关于所谓孙姨神通观察施食。

吉祥果

总之呢，凡是得罪人的事情，凡是要让大家不快的事情，我总是要干一些的。今天我再干一件，不过没有恶意，但是会让部分师兄不愉快。

关于孙姨所谓看到几百万众生，一亿几千万众生，数量的不同。窃以为呢，凡所众生有四种生类，所谓一个凡夫的神通力，观察到的这种数量，是不确切的。各位不必深信。 比如说，有些众生是无形的，有些众生没有色相，有些众生是化身的，有些众生修证的境界本来比你高，你根本看不见。你从何处辨认是多少数量？

当年有一阿罗汉观察因缘后，说有一位居士与佛法无缘，释迦牟尼再次观察后说，此人与佛法有缘，然后度此人得了圣道。佛陀后来开示说，阿罗汉虽有神通，不如我看得究竟，所以更久远的因缘，阿罗汉看不到，但是我看到了。所以，从这里，各位要知道，到底是多少数量，恐怕孙阿姨所说，不可全当真。


关于现在动不动一有点什么事情啊，什么施食功德是否圆满啦？来了多少饿鬼吃啊？这个人根器怎么样啊？这个人有没有佛缘啊？此人是否适合做某事啊？，，，，，，，，，

一遇到这种事情呢，现在的一些佛弟子，开口第一句就是“请大德观察一下”，这话说的很有水平，请大德观察一下。

其实我撕掉你那快遮羞布呢，你就直接赤裸裸的说“请大神通者观察一下”好了，没神通的人怎么能帮你观察呢？所以，你就是羞答答的不好意思说你想请的是“神通人士”，也不必弄一块大德的遮羞布。

就我本人而言，我认为神通不是坏东西，但是就神通的层次而言，说句大家不爱听的话，现在谁是大德呢？谁是大神通者呢？谁的神通比佛更究竟呢？

现在一些人呢，请大德观察之后，做出一些开示，有些开示，居然反对佛说。这种大德大有人在，我不是说孙姨，这个事情和孙姨无关。

所以，不管你请多大的大德观察，不管他的“德”有多大，他的观察结果，也比不上释迦牟尼的一句圣言量！

因此，你老老实实的，按照佛说的法子去做。自然不会有错！整天被这些观察结果弄得你无所适从，你还怎么修行？

吉祥果

我继续得罪众生：

第一、本版有一位师姐，请“大德”观察的结果是，你不能施食，施食让你只剩下半条命了。因此，施食要背业。

第二、现在网络上，很多“大德”呢，借着神通观察，甚至做起了生意。生意做得是越来越大。具体是谁呢，知者自知。不知道的我也就不说了。搞来搞去呢，凡是和这个大德联系过的人呢，大多被蛇精妖怪种种精灵鬼怪纠缠。各位谨慎，我虽然爱得罪人，但是今天只得罪到这个程度，具体何许人也，我也不好具体说了。以前我得罪这类人呢，然后我和这些妖怪斗法，我也斗累了。不想公然得罪某些人。 此人自己也没什么神通，就是借着妖精大仙之类的作怪，指点人事。诸位不可不慎。

第三、藏地大名鼎鼎的某大喇嘛，信誓旦旦的观察了我一些因缘，事实证明呢，是胡说八道，他们的名气之大，如今可以说是如日中天，遭到数不清的众生膜拜啊。我也不好去揭人家的短。当然人家当时是好意，这个我不能怪人家，我只是想说呢，神通力不够呢，不圆满呢，你观察的有问题，就不要胡乱给人观察指点，误人误己！

第四、2007年我在厦门，曾遇一师，以神通观察指点于人，事实证明，所说邪谬，无一符实。后来知道，原来是妖怪大仙附体之类。

第五。2009年我在秦皇岛，当时四川内江某人拿了我的照片，给某神通人士看，看完说--------有附体。我回答两个字：（胡说）！ 这个人连天龙护法和鬼神附体都分不清，我当时已经受持五戒，这个守戒不严格的人，戒律不清净的人，我现在和你说，你也不懂。你要真的戒律清净一些，自然知道无有什么附体敢于接近你，吓破它的鬼胆！我当时身边有宣化上人派来的两个异类弟子，摄于天龙八部之一，一个叫“果明”，一个叫“果达”，前者以奉行《楞严》为要（如果你真有本事呢，你也可以把四大天王乃至更高级的护法请来问，证实一下我今此说是否虚谬），所以，当时给我观察的人他连这点玄机都看不透，连对方身份都无法辨明，只看到有东西就胡说八道，就以这点小小的伎俩，就敢于出来拿神通卖弄！  所以呢，我实在说，现在卖弄神通的这一帮人，你实在要谨慎对待了。


虽然有些有点神通的师兄，本身也是善意的，没有恶意，也没有卖弄的意思，但是你要深知，第一，你的神通不究竟，你观察指点别人大多数时候都是失误人的。第二，神通不解决根本问题，也就是大家说的，神通不敌业力。

