，直接解决问题，绝不空谈阔论！至于为何我一直没进一步公布，这里简单说一下，诸位知道，宣化上人在世时，妖魔鬼怪常和上人斗法，主要在于他敢说真话，弘扬楞严，又助众生出六道入菩提路，因此触怒魔界，故而时常障害上人，即便凭着上人的甚深修行，最后也遭遇各种险境。而我自己毫无德能，诸位从我言辞就可以看出，其实我一点修行都没有，但是自从我获得灭欲系列法门，尤其是网络弘扬以来，我每时每刻遭遇来自法界的迫害攻击和障碍，不是诸位可以想象和理解的，这些来自魔界的攻击障碍和迫害，诸位虽然睁着大大的眼睛，但却不是诸位可见，网络上对此法的攻击诽谤，对我个人的攻击诽谤，这也只不过是其中极小的一部分而已。

很多佛友一知半解，不了解法界的真相，就说，哦，你学佛出偏了，所以才遭遇魔障，他说，你看，我怎么不遭遇魔障呢？因为我学的没问题！这就是一窍不通的说法！按此理论，难道佛陀降魔、宣化上人与魔斗法，西藏诸多大德都曾有与魔斗法的经历，难道是他们学的有问题？显然是站不住脚的说法。你没遭遇，是你的敌人看不起你，你还不配为魔的一个敌手，是你还不到位嘛！我也不到位，但是因为这个灭欲法，这个法太到位了，所以我也惹上魔障。如果不了解真相的，《大智度论》曾经详细解说此事，因六欲天魔掌控欲界，故而欲界众生为其子民，凡要修佛法出六道者，六欲天魔即视为减损自己子民和势力增益佛子民，故而，一切帮助众生出离六道的行为，都会成为六欲天魔强力打击的对象。尤其是断淫欲，这是出六道的必须，谁要是敢帮大众灭除淫欲，那是六欲天魔恨不能杀之而后快的事情。你要不懂这个真相，尽量不要乱说话。

因此，更猛利殊胜的灭欲法，我也只能量力而为，未敢轻易发表，你不要以为这是胆小怕事，没有菩提心，凡事要顺应因缘，犹如两军战阵之前，进退有度才行。不管是谁，不能站着说话不腰疼，满嘴说的是发菩提心，做起事来，心高手低，有心无力，我说他们发的不是菩提心，他们发的是“菩提嘴”，帮众生灭欲，本来就是行菩提心，淫欲不灭就六道轮回，还空谈什么菩提心呢？那只有轮回之心，连出离心都不具备，更别说菩提心，嘴巴说说菩提心不算什么，你要有本事，心魔外魔，你来和魔接手过上几招，试试身手再说，何况，你照顾的只是一个自己，而推广此法者促进诸多佛子对治淫欲，两种情况招致的魔障轻重大小，那是不可比的。

虽然从究竟胜义讲，降魔者，即降伏自心也，外魔非究竟。比如《清净法身毗卢遮那心地法门成就一切陀罗尼三种悉地》中，毗卢遮那佛曾经对普贤菩萨解释此种甚深教理。但是即便如此，外魔的相扰障害，这是一切修行人必须实际面对的问题，事理双融，内外兼顾，这才是正理，只顾其理而不能胜其事，一旦遇到外魔相攻，就丢盔弃甲的人，这不算本事。很多人高谈阔论说，但治心魔，心外无魔，这就是顾理不顾事，诸位想想，以宣公的修为，你不能说没有降伏内心烦恼诸魔，但是他老人家照样遭遇魔障要做斗争，即便佛陀，当年也要降魔成道，所以，魔的障碍不仅仅是内心，外在的障碍随时都有。我小小一个后生弱小之辈，毫无修行，为推广灭欲法，与魔斗争游履险境已不知多少次，我也很累，幸得三宝护佑，至今无恙。所以，凡事我也要量力而为，不能唐突冒进，以后更殊胜的灭欲法门，留待极其少数真心要断欲的修行人，合当使用此法者，三宝自然有所冥冥加持指引具缘之人。

其九、诸种杂说：有人说，你的文字中，我执很重，战斗斗争的阿修罗习气很重，放不下的习气很重，别人说你不对，你就说，是的，是的，我不对，何必和别人争呢？首先感恩诸位的善语批评，是真诚的感恩。我也简要做以答复：若在今日而论，诸位如果专门开一个帖子，以辱骂我为主题，我绝不理睬;诸位要继续诽谤谩骂此法，甚至说这是邪教、外道，我决然不会置之不理，你说我我执也好，放不下也好，怎么理解都行。总之，法，不容羞辱！如果别人说你不对，你回答说，哦，是的是的，我不对，我不对！这不是撒谎吗？慧律法师当年这么说，是让大家心中放下，而不是说没有原则，如果什么都自谦的回答，我不对，我不对！当年释迦牟尼佛说法，外道邪见相攻时，佛从来没说过，我不对，你对。既然我们学佛，就要以佛所行为原则，对的就是对的，虚伪的自谦，虚伪的退让，虚伪的将对的说成不对，恐怕也不是佛子所为，最起码不符合妄语戒的要求吧。

