自己打印＜大隨求陀羅尼＞佩帶，含梵文大隨求咒（求男得男求女得女。懷胎安隱漸增圓

竹賢

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◎有人帶此陀羅尼。一切如來之所加持。一切菩薩之所護念。一切人天國王王子大臣婆羅門長者。常恒恭敬禮拜承事。一切天龍阿蘇羅蘗路茶緊那羅摩睺羅伽人非人等。皆供養彼帶持者。彼等天龍八部皆言。彼人是大丈夫。如來復言彼善男子善女人。能摧一切魔障。離一切疾病。離一切災橫。除一切憂惱。恒為一切天龍之所守護。

◎復次大梵。若有流布此大隨求陀羅尼之處。是諸有情既知是已。當以上妙香花幢蓋種種供養。應以殊勝繒綵。纏裹經夾安於塔中。或置幢剎。以種種音樂歌詠讚歎。旋遶供養虔誠禮拜。彼等有情心所思惟。所希求願皆得滿足。若能依法書寫。身上帶持所求皆得。求男得男求女得女。懷胎安隱漸增圓滿產生安樂。

◎大梵云何得知。曾有苾芻心懷淨信。如來制戒有所違犯不與取。現前僧物僧祇眾物四方僧物將入已用。後遇重病受大苦惱。時彼苾芻無救濟者。作大叫聲。則於其處有一婆羅門優婆塞。聞其叫聲即往詣彼病苾芻所。起大悲愍。即為書此隨求大明王陀羅尼。繫於頸下。苦惱皆息。便即命終生無間獄。其苾芻屍殯在塔中。其陀羅尼帶於身上。因其苾芻纔入地獄。諸受罪者所有苦痛。悉得停息咸皆安樂。阿鼻地獄所有猛火。由此陀羅尼威德力故悉皆消滅。是時焰魔卒見是事已。甚大驚怪。具以上事白琰魔王

◎大梵當知此陀羅尼有大威力。汝當受持書寫讀誦依法佩帶。常得遠離一切苦惱一切惡趣。不被電雹傷害云何得知。

◎大梵此皆大智大明大隨求。以一切如來神力之所加持。是故名為大明王。若有書寫此陀羅尼安於幢剎。能息一切惡風雹雨非時寒熱雷電霹靂。能息一切諸天鬪諍言訟。能除一切蚊虻蝗蟲及諸餘類食苗稼者。悉當退散。一切應言利王爪者不能為害。一切苗稼花果藥草悉皆增長其味香美柔軟潤滑。若其國內旱澇不調。由此陀羅尼威力。龍王歡喜雨澤及時。

◎若有人帶此陀羅尼。一切如來之所加持。一切菩薩之所護念。一切人天國王王子大臣婆羅門長者。常恒恭敬禮拜承事。一切天龍阿蘇羅蘗路茶緊那羅摩睺羅伽人非人等。皆供養彼帶持者。彼等天龍八部皆言。彼人是大丈夫。如來復言彼善男子善女人。能摧一切魔障。離一切疾病。離一切災橫。除一切憂惱。恒為一切天龍之所守護。