  

诸位，这是我以前接触所谓“神通人士”的一些了解，希望对诸位有用。诸位不要以为，我轻轻松松的说这几句话，可听可不听。仅仅我说这几句话给大家听，我就要付出极大代价和牺牲。

各位也许不知道，就凭这几句话，那些妖邪大仙，总归是要仇恨我，找我麻烦的，不慎我又要惹来妖魅做障，又要做一番斗法。

所以，我是冒着风险给大家说这些话，不要再迷信什么神通了。虽然究竟的神通，确实可以给人以指引，但是现在以江湖骗子居多，即便是正道人士，神通究竟如佛无二者，你也见不到。

因此，各位慎重！

禅净圆融

末学请问师兄施食吗？
不知道师兄对施食的有什么好的建议？我不想知道谁对谁错！我想知道如何做到最好，如何把自己的慈悲心 菩提心 金刚心 出离心都出来。
我们世间修行无怪乎 就是行菩萨道，行六度波罗蜜，自度度他！

我复于诸佛世尊前，作如是言：若我此生，若我余生。 曾行布施或守净戒，乃至施与畜生一抟之食。或修净行所有善根，成就众生；所有善根，修行菩提；所有善根，及无上智；所有善根，一切合集，校计筹量。皆悉回向，阿耨多罗三藐三菩提，如过去未来，现在诸佛，所作回向，我亦如是回向。众罪皆忏悔，诸福尽随喜。及请佛功德，愿成无上智。去来现在佛，於众生最胜。无量功德海，我今皈命礼。

静如止水

随喜赞叹！
吉祥果师兄所言极是，虽然言词过激，但确是发人深思，末学受教了。
吉师兄，如有好的看法和见意，请及时的发贴，供大家参考学习。

吉祥果

引用第2楼禅净圆融于2010-03-18 10:44发表的  :
末学请问师兄施食吗？
不知道师兄对施食的有什么好的建议？我不想知道谁对谁错！我想知道如何做到最好，如何把自己的慈悲心 菩提心 金刚心 出离心都出来。
我们世间修行无怪乎 就是行菩萨道，行六度波罗蜜，自度度他！

我复于诸佛世尊前，作如是言：若我此生，若我余生。 曾行布施或守净戒，乃至施与畜生一抟之食。或修净行所有善根，成就众生；所有善根，修行菩提；所有善根，及无上智；所有善根，一切合集，校计筹量。皆悉回向，阿耨多罗三藐三菩提，如过去未来，现在诸佛，所作回向，我亦如是回向。众罪皆忏悔，诸福尽随喜。及请佛功德，愿成无上智。去来现在佛，於众生最胜。无量功德海，我今皈命礼。

施舍鬼神，当有两种心，一则慈悲心，一则恒心。有恒心者，鬼神自然知道，自然接受饮食的鬼神越来越多，三天打鱼两天晒网的施食，来的众生越来越少，就好像你开个餐馆，今天关门了，明天打烊了，后天只开了半天。慢慢的，前来你这餐馆就餐的客人，明明知道你这靠不住，慢慢的，客人就少了。所以，你这个持久不变施舍鬼神的恒心，也可以说是金刚心，你坚持施舍的心没有变化，坚固了，这就是金刚心！天天变化的心，今天高兴了施食，明天不高兴了不做，这凡是不坚固的变化的心，大约不能以金刚譬喻。至于慈悲心，大约不需要多说。

复次，观察饿鬼种种诸苦，对六道轮回生起畏惧心，乃至于进一步生起出离心。有因为观察饿鬼诸苦为了度化他们而生起要究竟成佛的无上菩提心，平等利益一切众生的四无量心。其实这些，都是可以在平时的行持当中逐步修行的。

禅净圆融

随喜师兄法布施！
师兄说的和孙阿姨说的差不多，都是鼓励！孙阿姨 用神通是指导初学施食的人树立信心！大家在世间 能为众生做多少都是好的！

采莲

随喜赞叹！吉祥果师兄所言极是，末学也受教了。

cyjewel

吉祥果师兄啊，我很想知道你的白色施食有什么不良后果，能不能告诉一下

吉祥果

引用第7楼cyjewel于2010-03-18 11:21发表的  :
吉祥果师兄啊，我很想知道你的白色施食有什么不良后果，能不能告诉一下

？？？？？？？

cyjewel

就是施食的时候，功德回向给让爱人不要出轨的冤亲

吉祥果

最近一个时期，我遇到很多因为迷恋神通，或者其他原因，遭到妖邪鬼魅挟持的学佛人。他们痛苦无法解脱，我一一以建议其受持5戒开解之。

凡是遇到这样的事情，赶紧受持五戒，戒律是无上坚固的护身铠甲，也是驱赶妖邪鬼魅的无上良方。

有的人说，我念咒念佛念经也可以啊，实话说呢，一个凡夫，六根不净，烦恼重重，内心妖邪未除者，念咒念佛的当时，还有效，但是停止念诵稍后似乎护身效力又失去。

然而，受持五戒，为全天候每时每刻的护身之法，从这个角度而言，以五戒护身比其他法殊胜！

吉祥果

引用第9楼cyjewel于2010-03-18 11:39发表的  :
就是施食的时候，功德回向给让爱人不要出轨的冤亲

此法莫再问我。预防爱人出轨，你就用佛法教化她，告之邪淫恶果。自己忏悔自己种种业障，严格持戒。无论遇到何种情况，都以慈悲之心对待她。就可以了。冥冥中，自然有所感化，自然有护法神加持。这种力量，比借助鬼神之力大的多。

