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近来各地颇多贩卖佛舍利者,等同商品,漫天开价,闻之令人感慨万分,须知佛舍利之神奇不可思议,实非金钱所能计较价值也。拙著《比丘戒讲义》,曾引虚云老和尚于阿育王寺礼佛舍利之所见所闻,及其切身之灵异,为便于居士亦可阅览,特转载于此,其文云:「塔高一尺四寸,周围亦只尺余,塔之中级内空,中悬一实心钟,有一针,舍利附于针端。观者大小多少动定不一。平常有见一粒或三、四粒者,青黄赤白各异,有见莲花及佛像者为胜缘。明万历间,吏部尚书陆光祖,与亲友来参礼,初如小豆,次如大豆,次如枣,次大如瓜,更大如车轮,光明朗耀,心目清凉。时舍利殿坏,陆重修之,庄严至今。如来大慈,留此法身真体,使后世众生,生正信也。」
至于虚云老和尚,为何去阿育王寺拜舍利?年谱中他自言:生而无母,未见慈容,每思慈亲,辄觉心痛,因此发愿往阿育王寺,礼佛舍利,燃指供佛,超度慈亲。予拜舍利,每日从三板起,至晚间开大静,除殿堂外;不用蒲团,展大具,每日定三千拜。忽一夜在禅坐中,似梦非梦,见空中金龙一条,飞落舍利殿前天池内,长数丈,金光晃耀。予骑上龙脊,即腾空至一处,山水秀丽,花木清幽,楼阁宫殿,庄严奇妙。见母在楼阁上瞻眺,予即大叫母亲,请你骑上龙来到西方去。龙即下降,梦即惊醒,觉得身心清爽,境界憭然,平生梦母,只此一次。从此,每有人睹舍利,皆参加,众说非一。予观多次,初见大如绿豆,紫黑色;至十月半两藏拜完,再看,大亦如前,已变为赤珠有光:再拜,急于求验,遍身酸痛,看舍利大逾黄豆,色黄白各半,至此确信舍利之因根境而示现也。 」故知舍利之神妙不可思议。又卖者自谓佛舍利,真耶?假耶?试问今之佛舍利有如此威神力乎?真假莫辨,以之图利,难逃裨贩如来之咎。梵网经菩萨戒之轻戒第三十一条云:「佛子,佛灭度后,于恶世中,若见外道一切恶人、劫贼,卖佛菩萨父母形像......,而菩萨见是事已,应生慈悲心,方便救护,处处教化,取物赎佛菩萨形像......,若不赎者,犯轻垢罪。」今兹舍利即是佛之遗骨,不赎尚犯戒,况贩卖乎?
录自《五戒相经笺要集注》页七五~七七
最近发现台湾很多卖舍利子的,有的还在淘宝上卖,让末学深感心痛,在奇摩上搜索就一大堆,由其以台湾为严重.
近来各地颇多贩卖佛舍利者,等同商品,漫天开价,闻之令人感慨万分,须知佛舍利之神奇不可思议,实非金钱所能计较价值也。拙著《比丘戒讲义》,曾引虚云老和尚于阿育王寺礼佛舍利之所见所闻,及其切身之灵异,为便于居士亦可阅览,特转载于此,其文云:「塔高一尺四寸,周围亦只尺余,塔之中级内空,中悬一实心钟,有一针,舍利附于针端。观者大小多少动定不一。平常有见一粒或三、四粒者,青黄赤白各异,有见莲花及佛像者为胜缘。明万历间,吏部尚书陆光祖,与亲友来参礼,初如小豆,次如大豆,次如枣,次大如瓜,更大如车轮,光明朗耀,心目清凉。时舍利殿坏,陆重修之,庄严至今。如来大慈,留此法身真体,使后世众生,生正信也。」至于虚云老和尚,为何去阿育王寺拜舍利?年谱中他自言:生而无母,未见慈容,每思慈亲,辄觉心痛,因此发愿往阿育王寺,礼佛舍利,燃指供佛,超度慈亲。予拜舍利,每日从三板起,至晚间开大静,除殿堂外;不用蒲团,展大具,每日定三千拜。忽一夜在禅坐中,似梦非梦,见空中金龙一条,飞落舍利殿前天池内,长数丈,金光晃耀。予骑上龙脊,即腾空至一处,山水秀丽,花木清幽,楼阁宫殿,庄严奇妙。见母在楼阁上瞻眺,予即大叫母亲,请你骑上龙来到西方去。龙即下降,梦即惊醒,觉得身心清爽,境界憭然,平生梦母,只此一次。从此,每有人睹舍利,皆参加,众说非一。予观多次,初见大如绿豆,紫黑色;至十月半两藏拜完,再看,大亦如前,已变为赤珠有光:再拜,急于求验,遍身酸痛,看舍利大逾黄豆,色黄白各半,至此确信舍利之因根境而示现也。 」故知舍利之神妙不可思议。又卖者自谓佛舍利,真耶?假耶?试问今之佛舍利有如此威神力乎?真假莫辨,以之图利,难逃裨贩如来之咎。梵网经菩萨戒之轻戒第三十一条云:「佛子,佛灭度后,于恶世中,若见外道一切恶人、劫贼,卖佛菩萨父母形像......,而菩萨见是事已,应生慈悲心,方便救护,处处教化,取物赎佛菩萨形像......,若不赎者,犯轻垢罪。」今兹舍利即是佛之遗骨,不赎尚犯戒,况贩卖乎?录自《五戒相经笺要集注》页七五~七七
最近发现台湾很多卖舍利子的,有的还在淘宝上半卖半送方式卖舍利子,末学深感痛心,阿弥陀佛
在网上搜索一下很多,其中多为假舍利.