综上所述，一些学密人士，貌似当着一些佛教论坛的斑竹，手掌权柄，却毫无见地，他们既不闻思佛陀圣言言教，也不研读藏地大德的如法教言，更加无视佛陀对不同教法的差异性要求，以自己浅薄无知的偏执之心，一味将不符合自己口味的东西，诽谤为外道，甚至诽谤佛经、诽谤圣者言教所讲之理、连藏地公认大德的言教都一应诽谤，如此之人到底何种状况，又何以能够堪忍一个人气极旺的佛教论坛版主的职责，令人不得不深思。以盲引盲，这是他们诽谤他人的口头禅，可是他们却不知道自己还是盲人，不知道自己正在造作此种不如理的事情。他们一边学着藏密，却一边诽谤佛陀教理、诽谤圣者论著、诽谤藏地大德的言教，所以，某些论坛的斑竹，也着实很是问题严重。以前，我个人也只是以为，这只是见解不同，众生在我执没有断除之前，一种执着偏执的见解体现，自然会有不同矛盾，但是现在看来，对方已经近乎丧心病狂，这就不仅仅是我执的问题了。

我仅仅只是传播一个既有佛经经教论著依据、又有教理依据、又有藏地大德如法教言可以勘验的一个灭欲法，仅仅只是帮助大众对治淫欲心，却遭到如此种种障碍，某些人若不是六欲天魔所持，若不是淫欲之魔相持，如此辈人，何敢有如此胆大妄为之心，非要将一个成功帮助许多佛子对治欲念的灭欲法，抨击到非要置之死地而后快的地步，这到底还是不是佛子的心态，这到底还是不是佛子的所行，诸位明眼之人，自己去辨别！

林振海

[s:2]   随喜！

林振海

末学对吉祥果师兄的修为和见解，非常钦佩。
因在平时，浏览本论坛和其博客，发现师兄的修为和见解，确实非常的好。（对华山思过和苦海还愿的中肯说法，简直就是入木三分。）
今次之灭欲法，末学反复地浏览，发现更是绝妙。
但请教一下，此法在修法前，是否发一下四无量心菩提心，效果就会更好呢？
关于持戒，若对五戒的根本戒和支分戒，等细节不了解的话，那又怎么办呢？
若灭欲之后，是否要注意些什么问题呢？
另外，师兄是否可以考虑，将此法修改得更完善一些呢？

吉祥果

但请教一下，此法在修法前，是否发一下四无量心菩提心，效果就会更好呢？
答：八万四千法，互为因缘，然而常有主次，此处以灭欲为主，故不以别法为主要所摄。
关于持戒，若对五戒的根本戒和支分戒，等细节不了解的话，那又怎么办呢？
答：见持戒专栏置顶帖
若灭欲之后，是否要注意些什么问题呢？
答：欲心得以有效控制后，男子生理既不遗精。心理上，逐渐会增长定力，有可能会诱发神通的初期现象，所以，一旦有此现象，当不要执着。
另外，师兄是否可以考虑，将此法修改得更完善一些呢？
答：法法皆不孤起，互为因缘，故而博客有相关辅助法门，有详细文字，已经十分完善。此法对治大多数师兄欲念已经足够其用，个别欲心极重之人，我也自有更强力的同类法可以根除其欲心，以后因缘成熟再说，目下障碍已经很大。对治个别极重欲念之人的更强效方法，以后我不打算再公开发表，以后随缘为说，否则障碍太重，反而害了目前已经有一定基础的此法。

林振海

感恩师兄的回帖。
看来，聚合咒力灭欲法真还是非常的完善呀！
同时，也深切地体会到，师兄推广此法的艰难，和推广此法的良苦用心！
平时，因浏览本论坛和师兄的博客，就只知道师兄的见地很正确。
没想到，师兄还这么慈悲！
真是难得。
真是末法的佛子。
祈愿师兄，再以百倍的智慧和慈悲，继续大力推广此法门。迎难而上，别怕那些微不足道的流言蜚语！
末学也助你喜，向人推广此法门。
随喜赞叹支持----师兄的聚合咒力灭欲法！

林振海

另外，末学请教一下。
可以用此法门，代别的师兄灭欲吗？

吉祥果

引用第5楼林振海于2011-10-08 23:32发表的  :
另外，末学请教一下。
可以用此法门，代别的师兄灭欲吗？

这个方法，只限于自己修行，代别人灭欲，就让别人自己修。

林振海

[s:2]  哦哦 。

积福改运

其实这个方法不仅可以灭欲，如果施食方面出现不适也可以试试的！

准提火供前面就有文殊师利的这个真言！末学曾经看到有人写的在荒郊野外做火供一定要先做好护身。

这个真言有很强的护身作用！


吉祥果师兄，末学把你的这个灭欲法在其他的一个论坛上转载了，斗胆地去掉了里面的门字。没有遭到删贴。。。。。。

吉祥果

引用第8楼积福改运于2011-10-12 08:48发表的 :
其实这个方法不仅可以灭欲，如果施食方面出现不适也可以试试的！
准提火供前面就有文殊师利的这个真言！末学曾经看到有人写的在荒郊野外做火供一定要先做好护身。
这个真言有很强的护身作用！
.......

