咒音修持最深密意（实修精华）

执天之行

佛道两家的修持，传授咒音的相当多，这里面以密宗的咒音居多，也有一些道家修持的咒音。然而什么是咒音？念诵咒音在修持中的作用是什么？应当如何修持咒音？这些东西真正搞明白的可以说是少之又少，而真正获得咒音大成就的，更是凤毛麟角，以至于大家对咒音的理解不是流于迷信荒诞，就是曲解经典，谬种流传。<br><br>      曾有一个人学了很多的咒语，也很诚心的念诵，但何以念来念去没有什么灵验？我问他：你平时都修持哪些咒音？<br><br>      他的回答令人大吃一惊，原来他一天要念几十个咒语，有大悲咒，往生咒，六字大明咒，莲花生咒，药师佛咒，净心神咒，金光咒~~~真正是道家，显宗，密宗哪一家都不得罪，轮番念过去。可是每天念这么多咒，却一点灵验也没有，大悲咒人家念了可以净水治病，他念来不管用;金光咒人家念了就能够放出金光，他念了一团漆黑，真正是越忙越乱。<br><br>      这位同志说：是不是这些咒音都是普传咒，是共法，所以不灵光。你能不能传我密门咒，不共法。原来，他懂得倒也不少，竟然知道普传与密门，共法与不共法。<br><br>     我对他讲，对于咒语，密门与普门并不是决对的，最关键的一点是：你有没有搞明白什么是咒音？有没有真正依法修持？<br><br>      什么是咒音？咒音是借音频激发心频，以心频带动光频进而相继光明的一种修持语音方法。为什么要修持语音方法。为什么要修持咒音，就是要让音频转化为光，进而进入到光明大定中去。咒音不是为召神请鬼而设的，它是一种光音的修持。这是咒真正的密意，这就是咒音的密门心传，不共法。<br><br>      师傅教我观音法门—六字真言（也称六字大明咒），不要以为有什么秘密的耳传心授，那根本是没有的，简单到不能在简单，就是坐在那里念，站在那里念，走在那里念，大声念，小声念，不出声念，心念（默念），不去思维它的意义，也没有观想与手印，只是全心全意，反复不断的念诵，这样胡胡涂涂地念了有三十余天，一直念到我昏天黑地，不辩东西。我那时练功好似着魔一般，只要师傅教一个法门，便整天整夜、一心一意、时时刻刻去修持，所以念这个咒时，念到三十多天的时候，因为过于投入，我感到身心都非常疲累，全身好像连一点力气都没有了，听觉也似乎出了毛病，听到汽车鸣笛也觉得嗡嘛呢叭咪哄；听到流水潺潺，也觉得嗡嘛呢叭咪哄；听到炒菜的声音也觉得是嗡嘛呢叭咪哄，甚至有一回，街上有两个人在吵架，破口大骂，竟也觉得他们是在念嗡嘛呢叭咪哄！<br><br>      一直到有一天我尝到了咒音的法味。<br><br>      那是一天夜间，我从睡梦中突然醒来。我睡觉一向是依华山本门的五龙盘体式来睡的。我躺在那里，有些恍恍惚惚，却又心地清明，浑身的肌肉骨骼柔软如绵，好似躺在云端里一般，飘飘忽忽的。<br><br>      在此时，不自觉的，从我的心里不由自主地涌出一句又一句的六字大明咒音。嗡嘛呢叭咪哄、嗡嘛呢叭咪哄。这一句一句的咒音，完全是自动地从我的心里而流淌出来，不是我在念它，更好像是它在念我。而这咒音，竟然像波浪一样，一波一波地从头到脚地在我体内来回振动，好像我全身的每一个细胞都因此在轻轻的颤动，那种美妙的滋味实在是很难形容的，只感到一种“水”的感觉，“波浪”的感觉，“流动”的感觉。<br><br>      后来读到一些经典与书籍上讲，六字大明咒哪一个咒音在哪一个部位振动都有讲究。在我实际体验中，确实感觉这些咒音真是从某些部位发射出来的，但却不是很具体明确，忽焉在头，忽焉在足，不断流转与波动，慢慢的，好像失去了自己，只感觉到那么一个咒音在大气当中不断地流动。