如这网上卖的
近来各地颇多贩卖佛舍利者,等同商品,漫天开价,闻之令人感慨万分,须知佛舍利之神奇不可思议,实非金钱所能计较价值也。拙著《比丘戒讲义》,曾引虚云老和尚于阿育王寺礼佛舍利之所见所闻,及其切身之灵异,为便于居士亦可阅览,特转载于此,其文云:「塔高一尺四寸,周围亦只尺余,塔之中级内空,中悬一实心钟,有一针,舍利附于针端。观者大小多少动定不一。平常有见一粒或三、四粒者,青黄赤白各异,有见莲花及佛像者为胜缘。明万历间,吏部尚书陆光祖,与亲友来参礼,初如小豆,次如大豆,次如枣,次大如瓜,更大如车轮,光明朗耀,心目清凉。时舍利殿坏,陆重修之,庄严至今。如来大慈,留此法身真体,使后世众生,生正信也。」至于虚云老和尚,为何去阿育王寺拜舍利?年谱中他自言:生而无母,未见慈容,每思慈亲,辄觉心痛,因此发愿往阿育王寺,礼佛舍利,燃指供佛,超度慈亲。予拜舍利,每日从三板起,至晚间开大静,除殿堂外;不用蒲团,展大具,每日定三千拜。忽一夜在禅坐中,似梦非梦,见空中金龙一条,飞落舍利殿前天池内,长数丈,金光晃耀。予骑上龙脊,即腾空至一处,山水秀丽,花木清幽,楼阁宫殿,庄严奇妙。见母在楼阁上瞻眺,予即大叫母亲,请你骑上龙来到西方去。龙即下降,梦即惊醒,觉得身心清爽,境界憭然,平生梦母,只此一次。从此,每有人睹舍利,皆参加,众说非一。予观多次,初见大如绿豆,紫黑色;至十月半两藏拜完,再看,大亦如前,已变为赤珠有光:再拜,急于求验,遍身酸痛,看舍利大逾黄豆,色黄白各半,至此确信舍利之因根境而示现也。 」故知舍利之神妙不可思议。又卖者自谓佛舍利,真耶?假耶?试问今之佛舍利有如此威神力乎?真假莫辨,以之图利,难逃裨贩如来之咎。梵网经菩萨戒之轻戒第三十一条云:「佛子,佛灭度后,于恶世中,若见外道一切恶人、劫贼,卖佛菩萨父母形像......,而菩萨见是事已,应生慈悲心,方便救护,处处教化,取物赎佛菩萨形像......,若不赎者,犯轻垢罪。」今兹舍利即是佛之遗骨,不赎尚犯戒,况贩卖乎?录自《五戒相经笺要集注》页七五~七七
最近发现台湾很多卖舍利子的,有的还在淘宝上半卖半送方式卖舍利子,末学深感痛心,阿弥陀佛
在网上搜索一下很多,其中多为假舍利.
