烟供、火供高手者请进，初学者免进

lzm518

留名，谢谢大家的讨论

伊洋

[s:2]  [s:15]

沉檀龙舍

楼主真神人也，太神奇了，就这种幼儿园的问题还用高手回答吗？[s:4]
火供：要先有明火大火。将供品，投至火堆里烧，这才能算是火供。
烟供：将供品（多用香料）研成粉末状，然后点燃令其冒烟。
另外：想更多了解正式庄严之火供，要参见唐密护摩法。我们平时烧香就是烟供，以香烟香气供养三宝护法。
[s:2]

葡萄

有偿提供烟供咒轮，印制非常精美，顺便教你如何使用咒轮来烟供和火供，0771-2944731 葡萄师兄
其传承为格鲁派的，非诚勿扰~~~

妙知

开示上师：咏给明珠多杰仁波切 转载请注明：【噶玛噶举中国论坛：www.karmapa-chinabbs.com】


请问烟供与火供的相异点在哪里？它们本身的意义和功德又是什么？


答：做烟供时，首先我们要念观空咒，将一切万法化为空性。再由空性中，观修烟供的容器化成无量宫，而由无量宫中，化现无数的供养天女。她们手中都拿着色声香味触等五妙欲供，进行外、内与秘密等的供养。其中供养的对象包括三宝等之恭敬客，怙主，冤亲债主以及六道众等之慈悲客，并此次回向行者内心的染垢和不净等转化为清净。


而在做火供时，在念完观空咒后，我们要观由空性中化现火神，由他来献供。之后火神化成光，在一片熊熊烈火当中，我们迎请智慧本尊降临。我们所迎请的对象包括了上师、本尊、空行、护法、三宝以及诸坛城圣众等，他们全部降临到火神所化的火焰当中。我们将火灶本身观为火神的口，并将火供的东西全部经过加持化成甘露后，丢入火堆里，此时我们要观想供养了三宝、三根本以及本尊等。


所以就烟供而言，我们要观想由烟中化现供养天女，做外、内和密供，供养在前方空中的四种宾客。但如果是火供的话，我们便要把四种宾客都迎请到火焰当中，享用投入火中已转化成甘露的供品。这两种修法都有很大的差别。


火供的特色是，它的利益很快就会显现。而烟供主要是培养我们布施和供养的心，也就是供养三宝和护法等，同时布施给所有的六道众生和我们的冤亲债主。特别它能将不净的晦秽之气熏走，因为烟供中的烟本身就有熏的意思。火供则是将一切供品投入火中，而本尊则安住在火灶内。火代表一种动的性质，因此，它的事业依息、增、怀、诛的类别而有立即性的效益显现。通常我们若要利用烟供祈请本尊护法行威猛（诛法）事业时，会比较困难。但我们若利用火供迎请智慧本尊降临，将威猛事业托付给他，例如，清除邪灵鬼祟等障碍时，便会有立即性的效益显现。主法者当场便可籍由观想，将邪灵鬼祟等的神识投入火焰之中，并将他们的尸体化为甘露作为供养。所以火供的效益较迅速。

妙知

.   火供主法者之条件：
1.          任一本尊之成就(或者闭关三年以上)。
2.          显、密圆融，具备传承熟悉仪轨。
3.          具大菩提心。
4.          具足清净的三乘(别解脱戒\\菩萨戒\\密乘戒)。
跟一般的佛教仪式不一样,火供对主法者有较高的要求.
八.   火供的性相：
（一）禅定的力量。
（二）福物的功德。
（三）修法的方法。
（四）咒语的加持力。
（五）佛法的威德力。
（六）火炉变成本尊或坛城。
以上六种性相力量和合相聚，才算是真正火供。
此文来自：大幻化网编辑
我个人认为佛法是心法，只要你发心正确，这点非常重要！！！不为自己所求，只是受供者得到的利益大小而已,而并非一定要出家人才能做，佛有两种弟子，一种是出家，一种是在家，大家更不要忘了，观世音普门品中说，众生以什么身得度，观世音就现什么身，而出家是指心性上的出离，并不是你穿上了僧衣，就是出家人，那大街上穿着僧衣到处招摇撞骗的都是出家人吗，还有现在有人看到庙上施舍的人很多，也到处个人建庙，然后也穿上僧衣，办什么佛事，供养的钱，用来养老婆孩子，那也叫出家人