<br><br>       许久许久，从这个境界中醒过来，只觉得心地异常的清明，异常的宁静，异常的安祥；前些日子的疲乏一扫无余。这番心境，就好像清秋的碧空，蔚蓝无涯。这还只是咒音的第一重境界，音频激发心频。<br><br>       第二重境界，是在第五天之后，又是一次从半夜醒来，咒音再次自动修持，这次的感觉不是振动，而一波一波的光明随着咒音的频率，从我的身体里面喷射出来，事实上，此时已听不到咒音，而是感觉到咒音如白色的光明，随着一个个咒音的流动，在身体内部流来流去，犹如一片光海，而这光明不断的扩展、延伸，突地，从脚底一道弧形的光明直升上天顶，顿时，四周大放光明，犹如白昼一般，我与光明融汇为一体，光即是我，我即是光，光我不二，而咒音忽焉在外，搞不清内外与左右，这才是咒音的真正密意：咒即是光，光即是咒，光咒不二。<br><br>       而光明不断的持续，直到一念咒，便能即刻融入光明，持续光明这就是光音境界，后来我才知道便是佛家经典里面的二禅光音天，道家经典里的竺落皇笳天。<br><br>      以后，我还学习了很多的咒音，有道家的，有藏密的，有显宗的，这许许多多的咒音，我学来不费吹灰之力，只要稍稍凝神定意，便与咒音相应，因为我已经证得了光音天。一法成，万法成，一即是多，多即是一。我已经证得了咒音的真正密义。<br><br>       所以我常常奉劝我的师兄弟，咒音的修习（包括法门的修炼）万万不可贪多务得，切切不能好高骛远，最重要的是一门深入，将全部的精神都投入这咒音中去，皈依它，融入它，如饥似渴，咬住不放，才能真正与咒音相应，才会有大灵验。一法修成再修余法则如顺风行船，甚至一经听闻便能立证光明快速成就。<br><br>       从形式上来讲，道家的咒音与佛家的咒音是有差别的。一般来讲，道家的咒语大多数由汉字组成，有明白通晓的意义，比如净心神咒：“太上台星，应变无停，驱邪缚魅，保命护身，智慧明净，心神安宁，三魂永久，魄无丧倾。”而在佛家的咒语大多是梵音。在我们看来，好像没有什么具体意义。其实这是误解。道、佛咒音其形是二，其质是一。比如六字大明咒，在古梵文里的意思是：“敬礼莲花宝”。只是在翻译到汉地时，译经师已真正彻悟了咒音的真正密意，因为真正的念咒并不在于思维咒音的意义，而是要有口无心，心死神活，是要借咒音直入光明境界，那么从义谛的角度讲净土宗的阿弥陀佛与禅宗的“参话头”也是持咒。<br><br><br>

[此贴子已经被作者于2007-5-27 17:38:29编辑过]

gsm5566

嗡嘛呢叭咪哄

nianfo

<>您能念到这个份上，也真该随喜你了。</P>
<>但咒是诸佛秘义， 唯佛与佛乃彻只耳。</P>
<>比如，念 嗡嘛呢叭咪哄 是为了成大觉， 可不是为了证到什么光阴天。可别得少为足， 误导他人呀。 </P>

[此贴子已经被作者于2007-5-27 21:34:32编辑过]

进盆宝

<>这段话是云南某睡功大师写的,是睡功里的写的</P>

善来居士

不发菩提心能有什么感应！

lj78107

<>阿弥陀佛</P>

[此贴子已经被作者于2007-12-30 14:40:23编辑过]

rerbin

<>哈哈，对顶楼的帖子持谨慎态度，讲的什么和什么哦</P>
<>不过，诸佛菩萨对众生是没有分别心的，任何人念诵都可以得到加持</P>

峰回路转

<>若人以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。</P>
<>不要执着在境界上哦，持咒就要死心的一直持下去，必有成效。</P>

光海小金佛

<>4楼朋友说的对，是南云老师透露的</P>

<>大家多参悟，会有大收获的</P>