近来各地颇多贩卖佛舍利者,等同商品,漫天开价,闻之令人感慨万分,须知佛舍利之神奇不可思议,实非金钱所能计较价值也。拙著《比丘戒讲义》,曾引虚云老和尚于阿育王寺礼佛舍利之所见所闻,及其切身之灵异,为便于居士亦可阅览,特转载于此,其文云:「塔高一尺四寸,周围亦只尺余,塔之中级内空,中悬一实心钟,有一针,舍利附于针端。观者大小多少动定不一。平常有见一粒或三、四粒者,青黄赤白各异,有见莲花及佛像者为胜缘。明万历间,吏部尚书陆光祖,与亲友来参礼,初如小豆,次如大豆,次如枣,次大如瓜,更大如车轮,光明朗耀,心目清凉。时舍利殿坏,陆重修之,庄严至今。如来大慈,留此法身真体,使后世众生,生正信也。」至于虚云老和尚,为何去阿育王寺拜舍利?年谱中他自言:生而无母,未见慈容,每思慈亲,辄觉心痛,因此发愿往阿育王寺,礼佛舍利,燃指供佛,超度慈亲。予拜舍利,每日从三板起,至晚间开大静,除殿堂外;不用蒲团,展大具,每日定三千拜。忽一夜在禅坐中,似梦非梦,见空中金龙一条,飞落舍利殿前天池内,长数丈,金光晃耀。予骑上龙脊,即腾空至一处,山水秀丽,花木清幽,楼阁宫殿,庄严奇妙。见母在楼阁上瞻眺,予即大叫母亲,请你骑上龙来到西方去。龙即下降,梦即惊醒,觉得身心清爽,境界憭然,平生梦母,只此一次。从此,每有人睹舍利,皆参加,众说非一。予观多次,初见大如绿豆,紫黑色;至十月半两藏拜完,再看,大亦如前,已变为赤珠有光:再拜,急于求验,遍身酸痛,看舍利大逾黄豆,色黄白各半,至此确信舍利之因根境而示现也。 」故知舍利之神妙不可思议。又卖者自谓佛舍利,真耶?假耶?试问今之佛舍利有如此威神力乎?真假莫辨,以之图利,难逃裨贩如来之咎。梵网经菩萨戒之轻戒第三十一条云:「佛子,佛灭度后,于恶世中,若见外道一切恶人、劫贼,卖佛菩萨父母形像......,而菩萨见是事已,应生慈悲心,方便救护,处处教化,取物赎佛菩萨形像......,若不赎者,犯轻垢罪。」今兹舍利即是佛之遗骨,不赎尚犯戒,况贩卖乎?录自《五戒相经笺要集注》页七五~七七
最近发现台湾很多卖舍利子的,有的还在淘宝上半卖半送方式卖舍利子,末学深感痛心,阿弥陀佛
在网上搜索一下很多,其中多为假舍利.
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经济不景气的当下,相对有人因
贩卖舍利而富贵,月入数拾万。
市场上流通之舍利,种类非常的杂多,
尤其网拍上假舍利充斥。
如这几年流行的金舍利(疑似包金箔/漆)
佛陀骨舍利包金箔(漆)
辟支佛舍利包金箔(漆).
罗汉舍利包金箔(漆).
若依真的佛舍利包金箔
这样庄严佛法身真是功德无量!
最悲哀的是商人为了图利!
用污秽一些骨粉骨头漆金
让虔诚的佛弟子抢购真是造业!
这些假舍利来源皆来自从泰国尼泊尔
佛教文物商场等地(常跑泰国商贩皆知)
要判断舍利真假,实非一般出家师父或
虔诚的佛弟子就能明白。
我想还是一句老话:
只有制造假舍利或贩卖舍利商人心知肚明!
若以破坏性手段马上既知
鉴别真假佛舍利的简易办法
一以理性及经验的判断
1-能遇成就的高僧,遇佛舍利应该
是一见即知真假的!
2-了解舍利来源是否清净?请供自何寺庙?
或请供自何成就者?
3-真的舍利是慈悲与智慧的示现,
了解示现舍利成就者之传记,大都会有感应(如梦示)
4-用时间及诚心供养真的舍利会变化的
(如增生长大变形变色)
5-真的佛舍利高倍显微镜观察,个个形状不一
二具破坏性手段马上既知
1-真的佛舍利用铁锤砸不碎
2-真的佛舍利1500以上温度,高温不溶
3-真的彩色舍利酒精溶剂,不变色
4-与真的雪山舍利放一起带在身上约49天既知
以上是个人的经验但愿能帮助大家基本的了解! |
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