朱熹谈戒色方法

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世间灯第十三：朱熹谈戒色方法
朱熹（1130～1200） 字元晦，字仲晦，号晦庵、晦翁。南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源）人。19岁进士及第，曾任荆湖南路安抚使，仕至宝文阁待制。为政期间，申敕令，惩奸吏，治绩显赫。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

朱熹承袭孔孟的教导，认为人若要修身立德必然要少欲。欲望是后天形成的，是生命的杂质，它污染了人本来具有的至善的“天命之性”。色欲是人的大敌，如果放纵自我追求声色则一生德行、学问和事业都将无所成就。朱熹在给学生讲课时提到了戒色的方法。朱子说：
观泽之象以窒欲，欲与污泽，其中秽浊，解污染人，须当填塞了。
朱子的意思是：观察沼泽的形象，用来遏止色欲之心。色欲与肮脏的沼泽，其中都是污泥浊水。污秽容易沾染人，应该填平堵塞起来。

朱子告诉我们，当我们的欲望升起时，可以观想自己面前有一片污秽的沼泽，它将玷污我们内心本来的清净世界。他的方法与释迦牟尼传授给世人的不净观方法有共同之处。这告诉我们，不管古今中西，真正的圣贤给众生的教导是相通的，无不是希望我们能去除遮蔽本性的邪见和欲望，恢复生命本身的纯净状态，享受真正的幸福和自由。

有一点一定要澄清一下：有人说朱熹是个假道学，他自己晚年和自己的儿媳有不正当的关系，还说朱熹强娶尼姑。其实，这种说法完全没有任何根据。朱熹曾在朝廷为官，受到晚年受到韩侂胄等人排斥。因此他的政敌沈继祖等人便编造出不少谣言对朱熹进行人身攻击。仔细阅读朱熹的著作和传记，便知道这种说法完全不足信了。