楞严经火光三昧法门--炼精化气

吉祥果

楞严经火光三昧法门--炼精化气
《楞严经》：
乌刍瑟摩，于如来前，合掌顶礼佛之双足，而白佛言：我常先忆久远劫前，性多贪欲。有佛出世，名曰空王。说多淫人，成猛火聚。教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝，化多淫心成智慧火。从是诸佛皆呼召我，名为火头。我以火光三昧力故，成阿罗汉。心发大愿，诸佛成道，我为力士，亲伏魔怨。佛问圆通，我以谛观身心暖触，无碍流通，诸漏既销，生大宝焰，登无上觉，斯为第一。
---此法即是炼精化气，断淫欲，得漏尽通之法。
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断淫1--炼精化气
戒淫，是佛教一直反复强调的，是生死关，是超脱轮回的根本。但要如何才能断淫呢？
其实唯有“炼精化气”。
正常的人，吃五谷杂粮，必有精气，精气足，自然就容易引动淫欲。如果只是勉强的强迫自己回避女色，压迫自己的欲望。这些人，只是表面的戒淫，而其实潜意识中淫欲更盛，往往梦中却难以自控。很多出家人，长期不近女色，却难免梦中有淫念。
要戒淫，好比大禹治水，不是单纯的“水来土掩”，勉强压抑，而是必须疏导。百日筑基，打开丹田，让精气导入丹田，运行与三脉七轮。如此精气不冲动，加上心中觉念常在。欲念欲生则觉，觉即空。时常是保持内心的清净，不让欲念生起。而不是等生起后再降服。重在预防。欲念欲起则觉察，则降服。
男性如果能坚持静坐每日1-2个小时，一个月内不泄精，不起淫念。下身精气具足，阳根坚挺，小腹鼓胀，而不起淫念。气息就会冲开会阴穴，也就是海底轮。接着小腹的经脉就会冲开，清除阴气，这时可能会“精满则溢”，无欲而自然泄精。此是排尽旧精，去除阴气，之后新精方生，纯阳正气。不要紧，再次积累。如此2-3次，精气就能冲开丹田之窍。丹田窍开，气就会自然流入丹田，循环于三脉七轮。之后身心清净，风平浪静，不易起淫念。
而要打开丹田之窍的关键就是在这一个月内，不起淫欲，积蓄精气，冲开丹田。丹田窍开后，一意守丹田，丹田立刻发热发烫，身心宁静，不起欲念。如此静养，让真气真气循环于三脉七轮。
而一个真正能做到断淫的修行人，三脉七轮尽通，三昧真火内生。而这就是密宗。化淫欲为拙火，运行于三脉七轮。
而这个其实就是圣凡的区别，凡夫让精气外泄，轮回与生死。圣人，让精气回流，循环于三脉七轮，解脱生死轮回。
为何要右侧卧？
右侧卧时，双脚弯曲，好比静坐，丹田部位形成涡流，气息积蓄于此。晏然静守，丹田热气氤氲。这个姿势，是养气守神的好方法。丹田开窍后，修行人睡觉时都用此姿势。可以静守丹田，炼精化气。
何做到一心不乱？--无淫漏
无论是道家，气功师，佛家都有一个共同点，就是禁欲。道家练气士有个说法叫“百日筑基”。就是要禁欲百日。一般凡人，休息几日，精气就开始增多，精气足了，就找出路，就容易冲动，是为欲火焚身。而凡人的出路就是下根勃起，需要发泄，发泄之后就漏出了。漏出就虚弱几日，然后再休息几日，再增多，然后再发泄。如此循环不已。永远是凡夫。
而气功师，道人和僧人，则反其道而行之，禁欲几日后，精气增多，下根勃起坚挺。这个时候，内心平静，没有淫欲，或打坐，或右侧卧，安心静守。下根到小腹就越来越充实，阳根坚硬如铁，持久不倒，小腹鼓胀，这个就是“无欲则刚”。继续积累，这些精气没地方去，就会自然的冲开会阴穴，冲开小腹的经脉。继续积蓄，然后忽然的丹田开窍，丹田就打开了，精气就突然的流入丹田，小腹鼓胀感就消失，阳根也松软。此后，只要静守，丹田就发热。如此不断继续，丹田的能量就越来越多，是为“炼精化气”。而没有这一步，丹田是没有打开的，精气是无处储蓄的。所以叫这步做“玄关开窍”。之后精气自然被升华，而运行于三脉七轮，身心清净安宁，气息充沛。
如此，可以静坐夜不倒单，无需睡眠。或者，一日之中，只需在子午二时，静卧片刻。右侧卧，意念丹田，丹田发热发烫。立刻，心肾相交，精神焕发。无需再睡眠。
再加上，不杀生，不偷盗。这样没有业障纠缠，阳气气不损。是为纯阳之体，是为“漏尽通”。也就是“因戒生定”。
所以，一心不乱的前提是：无淫欲，无睡欲。必须先有戒定功夫，断了淫根，断了睡眠，食欲轻，可以一日到七日不食。如此可以日夜禅定，一日夜，二日二夜，乃至七日七夜念佛不间断。
而唯有如此戒定功夫，精气充沛。持经持咒念佛等，气息才会源源不断，才可能做到一日一夜不间断。否则凡夫的身体是做不到的。而能够一日一夜到七日七夜“不间断”了，才可以契入念佛三昧，“不思虑”。也就是，“因定生慧”。
慧，就是“无思虑，无疑虑”的清净心。断思绝虑，疑情不起，清净本心。
测验标准：百日无淫漏，夜不倒单。
佛菩萨等有六通，而鬼神只有五通，因为第六通“漏尽通”他们不具备。而六通中唯有漏尽通是真实可靠的，其他五通都是虚幻不可靠的。漏尽通，就是断了淫根，精气返流，冲开丹田，循环于三脉七轮。没有邪淫，没有正淫，没有梦淫，没意淫，淫念不生，身心清净，成就纯阳之体，无淫欲，无睡眠，乃至无食欲，解脱五欲，方可超脱生死轮回。
欲修持此法，不防修持世尊所传的观息法门，断淫欲，生拙火，入四禅八定。