竹賢

爾時世尊普為一切說伽陀曰。
　我今說隨求　　愍念諸有情　
　此大陀羅尼　　能摧難調者　
　諸極惡重罪　　若得纔聞此　
　隨求陀羅尼　　一切罪消滅　
　安樂諸有情　　解脫一切病　
　大悲眾生故　　是故世尊說　
　為獲解脫故　　遠離諸惡趣　
　若入脩羅宮　　藥叉羅剎宮　
　步多龍鬼神　　如是諸宮殿　
　隨意悉能入　　皆用此大明　
　而作於加護　　鬪戰危險處　
　不被怨沮壞　　并諸鬼魅等　
　由稱陀羅尼　　諸魅悉壞滅　
　娑謇嗢未那　　畢舍拏吉儞　
　猛惡吸精氣　　常害有情類　
　彼皆悉殄滅　　由隨求滅德　
　他敵皆滅壞　　所作劇厭禱\　
　呪詛法無效　　定業不受報　
　不被蠱毒中　　水火及刀杖　
　雷電與霜雹　　黑風惡暴雨　
　諸難皆得脫　　冤敵悉降伏　
　若人持此明　　或帶於頸臂　
　所求願悉成　　一切所希願　
　悉皆得如意　　天王皆加護　
　及諸大龍王　　菩薩大勤勇　
　緣覺及聲聞　　一切諸如來　
　明妃大威德　　悉皆而擁護　
　受持隨求者　　金剛祕密主　
　護世四天王　　於彼持誦人　
　晝夜常加護　　帝釋忉利眾　
　梵王毘紐天　　及摩醯首羅　
　眾生俱摩羅　　大黑喜自在　
　一切天母眾　　及餘諸魔眾　
　苦行威德仙　　及餘密語天　
　皆悉來擁護　　持此隨求者　
　大威德菩薩　　明妃大悲尊　
　勇猛具神力　　摩摩毘俱胝　
　多羅央俱尸　　及餘金剛鎖　
　白衣及太白　　聖摩訶迦離　
　使者金剛使　　妙索金剛索　
　執輪大力者　　金剛鬘大明　
　甘露軍吒利　　無能勝明妃　
　黑耳吉祥天　　大福威德尊　
　蓮花軍吒利　　花齒及珠髻　
　金髮賓蘖羅　　大威德吉祥　
　及電莊嚴天　　一髻大羅剎　
　及佛地護尊　　迦波利明女　
　楞伽自在尊　　及餘多類眾　
　彼等皆擁護　　由大明在手　
　訶利帝及子　　半支迦大將　
　商棄尼積齒　　吉祥及辯才　
　由持此密言　　晝夜常隨逐　
　若有諸女人　　持此陀羅尼　
　彼皆悉成就　　男女在其胎　
　安隱胎增長　　產生皆安樂　
　一切病悉除　　諸罪皆消滅　
　福力常具足　　穀麥及財寶　
　悉皆得增長　　出言令樂聞　
　所至獲恭敬　　男子及女人　
　清淨能受持　　常懷慈悲心　
　拔濟諸有情　　皆願獲安樂　
　令彼離疾病　　國王并後宮　
　皆生恭敬心　　吉祥常熾盛　
　福聚皆增長　　一切真言法　
　皆悉得成就　　成入一切壇　
　得成三昧耶　　如來誠\實說
  惡夢不能侵　　諸罪悉除滅　
　煩惱及怨敵　　執曜災禍滅　
　大智自在說　　能滿他願欲　
　是故我今說　　大眾咸諦聽

竹賢

　大王今當知　　此事甚奇特　
　於大危險處　　苦惱皆休息　
　眾生諸惡業　　猛火聚消滅　
　鋸解自停止　　利刀不能割　
　刀樹及劍林　　屠割等諸苦　
　鑊湯餘地獄　　苦惱息皆除　
　焰魔是法王　　以法治有情　
　此因緣非小　　為我除疑惑　
　時彼焰魔王　　從無悲獄卒　
　聞如此事已　　而作如是言　
　此事甚奇特　　皆由業所感　
　汝往滿足城　　當觀有何事　
　獄卒受教已　　於其夜分時　
　至滿足城南　　見彼苾芻塔　
　乃見於屍上　　帶此大明王　
　隨求陀羅尼　　而放大光明　
　其光如火聚　　天龍及藥叉　
　八部眾圍遶　　恭敬而供養　
　時彼焰魔卒　　號為隨求塔

竹賢

若有人帶此陀羅尼。一切如來之所加持。一切菩薩之所護念。一切人天國王王子大臣婆羅門長者。常恒恭敬禮拜承事。一切天龍阿蘇羅蘗路茶緊那羅摩睺羅伽人非人等。皆供養彼帶持者。彼等天龍八部皆言。彼人是大丈夫。如來復言彼善男子善女人。能摧一切魔障。離一切疾病。離一切災橫。除一切憂惱。恒為一切天龍之所守護