'门"字，是不是我打错的一个字？我已经修改过了。
这个擂台摆下第一天，也就是此文刚发表三个小时后，第一个挑战者已经上台打擂了。
不过，这位打擂者，不是上台打擂，而是上床打擂，也不是什么人类，是一个魔女。
也可以说是一种考试，算是魔考。
她是六欲天魔遣使的一个女魔，在我发文三小时之后，中午午休之时，此魔女恍然入梦，极尽百般温柔，千般挑逗，极尽淫欲之种种丑态。
梦中我端坐床上，未动其心，此女数次变化姿态，使尽解数，实在难以称说其淫恶之态。
少顷，见其不舍离开，纠缠不休，我梦中遂从床上奋力跳下，方才脱开其身。
随后梦醒，知是魔女。
此梦梦境真实无虚，不敢丝毫妄语，如实记载。
师姐您如果介绍此法，还是介绍给具备坚定信心，要真修行者，网络上尽量不必太广泛传播，担心给您带来某些不测的障碍。
尤其对于不善护身，持戒不严者，虽然有时候有心帮人，但是带来一些障碍，往往很麻烦。建议暂无功底者，暂时不广为宣传此法。有一定功底者，戒律精严，能善护自己身心者，或可帮助宣传一下，利益欲念较重的佛子。
事实上，网络上也有很多师兄，抨击此法者，大多也是被此种魔力所持，不能自持，加之自己我执，不能圆润对待，故而网络上有各种障碍。
此法在三宝加持之下，自然会广泛传播。

zhangkexie

引用第9楼吉祥果于2011-10-12 18:21发表的  :


'门"字，是不是我打错的一个字？我已经修改过了。

这个擂台摆下第一天，也就是此文刚发表三个小时后，第一个挑战者已经上台打擂了。
.......

呵呵，十几天前我也做了和师兄相似的梦，我连续3天梦到魔女，第1天我没能挣脱魔女，与魔女发生了不净的行为，第2天、第3天魔女还是一直在我脑中转来转去，但是我脑中也一直有声音在说不可以不可以，梦着梦着我就醒了，最后2天魔女没有得逞。看到师兄也做了类似的梦，感觉真是太神奇了！今天是我戒邪淫第27天，最近我都忘记自己在戒邪淫了，不看日历也记不得戒了几天，不过意淫还是存在。

吉祥果

引用第10楼zhangkexie于2011-10-13 22:32发表的  :
呵呵，十几天前我也做了和师兄相似的梦，我连续3天梦到魔女，第1天我没能挣脱魔女，与魔女发生了不净的行为，第2天、第3天魔女还是一直在我脑中转来转去，但是我脑中也一直有声音在说不可以不可以，梦着梦着我就醒了，最后2天魔女没有得逞。看到师兄也做了类似的梦，感觉真是太神奇了！今天是我戒邪淫第27天，最近我都忘记自己在戒邪淫了，不看日历也记不得戒了几天，不过意淫还是存在。

梦中不净，根本不是外魔，根本还是自心对治欲念的功夫不到家，如果对治欲念的功夫到家，梦中即便遇到绝色天女前来淫诱，也不会动心。
魔女，也未必都是真的，有时候是自心欲爱习气的幻现，非真实，有时候是吸精气鬼一类相持，这些都是自己欲念心感召而来。
我那个梦，是这文章写得很自信，不谦虚，话说得过满，招惹他们不服气，要派来一个梦里来挑战我。我就当作是一个考验。这也正常，我常常用各种方法帮人除欲，如果我自己都还不过关，还经不起这种欲梦的考验，还出来帮别人灭欲，这就成了自我讽刺了，也对别人成了欺骗，别人总归会问，你教我们用这法灭欲那法灭欲，你自己怎么样呢？这是换了谁都会问的话。有句话说，打铁自身先要硬，自己先要过关。
宣化上人说，你不要怕魔，魔是来考试的，这叫魔考。
师兄继续努力，让心念清净下来。
将来机缘成熟时，我自有相助师兄成就清净行。

吉祥太阳

随喜师兄啊，真不愧是大丈夫啊，真是我学习的楷模。

碧水长天

随喜赞叹师兄！
            
            
            

rose003

  

林森

感謝您的法布施

psxkfyfy

随喜赞叹