密 咒 士 与 奶 牛

wanbino

阿知仁波切曾经给我讲过一个真实而好笑的故事：

     在解放前的藏区有一个密咒士不太懂佛法教理，但他每日精进念诵作明佛母心咒，获得了咒力成就。 什么是咒力成就呢？在藏传佛教金刚乘教法里有很多的本尊法，如果没有按照佛法的要求以三根本（出离心、菩提心、清净见）摄持而只做表面的观修念诵，虽然不 能得到出世间的佛法成就，但却可以获得世间的一些成就，一般习惯上称其为咒力成就，也就是仅仅靠持诵咒语获得世间成就。

     这个密咒士和伙伴一起外出办事。一天黄昏时，他们路过现在的青海省久治县的门唐地方，密咒士看 到一个年轻貌美的藏族少女在路边的草地上挤奶。这个密咒士对这位少女生起了贪爱之心，顺手就捡起了一个小石子，念诵了几句作明佛母修法之中勾召的咒语，他 对着小石子吹了几口气作了加持，然后向那个少女的身上扔过去……

     因为天快黑了，他们就地宿营，人们都各自扎好自己的帐篷。点燃起篝火，大家坐在一起吃饭。饭后 趁着人们还没有散去，密咒士对其他人讲：“今晚我要帐篷里修一个重要的法，你们可能听到奇怪的声音，但是不管听到什么，你们都不要进到我的帐篷，这样会影 响我修法的。”由于众人也知道他修行有一些成就，随声答应了一句就各自去睡了。

     密咒士并没有睡觉，他躺在地铺上耐心的等待那个藏族美丽少女到来，他很自信因为他的修行还是有一定的成就（当然只是世间咒力的成就）的。很快他就听到了声音，有点象是脚步声，密咒士很高兴，马上从地铺上爬起来。这时他帐篷的门帘被拨动了一下，密咒士高兴的去挑开门帘。

     当打开门帘的时候，密咒士惊呆了，原来赶来的不是那个少女，而是一头奶牛。那头奶牛见到他高兴 坏了，不停的跟他亲热，用脖子和身体蹭他。这可把密咒士吓坏了，他士急忙躲避但慌乱之中跌到了。这下他可惨了，奶牛顺势靠在他身上，用头撞他、用角摩他、 用身体压他。密咒士惊恐万分，连声呼救，但是由于他事先让众人不要打扰他，所以没有一个人来救他。

     直到第二天早上，人们要离开的时候，才发现奄奄一息的密咒士和卧在他身边的奶牛。原来密咒士在把小石子投向藏族少女的时候发生了偏差，小石子不巧打在了奶牛身上，所以才使密咒士召来了如此惨剧。后来赶来找牛的牧人们得知了这件事情的原委，都觉得非常可笑。

     藏传佛教有很多的方法，对于修行者有很高的要求，所以才制定了很严格的保密程序，这并不是违背 佛法的慈悲精神，相反这是慈悲精神的高度体现。有些不了解藏传佛教的汉族佛子盲目的攻击藏传佛教什么“佛法都是利益众生的，不可能保密，要保密的肯定是见 不得人的东西”。其实他们错了，也很狭隘偏激，其实作为显乘为主的汉传佛教，也有不公开、密不示人的内容，比如出家中的戒律，汉传佛教明令禁止在家居士阅 读了解，难道这也是“见不得人的东西”吗？当然不是。汉传佛教禁止在家人翻看出家人的戒律的原因很多，很重要的一个是避免在家居士把望文生义的戒条作为毁 谤出家人的依据，徒造堕落恶业，这是对在家居士大大的慈悲，并不是什么见不得人。

     在藏传佛教金刚乘教法里有很多的法门是非常秘密的，比如什么勾召怀爱、震慑诛杀、双运调伏的方 便法门等等，这些法门必须建立在行持人极高的菩提心和修证的基础之上的。这些法门在自身修行和利他事业中都可以起到不可估量的作用，但同样危险的是由于世 间缘起的作用，这些法门如果远离菩提心而行持也会产生效力，这样就会产生很大的负面作用。就象是那个密咒士，最后自己落得一身伤痕不算，还成了众人的笑 柄。