决定暂时停止施食

guygese

我是那个发洒水车图片的人，本人一直用8L喷壶施甘露水，坚持天天施食了一段时间。 发这个贴是来道别的。 我的亲身体会是，施食并没有带来什么实际的利益，不过开始时做个两个祥瑞的梦。决定暂停施食的主要原因是施食给身体带来了不好的地方，我是用的小蒙山施食仪轨，这些天下来感觉施食后因为大量的持咒和观想造成身体灵性能量流失严重，抵御外邪入侵的能力大幅减弱了，我是个敏感的人，这是真的，不想具体说，只是觉得不能再施食了。 希望各位一路走好，我并不后悔我施食了，至少我尝试过了。

元赜

会不会是蒙山仪轨不适合在家人做的原因。 [s:2]
   个人没有楼主这种感觉。

誓做善人

小蒙山适合在家里做的。
修行都有不同的关口。有时过不去，就得绕道。这个没什么好担心的。大家可以安静的等待楼主早日回到施食的行列中来。

爱而

不喜欢归不喜欢,
但不要说施食不好.
那样搞不好就是谤法的.
我之前说的有些冲.
报歉我惭悔一下,
真诚希望你们回来

饿坏了的孩子们失去了一线希望.
奈何他们有缘能盼到的光明,是有着一点小自私的人.
谁了解他们的苦,谁看到他们的痛.
24小时等于上千年.
希望来了,他们迫切的求助却让恩人感到不适,为此却要负出那样惨重的代价.
只是因为太苦了...太苦了
我为他们难过
为他们默哀

天冷了,慈悲的师兄们,
为了更冷的众生
无论如何
不要间断

moray

建議樓主不要放棄
您可用簡易施食儀軌來做七遍變食咒+四如來名 彈指七下 灑於淨地
一樣利益數不清的眾生而這樣就不用念很多咒語了
加油
阿彌陀佛

春分

可坚持每天念大悲咒，增强自己的能量，我就是这样

荼靡

你可以过一段时间再试试看施食，这段时间可以放生诵经念佛什么的，但不要轻言放弃啊！！

扎西达瓦

看来发心和信心更为重要。
施食者应发救怙心：国家兴亡，匹夫有责，父母有难，子女先援!父母众生在受难，学佛儿女不救谁救？救度父母众生是我们义不容辞的责任，即使受苦受难，岂敢推辞！
施食者应发惭愧心：父母众生为我们生存而造业而入三涂，我们也造了杀盗淫妄酒等虚空难以容受的罪业，天天忏之，日日施之，心方略安，岂敢懒惰？
施食者应发自愿心：施否自愿，各具因缘，若识大利，自当不退！

gordon_m

有提醒如下：

1) 南师的准提施食仪里面，有用到文殊护身咒。

2) 在不空大师译的仪轨里面，有用到  发遣解脱真言，就是施食完成后，让众生各归其所。
仪轨说“已施諸餓鬼悉皆飽滿訖。當須以陀羅尼法發遣。方得歸於本所。”

大正新脩大藏經第 21 冊 No. 1315 施諸餓鬼飲食及水法

puzhong777

如果有愿力牵引，就不会受到逆缘阻碍而退心！

禅心缘

我之前也有些像你一样有些冲动，说了一些不该说的话，有点生气、逆缘阻碍使我差点放弃施食，后来想想这是我自己德行不够好、难得遇上这么好的修福修慧的法门、又简单又易行又实在利益太多的众生们，后来想一想我后悔了我要改掉自己的坏脾气，学佛修行就是修自己，与众生无关。
想一想众多的众生们眼巴巴的等着我们的施食.这是我们的举手之劳而以。
有时候你可以和众生们说说三天一次、或者二天一次、一天一次都可以，只要你时间按排过来，和众生们讲讲你的情况，我想众生们都不会怪你的，这样的话你比较轻松、不要那么紧张，做施食的时候最好是把心态调整，不要想东想西的，这样的话众生得到的利益很少，心态最重要。
报歉我忏悔一下,之前有对众生们生过气，希望众生们原谅
最后真诚希望你们回来