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<DIV><FONT size=4><FONT color=#0000ff>(原文出自-明灯主论坛, 发表于2006.11.23 by 确加)<BR><BR> 昨天晚上,色登寺丹真绒布上师在柳州严居士家中,受众弟子之请,作超度亡灵烟供。众人各将自家已逝先人姓名写在纸上交给上师。烟供完毕,上师吩咐将名单中已得超度者名字剪下烧掉。<FONT color=#ff0000>名单中有一道友的父亲,当天上午病逝,上师说这新亡人今天无法超度,因为他在生时太喜欢吃鱼,杀业很重,今天死了直接变成海里的一只大鱼去了</FONT>(业障深重,死后无须经历中阴境,也无须投胎,直接化成恶趣众生,真如箭射!)某师兄得知后当场打电话告知其家属,得知该亡人在生时确实爱吃鱼,还经常在河里炸鱼,病重的时候,什么都吃不下,唯有鱼肉才能下咽。由此可见习气深重,连死了以后都不忘吃鱼,变作一大鱼去吃更多的鱼了。<FONT color=#ff0000>上师吩咐要其家人,今后要为这个新亡人多念百字明咒,待以后再作超度。</FONT>亲自见闻了这现实公案,我当时不由得不深自发省,今后实不敢造恶业了,唯由好好修行才能自救,也普愿众生能对佛法生起信心并力求解脱。 </FONT></FONT><BR><FONT size=4><FONT color=#0000ff> <FONT color=#ff0000>我问上师:“<STRONG>我们在没有禅定基础的前提下修烟供,是否也能超度亡灵及鬼魂?”</STRONG>上师说:“你们修烟供,对那些亡灵及鬼神,能带来暂时的利益,能令他们饱足,心生欢喜,但是还无法超度,只有在大圆满境中修烟供才能达到超度的目的。如果我们能常修烟供的话是很好的。”</FONT>我又问:“假如我们无法观想自己成为观世音菩萨,也无法观想众鬼前来受用施食,还有没有作用呢?”<FONT color=#ff0000>上师答:“观想并非是要观得形象清析才有作用,重要的是我们要真心实意的发心要度所有鬼神,希望他们能得到利益,以此心态念修烟供仪轨,烟供就能发生作用了。”</FONT>我们平常只能看到现实众生的苦报,对于看不到的亡灵鬼魂等众生苦报是看不到的,但是他们所受的苦报,是我们无法想像的,应该对他们生起大悲心,要发愿度他们出离苦海。 </FONT></FONT><BR><FONT size=4><FONT color=#0000ff> 经上师的开示,我们毋庸置疑,<FONT color=#ff0000>只要相信在菩提心摄持下修任何善法都能对众生产生利益</FONT>,因此我们无论何时都不要忘记观修菩提心,熟练成性后,连睡梦中都依然会造广大善法功德,如此一生坚持不变,能不获成就的话,真无有是处了! </FONT></FONT><BR><FONT size=4><FONT color=#0000ff> 湖南某居士自从搬入某大院居住后,本来是很开朗的人,但是莫名其妙经常会有自杀的念头,感到很困惑,他把这个情况跟上师讲了,上师就告诉他:<FONT color=#ff0000>“你住的大院以前有几个自杀死了的人,搬进来后,有个自杀死了的女鬼就跟上你了,所以你经常会有自杀的念头。”</FONT>那位居士证实了该大院以前是有过几个人自杀身亡了。地藏经上说过,一个在生时造了很多善业的人,他临终时,会有很多恶鬼恶神,变作种种亲知故友,迷惑亡人神识,引领投生恶趣。更何况在生时造恶业的人,就更容易受迷惑了!前面说的那位元居士,连活着都会受恶鬼扰乱心识,令产生自杀的念头,更何况死后的迷茫中阴了。念佛人命终时如果受此迷惑,一生念佛的功夫就白费了了!敢不戚戚!!因此,我们都应当在生时多修烟供等善法,令众冤鬼神灵欢喜,在临终时,这些鬼神就会护持你的正念,消除障碍,保证安然顺利往生。<FONT color=#ff0000>虽然我们目前修烟供,只能给众生带来暂时的利益,如果希望能给众生带来究竟解脱的利益,那么我们就应该发心力求无上道,修持大圆满前行,然后进求无上光明大圆满法,获得真实得证悟后,就能实现普度众生的愿望了。在此普愿众同修道友们共发无上大心,常修度亡烟供,更要勤修加行,为即生证悟作出努力。</FONT>不待今生了此身,更待何生了此身!</FONT></FONT></DIV> |
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