送供给大鹏金翅鸟（宣化上人讲）

寂静心

那么佛为龙授戒后，龙种就得以生存；可是大鹏金翅鸟一再地扇乾海水，也看不到龙，没有龙可吃就会挨饿，它也就不能生存了。大鹏金翅鸟也有神通，当它扇乾了海水，看见佛的袈裟在那儿，就知道这是佛现神通来帮龙；佛不让它吃龙，它就找佛理论去。 “世尊！您救龙，也要救救我们大鹏金翅鸟啊！” “没有人吃你，你为什么来求救命呢？” “世尊！您现在对龙是慈悲了，但是对我们大鹏金翅鸟可不慈悲；您慈悲龙，把龙救活了，可是也不应该叫我们大鹏金翅鸟饿死啊！我们身体这么大，吃的又多，一定要龙那么大的身体才够吃得饱；现在您不准我们吃龙了，我们没龙吃，那就会饿死，我们大鹏金翅鸟也要断种了。您对龙慈悲，对我们大鹏金翅鸟就不慈悲，这样佛的慈悲就不平等了。” “在我的法里要戒杀放生，你吃龙是杀生；杀生，冤业就越结越深，今生你吃它，来生它吃你，互相结怨，冤业不能了。你不要吃龙了，就吃斋吧！” “吃斋？我吃什么斋啊？我到哪里去吃斋？” 这时候，佛就说：“好！你等等，不要着急！你们不会饿死的。今天你们若皈依佛、法、僧三宝，受持五戒──不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，那么我会吩咐我的弟子，在每逢上供（僧众午斋前，供佛的仪式）的时候，送一份斋饭给你们吃，你们自然就可以吃饱了。你们以后不要杀生，不要再吃龙了，就吃斋念佛吧！”于是，大鹏金翅鸟也皈依三宝、受五戒，以后也就吃斋，不吃龙了，并且成为佛教的护法，也就是天龙八部之一的“迦楼罗”。有时候，佛顶上方有鸟，这就是大鹏金翅鸟。 就这样，释迦牟尼佛和大鹏金翅鸟订下这个条约，以后龙也不需要怕大鹏金翅鸟，龙种也没有断绝；大鹏金翅鸟也有东西吃，没有饿死。所以现在佛教寺庙，出家人每次上供的时候，就拿出一点米饭到外边施食，送饭给大鹏金翅鸟吃，念：“大鹏金翅鸟，旷野鬼神众，罗刹鬼子母，甘露悉充满。”这就是送供给大鹏金翅鸟。 如果你开了五眼，当这个食一送出去，就会看见大鹏金翅鸟来把这米饭吃了，所以它不需要吃龙，也饿不死的。因为佛的弟子受了佛的嘱咐，所以到任何地方，吃饭前都应该送一份供养给大鹏金翅鸟。 我们送出的饭，常常有人看见大鹏金翅鸟来吃──有人看见金翅鸟像鸽子那么大，也有的人看见金翅鸟像火鸡那么大，还有的人看见金翅鸟像鹅那么大，有一个人竟然看见金翅鸟就像十几层楼房那么大，可是他也不知道那是个什么。为什么所看见的，有大小不同呢？因为你心量大就见得大，心量小就见得小，一切一切都是唯心所现。

寂静心

看见你也不认识

大鹏金翅鸟皈依了佛之后，做天龙八部之一的“迦楼罗”。“迦楼罗”是梵语，译为“金翅”，因为这种鸟的翅膀好像金子一样的光亮。又有一个翻译，叫“妙翅”，因为这一种鸟的翅膀是用妙宝所庄严。还有一个翻译是“大嗉项”，在人类叫喉咙，在鸟类就叫嗉子，意思是说它的嗉囊里边能装很多食物，它把所吃的食物都放在这个地方储藏，慢慢消化。你们见过鸡吃东西吗？鸡吃东西的时候，会把粮食吞到口里，然后放到脖子那儿的囊袋（嗉囊）里储藏起来，慢慢吃，慢慢消化。

那么佛为龙授戒后，龙把佛袈裟线带在身边，大鹏金翅鸟就不能吃它们了；佛也叫一切的佛弟子给大鹏金翅鸟送吃的东西，不让大鹏金翅鸟饿死，这是两得其便。大鹏金翅鸟究竟有多少呢？有恒河沙那么多，是无量无边的；龙有多少呢？也是有恒河沙那么多，也是无量无边的。所以，以这无量无边那么多的大鹏金翅鸟，来吃无量无边这么多的龙，也很快就吃完了──可是现在龙没被吃完，龙种也没有断绝，大鹏金翅鸟也没有饿死。

有人说：“我没有看见这么多的大鹏金翅鸟，我也没有见着这么多的龙呀？我什么都没有看见啊！”即使你看见了，也不认识它们，为什么？虽然它们属于畜生，但都有神通的，能大能小，能隐能显，有变化无穷的能力。你也不要打妄想说：“我要养一只大鹏金翅鸟，或者我来养一条龙。”这两种灵物，哪一种你也得不到的。

它怎么做龙呢？

龙是怎么样做龙的？相信有很多人不了解，我详细讲一讲。

龙是四灵之一，四灵是麒麟、凤凰、灵龟、龙，它们是祥瑞的征兆。以前有很多龙，人人都可以看得见，可是现在，为什么龙不出现了？就因为人太多，把龙给吓住了，骇得不敢出来。

龙在龙宫里边住着，所住的宫殿是在海里边，不是在虚空里。龙虽然不在空中住，当它兴云布雨时，就将云彩遍满虚空；有的人在这时仰视虚空，看见空中有楼阁的这种境界，就以为龙宫是在虚空呢！

龙虽然属于畜类，但这种畜生与一般的畜生不同，因为它有神通。什么神通？它可以自大化小，又可以自小化大，可大可小。大的时候，能填满大海；小的时候，能藏在一粒微尘里。它也可以自有化无，自无化有，能隐能显，忽然就有了，忽然就没了。龙有这种种变化无穷的本领，它的飞腾变化是非常不可思议的。

那么它怎么做龙呢？你不要小看它，不要以为它是畜生就看不起它。龙的前生是修道人，因为往昔修道时，乘急戒缓，所以就堕落龙身。怎么说？他在修道的时候，瞋心很重，有很大的脾气，无论什么事情都发火；他修行也很用功的，不怕苦，也不怕难，这样地勇猛精进。因为他乘急，就是对于大乘佛法很尽心，也很聪明一学就会，所以就有了神通；可是他戒缓，就是不守戒律，很不在乎的，不把戒律看重，尤其淫欲的念头没能断，所以就堕落到畜生身了。

你看，龙就是这样来的，所以我们不要动不动就发脾气，这是很要紧的。因为脾气一发起来，就像一条龙那么不可思议的，能隐能显，能大能小，忽然就来，忽然又没有了，变化无穷。你要是发脾气，就有一些问题发生；若不发脾气，那什么问题也不会发生的。不动肝火，就是降龙；不生烦恼，也就是伏虎，所以你能不发脾气，不生烦恼，这就是降龙伏虎的办法。

心静如止水

好文章，学习了。

究竟

不动肝火，就是降龙；不生烦恼，也就是伏虎，所以你能不发脾气，不生烦恼，这就是降龙伏虎的办法。

梦回江南

南无本师释迦牟尼佛！

小草

南无本师释迦牟尼佛！