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噶玛巴千诺”圣号之重要性和功德利益
“噶玛巴千诺”圣号之重要性和功德利益
节选自:仲巴活佛所取净相意伏藏-噶玛巴相应法之开示
世尊释迦牟尼佛在《三摩地王经》中授记并预言:未来在印度北方的雪域西藏,会出现一 位戴黑宝冠的行佛陀事业者。他是过去诸佛、现在佛、未来佛等十方三世诸佛的总集化现 ,他以“噶玛巴”这同一名号不断化现人间,利益众生,他把佛陀的事业一代又一代不断 地传承下来,直到未来佛降生。他将在弥勒佛之后成就无上正等正觉,为贤劫第六佛,名 号——“狮子吼佛”。 “噶玛”是印度的梵文,藏语译为“赤列”,汉语译作“羯摩”,即“事业”的意思。 藏语“巴”,是“圣者”的意思,是对大成就者的称呼。“噶玛巴”即是“行佛陀事业的 圣者”。 “噶玛巴钦诺”是大宝法王噶玛巴圣号。 噶玛巴第一世,名却吉喇嘛,依持冈波巴大师修嘎举派“大手印”,以四臂观音为本尊, 即生成就圆满正觉,能遍知过去、现在、未来三世,人称“知三世者”,藏语——“杜松 钦巴”。他证悟的功德震动三千大千世界,十万空行母用头发编织成一顶金刚黑宝冠献给 他(有一定证悟的人才能看到)。印度大成就者萨迦师利证实他即是世尊释迦牟尼佛在《 三摩地王经》中授记的噶玛巴,当时西藏的诸大成就者都公认杜松钦巴即是噶玛巴。噶玛 巴创建活佛转世制度,使佛陀的教法毫不间断地传承下来,使佛陀的弘法利生事业不断发 扬光大。后来,宁玛、萨迦、格鲁和苯波等教派都采用了活佛转世制度。 第二世噶玛巴,证得与莲花生大师无二无别的功德,与莲师一样具足神通。他将噶玛巴的 佛行事业不断扩大,奠定了嘎举派的基础。他成为蒙古王的国师,获“噶玛巴希”的称号 。蒙哥汗献给他一顶金边黑帽,和一颗金印。噶玛巴希讲经传法时常戴着此一黑帽,黑帽 即成为噶玛巴的象征。 第五世噶玛巴应明朝永乐皇帝之请到京都为太后作超荐法事,永乐皇帝为噶玛巴的功德所 摄,成为噶玛巴的入室弟子,并封噶玛巴为“万行具足十方最胜圆觉妙智善应佑国演教如 来大宝法王西天大善自在佛,领天下释教”,“大宝法王”这一封号,即成为噶玛巴的专 有称号,一直沿袭至今。永乐皇帝在接受灌顶时,看到了噶玛巴头上的金刚黑宝冠,即令 工匠如其所见制作了一顶黑宝冠献给噶玛巴。此后,噶玛巴举行大法会就戴此金刚黑宝冠 ,金刚黑宝冠即成为噶玛巴的精神象征。参加噶玛巴金刚宝冠大法会的人,如果善根成熟 ,可当下开悟成佛,一般信士,也能增长觉悟,可保七世不堕恶道。 藏传佛教各教派、汉传大小乘佛教,乃至世界各国各民族的佛教信仰者都信仰大宝法王噶 玛巴。莲花生大师曾经预言:铁马奔驰、铁鸟升空的时代,是金刚乘佛法解除人类深重烦 恼痛苦的时代,噶玛巴是这一时代的精神领袖。 噶玛巴是西方极乐世界阿弥陀佛的“身”、观世音菩萨“语”和大势至菩萨(金刚手菩萨 )“意”的化现,是第二佛陀莲花生大师的“身、口、意”的总集化现。噶玛巴具足阿弥 陀佛的大愿,具足观音菩萨的悲心,具足大势至菩萨的威猛。 “噶玛巴钦诺”五字圣号 ,是总括过去、现在、未来一切行佛陀事业者功德的圣号。