吉祥果

其实也就是秽迹金刚，当年在因地做凡夫修行时，欲念炙盛，当时的佛教给他这个办法
乌刍瑟摩  即是火头金刚，也就是秽迹金刚。
大家不要以为是听到“炼精化气”就以为是气功外道，这里说的，正是升华自己欲念，将欲念变成智慧之火的一种方式。

bsnake

bsnake

哈哈。说到筑基。我曾40多天不漏。不过有天晚上还是被某夜叉夺走了精气！

qgq741125

那是筑基没有成功（是说任何有漏的现象），而且上文之中（应该改为里面提到的部分相关道家正统丹道筑基等等名词的部分）的内容只是道家丹道筑基功夫里面的比较初步的层次，如果成功应该有下列标志
阳光二现；男根紧缩如童子根本不漏【既是返回童子体】；没有欲念

bsnake

引用第4楼qgq741125于2013-03-01 23:50发表的  :
那是筑基没有成功，而且上文之中的内容只是道家丹道筑基功夫里面的比较初步的层次，如果成功应该有下列标志
阳光二现；男根紧缩如童子根本不漏【既是返回童子体】；没有欲念

我努力过几次，基本过不了关。唯一的40多天还是我那段时间念药师咒，每天念几千遍。后来因为过年，念药师咒有些松懈，有天晚上，有个男药叉过来吸精气。没把持住。

如果梦中能把持住的话，估计真的要很深的定力才行。

qgq741125

精气冲动时晚上弯着腰抱着小腿睡这样睡几天就不需要了。身体就转过来了。等到出现这种情况时再用。

这可是弥勒日巴祖师的密法。用这个方法。几次就搞定。这也炼精化气的一个方便，不可多做。转过来了就不需要了。

炬人

炼精化气

我休息正淫十多天，但被含情脉脉的老婆给俘虏了，哎.

你说为了夫妻和睦又有什么办法呢？

bsnake

引用第4楼qgq741125于2013-03-01 23:50发表的  :
那是筑基没有成功，而且上文之中的内容只是道家丹道筑基功夫里面的比较初步的层次，如果成功应该有下列标志
阳光二现；男根紧缩如童子根本不漏【既是返回童子体】；没有欲念

不好意思，提个建议，师兄这么说不太好吧。

qgq741125

我在学佛修行之前看过几年道家正统丹道经典，我说的您看看道藏就知道。（气功只是采用了其一些名词和零星皮毛功夫养生尔已，层次相差很大），佛家更加重视知见心性修行究竟解脱所以我们应该皈依三宝好好学佛

bsnake

引用第9楼qgq741125于2013-03-08 15:37发表的  :
我在学佛修行之前看过几年道家正统丹道经典，我说的您看看道藏就知道。（气功只是采用了其一些名词和零星皮毛功夫养生尔已，层次相差很大），佛家更加重视知见心性修行究竟解脱所以我们应该皈依三宝好好学佛

确实，估计我理解错了，以为你说的是火头金刚菩萨那段话呢。抱歉。