竹賢

　大明甚微妙　　能摧於死罰　
　諸佛所加持　　拔濟諸有情　
　能解脫苦病　　大明大威德　
　能脫非時死　　大悲尊所說　
　能止大疾病　　速證大菩提
　　

竹賢

    大梵汝當知　　我今為汝說　
　愍念諸有情　　令得大安樂　
　遠離逼迫業　　解脫諸疾病　
　婦人有胎孕　　有情離貧匱　
　窮業悉皆除　　當於吉宿時　
　布沙宿相應　　應當持齋戒　
　而供養諸佛　　發大菩提心　
　復生悲愍心　　及起大慈心　
　於他思利益　　遍諸有情類　
　龍惱麝檀香　　以此香湯浴　
　著新淨衣服　　更以燒香熏　
　當用瞿摩夷　　塗小曼荼羅　
　應取五賢瓶　　皆盛滿香水　
　雜插諸花果　　置於壇四角　
　餘一置壇中　　花鬘及燒香　
　及與妙塗香　　應燒五味香　
　檀香颯畢迦　　酥合沈石蜜　
　和合而燒之　　種種諸妙花　
　諸花果種子　　隨時而供養　
　塗香用嚴飾　　酥蜜并乳酪　
　[麩-夫+廣]麥及乳糜　　盛滿供養器　
　應量皆吉祥　　以瓷瓦椀盛　
　四角滿香器　　佉陀羅木橛　
　釘於壇四角　　用五色縷纏　
　於壇四角外　　大梵以此儀　
　若求悉地者　　應食三白食　
　書此隨求人　　當於壇中坐　
　敷以淨茅薦　　依法而書寫　
　或素或繒帛　　或用於樺皮　
　或葉或餘物　　寫此陀羅尼　
　女人求子息　　當用牛黃書　
　中心畫童子　　瓔珞莊嚴身　
　滿鉢\盛珍寶　　左手而執持　
　坐在蓮華上　　其華而開敷　
　又於西隅角　　而畫四寶山　
　其山金寶飾　　慇懃應畫此　
　能令胎安隱　　丈夫求子者　
　應用欝金書　　彼所求之事　
　悉皆得成就　　於真言四面　
　應畫種種印　　又畫於蓮華　
　或二或三四　　乃至五蓮華　
　其華悉開敷　　八葉具鬢蘂　
　華莖以繒繫　　華上畫三戟　
　戟上復繫繒　　復畫於鉞斧　
　亦在蓮華上　　又於白蓮華　
　於上應畫劍　　復在蓮華上　
　而畫於商佉　　所畫諸蓮華　
　皆在寶池內　　若丈夫帶者　
　不應畫童子　　應畫天人形　
　種種寶莊嚴　　帝王若帶者　
　於中應當畫　　觀自在菩薩　
　又於其四面　　畫種種印契　
　若是苾芻帶　　應畫持金剛　
　右執金剛杵　　左拳竪頭指　
　擬彼難調者　　又當於四角　
　而畫四天王　　婆羅門帶者　
　畫於伊舍那　　剎利若帶持　
　畫摩醯首羅　　毘舍若帶者　
　畫於天帝釋　　或畫毘沙門　
　若是首陀帶　　而畫那羅延　
　童男及童女　　畫波闍波提　
　青色女人帶　　畫盧陀羅天　
　女人白色者　　應畫名稱天　
　女人若肥充　　畫彼寶賢將　
　瘦女人帶者　　畫滿賢藥叉　
　若懷妊婦人　　應畫大黑天　
　或畫梵天王　　如是諸人類　
　各畫本所尊　　依法而書寫　
　常帶於身上　　所求悉如意　
　金銅作蓮華　　於上安寶珠　
　如意火爓形　　置在幢剎上　
　而於此珠內　　安置大隨求　
　於是隨求中　　畫彼邑城主　
　若是己舍宅　　建此隨求剎　
　而畫本家主　　於隨求四面　
　周匝畫蓮華　　於華胎蘂上　
　畫於一羂\索　　金剛杵及輪　
　棒及爍訖底　　如是諸契印　
　各在蓮華上　　剎上懸繒幡　
　應如法供養　　由此隨求剎　
　能護國城邑　　及以護家族　
　災禍悉除滅　　疫病及諸疾　
　饑饉不流行　　他敵不相侵　
　國土皆安樂　　若遇天亢旱　
　并以滯雨時　　應畫九頭龍　
　頭上有寶珠　　火焰而流出　
　當於龍心上　　畫一金剛杵　
　於龍身四面　　寫此大隨求　
　置在於篋中　　亦安幢剎上　
　應時降甘雨　　滯雨即便睛　
　商主領眾人　　或在於水陸　
　諸商人帶者　　應畫商主形　
　如前安剎上　　離賊\及諸怖　
　悉皆到彼岸　　是故當慇懃　
　帶持及讀誦　　吉祥滅諸罪　
　若是念誦人　　應畫自本尊　
　若日月熒惑　　辰星及歲星　
　太白與鎮星　　彗及羅睺曜　
　如是等九執　　凌逼本命宿　
　所作諸災禍　　悉皆得解脫　
　或有石女人　　扇姹半姹迦　
如是之人類　　由帶大隨求　
　尚能有子息　　若此類帶者　
　應畫九執曜　　二十八宿天　
　中畫彼人形　　所求悉如意　
　如世尊所說　　獲得最勝處　
　現世及他世　　常獲殊勝樂　
　三十三天宮　　隨意而所生　
　悅意贍部洲　　最勝族姓家　
　得生如是族　　或生剎利天　
　或婆羅門家　　由帶大隨求　
　生此最勝處　　書寫持讀誦　
　依法而帶之　　得往安樂剎　
　蓮華而化生　　決定無疑惑　
　一切諸如來　　讚說斯功德　
　稱揚不能盡　　關閉地獄門　
　能開諸天趣　　安樂悉成就　
　智慧皆圓滿　　諸佛及菩薩　
　常安慰其人　　身常受快樂　
　驍勇有大力　　如來誠\言說　
　當獲轉輪位　　安慰人天眾　
　驚怖惡心者　　修此陀羅尼　
　不久當獲得　　不被刀所傷　
　毒藥反水火　　悉皆不能害　
　非命及夭壽　　諸罪皆遠離　
　見聞及觸身　　於一切時處　
　鬼魅及鬪諍　　諸怖皆消滅　
　惡蟲及毒蛇　　囚閉悉解脫　
　種種疾大病　　悉皆盡除滅　
　由修持此明　　於諸摩羅眾　
　無礙得通達　　能於一切處　
　而獲大供養　　人中得最勝　
　加護修真言