当今住世的大宝法王噶玛巴乌 金赤列多杰,是 “噶玛巴钦诺”圣号的“加持之主”,他时时刻刻都以无尽的悲心加持 尽虚空遍法界的众生,无论是谁,只要对大宝法王噶玛巴有信心,诚心持念噶玛巴圣号, 均能得到加持。信佛的、不信佛的,信各种宗教的和不信宗教的,噶玛巴也发愿加持他们 。只要是发大菩提心的人,一心持念“噶玛巴钦诺”,即可消除业障、增长功德,可以往 生西方极乐世界。 西藏过去有一位竹巴噶举派的圣者,名叫竹巴功吕,他的神通是威震雪域的。时至今日, 各教派都有关于他的戏剧性的传说。起初,他对噶玛巴没有起恭敬心,还取笑唱“噶玛巴 钦诺”的人,他以神通到了极乐世界,看到所有的持明者和众空行都在念“噶玛巴钦诺” ,其中有很多他熟识的持明者,他就问:“你们怎么来的”?他们说:“我们都是念“噶 玛巴钦诺”来的”。于是,他发大忏悔心,回来在噶玛巴面前忏悔,并在雪域开始念诵“ 噶玛巴钦诺”,并传诵噶玛巴圣号,弘扬佛法,利益众生。 五世嘉瓦喇嘛时期,因雪域众生的共业,世俗间贪图名闻利养的人,为了争夺政权,在黄 教和白教两个教派之间挑起斗争,拆毁了很多白教的寺院,强迫很多白教信仰者改信黄教 。在强迫改教的过程中,有很多人因造恶的缘故堕入了地狱。晚年的五世嘉瓦喇嘛在布达 拉宫修观音法,念诵六字大明咒,超度这些亡灵,忏悔罪业。这时观音菩萨显圣,对五世 嘉瓦喇嘛说:你只有念诵“噶玛巴钦诺”, 举行大型的念诵“噶玛巴钦诺”的法事,才 能度脱所有这些人。五世嘉瓦喇嘛是一位登地的菩萨,为了替众生忏悔、消业,在布达拉 宫法闭关密修,持念“噶玛巴钦诺”,使很多堕落了的人得到了超度。 在人类出现各种灾难的时候,只要诚心念诵“噶玛巴钦诺”,都可以得到无比的加持。历 史上各个朝代,“噶玛巴钦诺” 有着极其重要的地位。元朝的忽必列皇帝曾多次举行“ 噶玛巴钦诺”的法事活动。清朝顺治皇帝支持在藏区强迫教派改宗,造下了很重的恶业。 康熙皇帝为了替父亲忏悔罪业,他举行大型的“噶玛巴钦诺”法会。抗日战争期间,国民 政府在南京和重庆等各地举行大型的“噶玛巴钦诺”的法事,来平息战争,超荐亡灵。 大宝法王圣号“噶玛巴钦诺”,是非常灵验的。我们只要一心一意、一心不乱地悲呼、哀 求、祈请噶玛巴,从自己心里深切升起恭敬,一定会得到噶玛巴的加持,西方三圣的加持 ,得到十方三世诸佛菩萨的加持和龙天护法的护佑。 “噶玛巴钦诺”具有所有佛号、本尊的咒语的功德,是脱离苦海,走向解脱的钥匙。念阿 弥陀佛圣号、观音菩萨的六字大明咒、金刚手菩萨心咒、莲花生大师心咒、药师佛心咒、 文殊菩萨心咒、普巴金刚心咒、财神菩萨心咒、妙音天女心咒、金刚手菩萨咒等一切的咒 语,都包含在“噶玛巴钦诺”的圣号里, 念“噶玛巴钦诺”是非常非常重要的。有些不懂的人,说念噶玛巴钦诺是白教的事。实际 上宁玛、噶举、萨迦、格鲁、苯波的密修者,都持念“噶玛巴钦诺”! 噶玛巴是我们当今世代的精神导师。持念这一圣号的时候,我们要把噶玛巴当成我们过去 的父母、今生的父母、未来的父母,他是我们唯一的精神依怙。我们要依止他,悲切呼求 他,祈请他拯救我们的那在苦海中沉浮了无量劫,并且还将历尽无边痛苦的灵魂出离六道 轮回!
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