建议大家在布施饮食和甘露水之前先念1遍“六度仪轨”

吕青青

顶礼大恩上师丹真绒布仁波切！

超度施食烟供仪轨－－丹真绒布上师作
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经具缘同修当面祈请，丹真绒布上师观察后开示，在超度施食烟供仪轨需要加上六度仪轨（只要是白供，不管是火供、烟供、布施食物都要念诵）。

六度仪轨  


德达林巴尊者 造

德内心周容音瑞
秦地日记不确炯
任丘德拉容音尼
心周瑞介错阿或

    六度仪轨的意思是将佛法的六度（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若）化为甘露美食布施给所有的鬼道众生，对所有众生没有分别念、慈悲布施甘露，使得众生能够永远饱满安乐。

    请在《超度施食烟供仪轨》念观音心咒之前念诵以上四句。

    上师强调一定要念诵这四句，同时还慈悲录音，大家可下载聆听，直接点击下载：
http://www.sedeng.com/bbs/job.ph ... -2344-aid-1979.html  

认真听上师的录音，可以得到传承。
有的师兄还是听不太清个别发音，末学提供参考的音为：

六度仪轨：
德内心周容音瑞（zǐ)
秦地日记不确炯
任丘德拉容音尼(nī)
心周瑞（zī)介错阿或

六度仪轨是德达林巴尊者开启的伏藏！ （伏藏：加持快，成就大）
德达林巴尊者 介绍
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六度仪轨的殊胜之处在于：他把佛法的六度转为甘露“法食”，慈悲平等的布施给众生，众生在享用过后都种下了学佛的善根，都会学佛的！比我们直接就念咒变现要好的多！众生得到的利益也大得多哦~ 而且我们大乘佛法的发心不是要让一切众生都学佛都成佛吗？所以请在施食烟供中为你召请来的有缘众生们都种下学佛的种子吧！而且这个只有四句话，很好念的，念两天就背过啦，很方便的。所以请大家在布施前也加念1遍六度仪轨。

末学在此强烈推荐 丹真绒布上师开示的施食仪轨，上师平时也是照着这个仪轨做施食烟供的。
这个仪轨就是一个小型的超度过程：

1.皈依发心

2.祈祷，即召请来自己的有缘众生（悲客即亡者、中阴身、饿鬼、部多、魔类等众生。五种加持即诸佛菩萨身、语、意、功德、事业之加持）

3.念六度仪轨，六字大明咒，加持甘露美食，六字大明咒尽力多念

4.金刚萨垛百字明咒、不动佛心咒——变现完美食以后，帮助众生们消业。百字明和不动佛心咒分别对应不同根基业障的众生，即使是无间罪在听闻后都可以消掉。

5.在帮助众生们消完业以后，超度他们直接往生西方极乐世界：
文武百尊心咒与下面两个心咒连着念：
嗡阿吽波德资达玛哈苏卡加那达都阿，嗡热乐热乐吽觉吽，嗡玛玛郭林萨门达，嗡阿啊夏萨玛哈。

文武百尊心咒是专门帮助中阴身的众生，他们如果有善根的，在中阴时当下就能成佛。文武百尊可是无修成佛的方法啊（就是不用修就可以成佛的方法）。
后面的  嗡玛玛郭林萨门达，嗡阿啊夏萨玛哈——是 本觉大密咒和六道金刚咒，直接超度众生往生西方的咒。

本觉大密咒：亦名阿达尔玛普贤王如来心咒，又名大密宗根本咒，又名去贪嗔痴三毒咒。持颂此咒，能悟自性本空，断除三毒烦恼，成就法身；临终荼毗，能出舍利。一历众生耳根，即能消除宿业；持以度亡放生，功德极大。

上师开示：超度施食时，连着念诵三个咒语（文武百尊心咒、本觉大密咒、六道金刚咒），功德很大。

六道金刚咒的功德利益大家都很熟悉了，这里就不发了。咒语的读音见：
丹真绒布仁波切录音传承---日常修行常用咒语、祈祷文、观修图片、修法仪轨
http://www.sedeng.com/bbs/read.php?tid=491

最后是回向，最好的回向文是普贤行愿品， 这里是其中的三句。
有时间可加念普贤行愿品回向，没时间则念下文：

文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向诸善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜行

我此普贤殊胜行  无边胜福皆回向

普愿沉溺诸众生  速往无量光佛刹

最后再加念一遍 麦彭仁波切极乐愿文
丹真绒布上师开示：施食烟供后宜加念极乐愿文，功德可增上万倍！

上师开示的仪轨短而加持力功德力极大，而且背过以后10分钟就能念一遍，很快的。

大家看，上面的仪轨是不是就是一个小型的超度过程呢？先是皈依发心——祈祷召请——慈悲施“法食”——帮助众生消业——超度往生西方极乐世界。真是太完美啦！我们上师年少有为，确实不一般呢！顶礼赞叹！[s:4]

丹真绒布上师09年汉地之行
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永恒的明灯--- 丹真绒布上师图文专辑
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