竹賢

　若用此大明　　而作於加持　
　欲作諸事業　　自他利益事　
　任運\得成就　　以大護無疑　
　
  大梵汝當知　　我今復宣說　
　為患重病人　　應作四方壇　
　瞿摩和土泥　　用五色粉畫　
　而作曼荼羅　　四瓶安四角　
　智者依儀軌　　壇上散諸花　

　應燒殊勝香　　及種種飲食　
　人見令淨信　　如是用香花　
　依法而奉獻　　四角插四箭　
　用五色縷纏　　令病者澡浴　
　身著清淨衣　　遍體而塗香　
　引入壇中心　　面對東方坐　
　爾時持明者　　先誦此大明　
　令滿於七遍　　自加持己身　
　次誦三七遍　　加持於病者　
　由誦此大護　　諸疾皆息除　
　即取一水瓶　　盛香花飲食　
　七遍作加護　　東方遠棄擲　
　次取南方瓶　　花香食如教　
　准前誦七遍　　遠棄擲南方　
　次用西方瓶　　花香及飲食　
　依前加持法　　北方亦復然　
　爾時持誦者　　仰面向上方　
　誦此明一遍　　成最勝加持　
　大梵作是已　　一切苦悉除　
　如是加持法　　釋師子所說　
　一切諸法中　　無有能與比　
　三界中勝護　　彼人無夭死　
　無老亦無病　　怨憎離別苦　
　若能在理觀　　心離於憂苦　
　及離受蘊苦　　爓魔眾供養　
　爓魔之法王　　恭敬而承事　
　告彼持明者　　速往於天趣　
　由此大明故　　地獄盡無餘　
　則乘妙宮殿　　具威至天上　
　一切人及天　　藥叉羅剎眾　
　悉皆而供養　　常當獲此福　
　是故常受持　　金剛手菩薩　
　祕密藥叉將　　帝釋舍脂后　
　訶利帝母眾　　半支迦藥叉　
　護世大威德　　日月及星宿　
　執曜猛惡者　　一切大龍王　
　諸天并仙眾　　阿蘇羅及龍　
　金翅乾闥婆　　緊那摩睺羅　
　由書帶此明　　恒常而隨逐　
　由依法誦持　　獲得大榮盛
　

fang1970

感恩竹贤师兄的分享！ 随喜赞叹！ [s:20]

wycbdh

竹贤兄可否把原大随求的梵文发给我？谢谢，409744620@qq.com

竹賢

引用第8楼wycbdh于2011-01-09 10:28发表的  :
竹贤兄可否把原大随求的梵文发给我？谢谢，409744620@qq.com

http://www.suttaworld.org/Collec ... df/t20/T20n1153.pdf

梵文在最下面

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谢谢竹贤兄，下面这张图不够清晰，有没有高手做出高清图

悟空不空

阿弥陀佛

studion

四南曲初

        

李祥宾

winston711

這版可能清晰一些!

winston711

不知為何自動轉換後還是不清晰? 以下網站可以下載! 還有很多咒輪與其他資料可以下載, 請師兄們參考!
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lantomtom

  

自性本净

请问15楼的咒輪可不可以只用中间大的？

biglove

佩帶大隨求陀羅尼幾天

感覺全身輕鬆柔軟

氣血 通順

神奇