吉祥果

引用第10楼吉祥果于2010-03-18 11:44发表的 :

最近一个时期，我遇到很多因为迷恋神通，或者其他原因，遭到妖邪鬼魅挟持的学佛人。他们痛苦无法解脱，我一一以建议其受持5戒开解之。

凡是遇到这样的事情，赶紧受持五戒，戒律是无上坚固的护身铠甲，也是驱赶妖邪鬼魅的无上良方。

有的人说，我念咒念佛念经也可以啊，实话说呢，一个凡夫，六根不净，烦恼重重，内心妖邪未除者，念咒念佛的当时，还有效，但是停止念诵稍后似乎护身效力又失去，，原因在于自心妖邪鬼魅未除者，自然感召外界鬼魔干扰。

然而，受持五戒，为全天候每时每刻的护身之法，从这个角度而言，比他法殊胜！

静如止水

末学每晚做功课之前，必先念诵受持五戒，这也是功课的重点之一。
昨晚末学想出去有事，护法说太晚了，女子单独出去不方便，可是我非常固执，还是想出去。护法拿我没办法，就说那么你念完受持五戒后再出去好了。于是我跪在菩萨面前，念了一遍受持五戒，奇怪，念完后，我不想出去了，静心地开始做晚课。太不可思议了，为什么念和没念差别会这么大啊！

吉祥果

引用第14楼静如止水于2010-03-18 12:02发表的  :
末学每晚做功课之前，必先念诵受持五戒，这也是功课的重点之一。
昨晚末学想出去有事，护法说太晚了，女子单独出去不方便，可是我非常固执，还是想出去。护法拿我没办法，就说那么你念完受持五戒后再出去好了。于是我跪在菩萨面前，念了一遍受持五戒，奇怪，念完后，我不想出去了，静心地开始做晚课。太不可思议了，为什么念和没念差别会这么大啊！

确实说呢，本来受戒仪轨是不需要天天念的。但是为什么你要天天念自受戒仪轨呢？
原因在于，你刚刚持戒，身口意不严格，每天之中，你不小心就犯戒的事情很多，甚至有的时候，自己犯戒了，居然还不知道。
一般来说，你受5戒的时候，25位护戒神保护你，妖邪鬼魅不能近身，你身心清净。
但是你不小心破戒呢，马上就招到妖邪攻击，这一点，大家读《戒消灾经》，就知道了。


所以，我建议呢，初受戒的师兄，每天到佛前念一次自受戒仪轨。以期戒体刚破，马上补足。达到随时戒律护身的效果。

师姐您说的情况，为什么念和不念，感觉不一样的原因，就在这里。

等你以后身口意都能严格受戒了，也不需要天天念

cyjewel

引用第11楼吉祥果于2010-03-18 11:46发表的  :

此法莫再问我。预防爱人出轨，你就用佛法教化她，告之邪淫恶果。自己忏悔自己种种业障，严格持戒。无论遇到何种情况，都以慈悲之心对待她。就可以了。冥冥中，自然有所感化，自然有护法神加持。这种力量，比借助鬼神之力大的多。

师兄，如果爱人不信佛法，已经有第三者，夫妻关系到了破裂的边缘，无奈之下，我可不可以用此法？

静如止水

今天感觉身体很不舒服，全身没劲，昏昏欲睡。我问护法，我生病了吗？护法说我又犯戒了，让我回家后赶紧念受戒仪轨。
唉！我真搞不明白，我又哪做错了？自从受戒后，我天天都在受惩罚。

吉祥果

引用第15楼cyjewel于2010-03-18 12:56发表的  :

师兄，如果爱人不信佛法，已经有第三者，夫妻关系到了破裂的边缘，无奈之下，我可不可以用此法？

念观音圣号，该走让她走，该留让她留，汝自安自心

莫扎扎

支持吉祥果大哥！说的一针见血！如同当头棒喝！警醒了很多师兄不在修行中迷失啊！！

香雨宝云

引用第16楼静如止水于2010-03-18 14:31发表的  :
今天感觉身体很不舒服，全身没劲，昏昏欲睡。我问护法，我生病了吗？护法说我又犯戒了，让我回家后赶紧念受戒仪轨。
唉！我真搞不明白，我又哪做错了？自从受戒后，我天天都在受惩罚。

请问受戒后要吃全素吗？